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2018高考语文74首必背古诗词

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-22 01:25
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去年的树教学反思-b型血男人的性格

2021年1月22日发(作者:裴会)
2018
高考语文
74
首必背古诗词

2018
年 高考语文试题对
古诗文背诵的篇目已经由
64
篇增加到了
74
篇。< br>下面就
将必背篇目的全文分享给大家,希望能对高三小伙伴们的高考复习提供一些帮
助。

1
、《论语》十则

子曰:

学而时习之,不亦 说(yu
è
)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而
不愠(y
ù
n ),不亦君子乎?


曾子曰:

吾日三省
(x
ǐ
nɡ)
吾身:
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传
(c
huá
n)不习乎?


子曰:

温故而知新,可以为师矣。


子曰:

学而不思则罔,思而不学则殆。


子曰:

由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。


子曰:

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。


子曰:
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。


曾子曰 :

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,
不亦远乎?< br>”

子曰:

岁寒,然后知松柏之后凋也。


子贡问曰:

有一言而可以终身行之者乎?


子曰:

其恕乎!己所不欲,勿施于人。


2

鱼我所欲也《孟子》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者 不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦
我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生 亦我所欲,所
欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶
(wù
)
,所恶有甚 于死者,故患有所不

(bì
)
也。
如使人之所欲莫甚于生,
则凡可以得生者何不用也
?
使人之所恶莫甚于
死者,则凡可以辟患者何不为也
?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不
为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 。非独贤者有是心也,人皆有之,
贤者能勿丧耳。

一箪
(dān)
食,一豆羹
(gēng)
,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗
受;蹴(< br>cù
)尔而与之,乞人不屑
(xiè
)
也。万钟则不辩礼义而受之,万 钟于我何
加焉
!
为(

i
)宫室之美,妻妾之奉,所识穷 乏者得我与
?

(xià
ng)
为身死而不
受,今为
(wè
i)
宫室之美为
(wé
i)
之;乡为身死而不受,今为妻妾 之奉为之;乡为
身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎
?
此之谓失 其本心。

3

生于忧患,死于安乐《孟子》

舜发于畎(
quǎn
)亩之中,傅说
(yuè
)
举于版筑之间,胶鬲
( gé
)
举于鱼盐之中,
管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于 是人也,必先苦
其心志,
劳其筋骨,
饿其体肤,

(kōng)乏其身,
行拂乱其所为,
所以动心忍性,

(zēng)
益其所 不能。

人恒过然后能改,
困于心衡于虑而后作,
征于色发于声而后喻。入则无法家拂
(bì
)
士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安 乐也。

4

曹刿论战《左传》

十年春,齐师伐我。公将 战,曹刿
(guì
)
请见。其乡人曰:

肉食者谋之,又何间

jià
n
)焉
?”
刿曰:

肉食者鄙,未能远 谋。

乃入见。问:

何以战
?”
公曰:

衣食
所安,弗敢专也,必以分人。

对曰:

小惠未徧
( bià
n)
,民弗从也。

公曰:

牺牲
玉帛(bó
)
,弗敢加也,必以信。

对曰:

小信未孚< br>(fú
)
,神弗福也。

公曰:

小大
之狱 ,虽不能察,必以情。

对曰:

忠之属也。可以一战。战则请从。


公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:

未可。

齐 人三鼓。刿曰:

可矣。


师败绩。公将驰之。刿曰:

未可。

下视其辙,登轼而望之,曰:

可矣。

遂逐
齐师。

既克,公问其故。对曰:

夫战,勇气也。一鼓作气, 再而衰,三而竭。彼竭我
盈,
故克之。
夫大国,
难测也,
惧有伏焉。
吾视其辙乱,
望其旗靡
(mǐ)

故逐之。


5

邹忌讽齐王纳谏《战国策》

邹忌修八尺有余,而形貌昳
(yì
)
丽。朝
(zhāo)
服衣冠,窥
(kuī)
镜, 谓其妻曰:


孰与城北徐公美
?”
其妻曰:

君 美甚,徐公何能及君也?

