企业安全生产标语-阳关古道苍凉美
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龙海一中
2013
届高考语文一轮复习——默写常见的名句名篇
龙海一中
【
L11
】
偷得浮生半日闲
一、点击
2012
福建《考试说明》
◆默写常见的名句名篇(识记
A
)
要求背诵默写的篇 目
(
段落
)
如下:
(共
25
篇)
荀子《劝学》
(“
君子曰:学不可以已……用心躁也。
”)
、韩愈《师说》
、杜牧《阿房宫赋》
、苏轼《赤壁
赋》
、
《诗经
·
氓》
、屈原《离骚》
(“
长太息以掩涕兮……岂余心之可惩
?”)
、 李白《蜀道难》
、杜甫《登高》
、
白居易《琵琶行》
、李商隐《锦瑟》
、李煜《虞美人》
(
春花秋月何时了
)
、苏轼《念奴娇》
(
大江东去
)
、
辛弃疾《永遇乐》
(
千古江山
)
、 陶渊明《归园田居》
(
其一
)
、李清照《声声慢》
(
寻寻觅 觅
)
、王羲之《兰
亭集序》
(“
永和九年……信可乐也。
” )
、王勃《滕王阁序》
(“
时维九月……声断衡阳之浦。
”)
、李密 《陈
情表》
(以下
5
篇为
2010
年新增篇目) 陶渊明《饮酒》
(
结庐在人境
)
、王勃《送杜少府之任蜀州》
(城阙辅三
秦
)
、白居易《钱塘湖春行》
(
孤山寺北贾亭西
)
、刘禹锡《陋室铭》
、周敦颐《爱莲说》
(以下
2
篇 为
2011
年新增篇目)范仲淹《岳阳楼记》
、龚自珍《己亥杂诗》
(
浩荡离愁白日斜
)
二、探究高考命题规律
回顾
20 09
—
2012
年福建高考和省质检关于“默写常见的名句名篇”的试题,并从中探得 一些
命题规律。
2009
—
2012
年福建高考“默写常 见的名句名篇”考试篇目列表如下(表
一
)
:
2009
2010
2011
2012
《离骚》
《离骚》
《劝学》
《劝学》
《赤壁赋》
《赤壁赋》
《饮酒》
《阿房宫赋》
《登高》
《诗经·氓》
《诗经·氓》
《声声慢》
《永遇乐》
《师说》
《蜀道难》
《劝学》
《滕王阁序》
《念奴娇》
◎从表一 中可以看出
《离骚》
、
《劝学》
、
《赤壁赋》
、
《 诗经·氓》
等篇目是福建高考命题人的“宠
儿”
,应重点掌握!
2 009
—
2012
年福建省质检“默写常见的名句名篇”考试篇目列表如下(表
二
)
:
2009
《蜀道难》
《劝学》
2010
《离骚》
2012
《离骚》
2011
《蜀道难》
《虞美人》
《劝学》
《琵琶行》
《饮酒》
《饮酒》
《阿房宫赋》
《赤壁赋》
《归园田居》
《滕王阁序》
《赤壁赋》
《声声慢》
《师说》
《爱莲说》
《岳阳楼记》
《声声慢》
《师说》
◎从表二 中可以看出
《师说》
、
《声声慢》
、
《赤壁赋》
、
《离骚》
、
《蜀道难》
、
《劝学》
、
《饮酒》
等< br>篇目是福建质检命题人的“宠儿”
。
☆
通过比较表一和表二,可以发 现如下规律:每年省质检所考察的篇目中都有
1-2
篇会成为高
考所考察的篇目(当然 不可能是原句)
。比如
2011
年高考和省质检都考察了《蜀道难》和《饮
酒 》
;
三、复习建议:领悟含义,圈点强记,边诵边写
在记忆时,要领悟名句名篇大致含义,特别是其中的关键字词。可边背诵,边用笔在草稿
纸上写 出上、下句或句子中的关键字,以防止“口是心非”
。
1.
要突破生僻难写 字,规范书写。在复习中反复多写几遍,达到熟能生巧、强化记忆的目的。
2.
要注 意同音异义词。例如:
“别有幽愁暗恨生”中的“幽”意思是“隐蔽的、隐藏的”
,易误写作“忧”
。
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3.< br>要关注同义异形词。例如:
“天生我材必有用”中“材”容易误写成与它同义的“才”
。
4.
要留心语句顺序。
四、
2012
年《考试说明》背诵篇目(
25
篇)
说明:文中画“
”的为
2010
年福建高考试题,画“
”的为
2011
年福建高考试题
1
.
《劝学》
(荀子)
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰。水为之,而寒于水。木直中(
zhò
ng
)绳 ,
(
ró
u
)以为
轮,其曲中规。虽有槁(
gǎo
)暴(
pù
)
,不复挺者,
使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,
君子博学而日参(
cān
)省(
xǐng
)乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂
非 加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;
假舟楫者,非 能水也,而绝江河。君子生(
xì
ng
)非异也,善假于物也。
积 土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积
跬
(kuǐ
)
步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在 不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,< br>用心一也。蟹六跪而二
螯
,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2
.
《师