城北徐公,齐国之美丽
者也。忌不自信,而复问其妾曰:< br>“
吾孰与徐公美
?”
妾曰:

徐公何能及君也?
”< br>旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:

吾与徐公孰美
?”
客曰:
徐公不若君之美
也。

明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视 ,又弗如远甚。暮寝
(qǐn)
而思之,曰:

吾妻之美我者,私我也;妾之 美我者,畏我也;客之美我者,欲
有求于我也。


于是入朝见威王,曰:< br>“
臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客
欲有求于臣,皆以美于徐公。今 齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝
廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王 之蔽甚矣。


王曰:

善。

乃下令:

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受
中赏;能谤
(bà
ng)
讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

令初下,群臣进谏,门
庭若市; 数月之后,时时而间(
jià
n
)进;期
(jī)
年之后,虽欲言, 无可进者。燕、
赵、韩、魏闻之,皆朝(
chá
o
)于齐。此所谓战胜于朝廷 。

6
、出师表(诸葛亮)

先帝创业未半而中道崩殂
(< br>cú


今天下三分,
益州疲弊,
此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,
忠志之士忘身于外者,
盖追先帝之殊遇,
欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞


)忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟
(zhì
)
罚臧
(zāng)

(pǐ)
,不宜异同。若有作奸犯科及为
忠善者,宜 付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎< br>(yī)
、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以

(wè
i )
陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨
(bì
)


(quē)
漏,有所广益。

将军向宠,性行
(xí< br>ng)
淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议
举宠为督。愚以为营中之 事,悉以咨之,必能使行
(há
ng)
阵和睦,优劣得所。

亲贤臣 ,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓
(tuí
)
也。先帝在时,
每与臣论此事,
未尝不叹息痛恨于桓、
灵也。
侍中、
尚书、

(zhǎng)
史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆 ,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑 鄙,

(wěi)
自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝 以
驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知 臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤
先帝之明,故五月渡泸,深入不 毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定
中原,庶竭驽
(nú
)
钝,攘
(rǎng)
除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝
而忠陛下之职分也。至于 斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,
不效,
则治臣之罪,
以告先帝之灵。
若无兴德之言,
则责攸之、祎、允等之慢,以彰 其咎
(jiù
)
;陛下亦宜自谋,以咨诹
(zōu)
善道,察
纳雅言。深追先帝遗
(yí
)
诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕
(t ì
)
零,不知所
言。

7
、桃花源记(陶渊明)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,
中无杂树,芳草 鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若 有光。便舍船,从口入。初极狭,才通
人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨(
yǎn
)然,有良田美池桑竹之
属。
阡陌交通,
鸡犬相闻。
其中往来种作,
男女衣着,
悉如外人。
黄发垂髫
(tiá
o)

并 怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要
(yāo)
还家,设 酒杀鸡作食。村中闻
有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,
乃不知有汉,
无论魏晋。
此人一一为具言所闻,
皆叹惋。
余人各复延至其家,
皆出酒食。
停数日,
辞去。
此 中人语云:

不足为外人道也。


既出,得其船,便扶向路,处处 志之。及郡下,诣
(yì
)
太守,说如此。太守即遣
人随其往,寻向所志,遂 迷,不复得路。

南阳刘子骥
(jì
)
,高尚士也,闻之,欣然规往 。未果,寻病终。后遂无问津者。

8
、三峡(郦道元)

自三峡七 百里中,两岸连山,略无阙(
quē
)处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭
午夜分,不见 曦
(xī)
月。

至于夏水襄陵,沿溯(

)阻绝。或王 命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间
千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之 时,则素湍
(tuān)
绿潭,回清倒影,绝
(yǎn)
山献多生怪柏,悬泉 瀑布,飞

(shù
)
其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至 晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属
(zhǔ)
引凄异,空谷传响,哀转久
绝。故 渔者歌曰:

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。


9
、杂说(四)(韩愈)

世有伯乐(

),然后有千里 马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇

zhǐ
)辱于奴隶人之手,骈(piá
n)
死于槽枥
(lì
)
之间,不以千里称也。

马之千里者,一食
(shí
)
或尽粟一石
(dà
n)
。食
(sì
)
马者不知其能千里而食
(sì
)
也。
是马也,虽有千里之能,食
(shí
)
不饱,力不足,才美不外见
(xià
n)
,且欲与常马
等不可得,安求其能千里也
?
策之不以其道,食 之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

天下
无马
!”
呜呼
!
其真无马邪
?
其真不知马也。

10
、陋室铭(刘禹锡)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是 陋室,惟吾德馨(
xīn
)。苔
(tá
i)
痕上阶绿,
草色 入帘青。
谈笑有鸿儒
(rú
)

往来无白丁。
可以调

tiá
o

素琴,
阅金经。
无丝竹之乱耳,
无 案牍
(dú
)
之劳形。
南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有
?
11
、小石潭记(柳宗元)

从小丘西行百二 十步,隔篁(
huá
ng
)竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取
道,下见小潭,
水尤清冽
(liè
)

全石以为底,
近岸,

(quá
n)
石底以出,
为坻
(chí
)

为屿,为嵁
(kān),
为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差(
cēn cī
)披拂。

潭中鱼可百许头,
皆若空游无所依,
日光下澈,影布石上。

(yǐ)
然不动,

(chù
)
尔远逝,往来翕
(xī)
忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差
(cī)
互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄
(qiǎo
)

( chuà
ng)
幽邃
(suì
)

以其境过清,不可久居, 乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

12
、岳阳楼记(范仲淹)

庆历四年春,滕子京谪
(zhé
)
守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修
岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其 上。属(
zhǔ
)予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤
(shāng shāng)
,横
无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通
巫峡,南 极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
?
若夫淫(

n
)雨霏霏
(fēi fēi)
,连月不开, 阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜
(yà
o)

山岳潜形;商旅不行,樯(qiá
ng
)倾楫
(jí
)
摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也 ,
则有去国怀乡,
忧谗畏讥,
满目萧然,
感极而悲者矣。
至若春和景 明,
波澜不惊,
上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷
(zhǐ)
汀兰,郁郁青青。而或长
烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则
有心旷神怡,宠辱偕
(xié
)
忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
< br>嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
?
不以物喜,不以己悲;居庙堂
之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶
?

必曰< br>“
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

13
、醉翁亭记(欧阳修)

环滁< br>(
chú

皆山也。
其西南诸峰,
林壑
(hè
)
尤美,
望之蔚然而深秀者,
琅琊
(lá
ng
)
也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,
有亭翼然临于 泉上者,醉翁亭也。作亭者谁
?
山之僧智仙也。名之者谁
?
太守自
谓 也。太守与客来饮于此,饮少辄(
zhé
)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之 意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏
(fē i)
开,
云归而岩穴暝
(mí
ng)


(huì
)
明变化者,
山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落 而石出者,山间之四时也。朝而
往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻
(yǔ lǚ)
提携,往来而不 绝
者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴
(yá
o)< br>野

(sù
)
,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者 中,弈
(yì
)
者胜,

(gōng)
筹交错,起坐而喧哗 者,众宾欢也。苍颜白发,颓
(tuí
)
然乎其间者,太
守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳
(yì
)
,鸣声上下 ,游人
去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不
知太守之 乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁
?
庐陵欧阳
修也。

14
、爱莲说(周敦颐)

水陆草木之花,可爱者甚蕃(

n
)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡
丹。予独爱莲之出淤
(yū)
泥而不染,濯
(zhuó
)
清涟
(liá
n)
而不妖,中 通外直,不蔓
不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵
(xiè
)
玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫
(yī)!菊
之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人
?
牡丹之爱,宜乎众矣。

15
、记承天寺夜游(苏轼)

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户 ,欣然起行。念无与为乐者,遂至
承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,
相与步于中庭。庭下如积水空明,
水中藻、



ng

交 横,盖竹柏影也。何夜无月
?
何处无竹柏
?
但少闲人如吾两人者耳。

16
、送东阳马生序(节选)(宋濂)

余幼时即嗜
(shì
)
学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日
以还。天大寒,砚冰坚,手 指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(guān
),益慕圣贤之道。又患
无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先 达德隆望尊,门人弟子
填其室,
未尝稍降辞色。
余立侍左右,
援疑质理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄
(chì

duō)
,色愈恭,礼愈 至,不敢出一言以复;俟
(sì
)
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,
卒获有所闻 。

当余之从师也,负箧
(qiè
)
曳屣
(xǐ)
行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤

(jūn)
裂而不知。
至舍,
四支僵劲不能动,

(yì
ng)
人持汤沃灌,
以衾
(qīn)
拥覆,
久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被
( pī)
绮绣,戴朱
缨宝饰之帽,
腰白玉之环,
左佩刀,
右备容臭(xiù
)


(yè
)
然若神人;
余则缊< br>(yù
n)
袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之 勤
且艰若此。

17
、关雎《诗经》

关关雎鸠(
jū jiū
),在河之洲。

窈窕
(yǎo tiǎo)
淑女,君子好逑
(hǎo qiú)


参差荇(

ng)
菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐(


i)
求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼
(mà
o)
之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

18
、蒹葭《诗经》

蒹葭(
jiān jiā
)苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄
(sù
huí
)
从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞
(xī)


所谓伊人,在水之湄
(mé
i)


溯洄从之,道阻且跻
(jī)


溯游从之,宛在水中坻(
chí
)。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘
(sì
)


溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚
(zhǐ)


19
、观沧海(曹操)

东临碣(
jié
)石,以观沧海。

水何澹澹
(dà
n)
,山岛竦峙
(sǒng zhì)


树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

20
、饮酒(其五)(陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

21
、送杜少府之任蜀州(王勃)

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

22
、次北固山下(王湾)

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

23
、使至塞上(王维)

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑(

),都护在燕
(Yān)
然。

24
、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

25
、行路难(其一)(李白)

金樽(
zūn
)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸
(zhù
)
不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难
!
多歧(q
í
)路,今安在
?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

26
、望岳(杜甫)

岱宗夫如何
?
齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦(

)入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

27
、春望(杜甫)

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪(
zān
)。

28
、茅屋为秋风所破歌(杜甫)

八月秋高风怒号,
卷我屋上三重

chó
ng

茅。
茅飞渡江洒江郊,
高者挂罥< br>(juà
n)

(chá
ng)
林梢,下者飘转沉塘坳

o)


南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇 焦口燥呼不得,归
来倚
(yǐ)
杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天 漠漠向昏黑。布衾
(qīn)
多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床
头屋漏无干处,雨脚如 麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻
!
安得广厦千万间,
大庇
(b ì
)
天下寒士俱欢颜
!
风雨不动安如山。
呜呼
!
何 时眼前突兀
(wù
)

(xià
n)
此屋,吾庐独破受冻死 亦足
!
29
、白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。


(hà
n)
海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣(
chè
)红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

30
、早春呈水部张十八员外(韩愈)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

31
、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长
(
zh
ǎ
nɡ
)
精神。

32
、观刈麦(白居易)

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇(l
ǒ
nɡ)黄。

妇姑荷(h
è
)箪(d
ā
n)食,童稚携壶浆,

相随饷(xi
ǎ
nɡ)田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石(d
à
n),岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

33
、钱塘湖春行(白居易)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

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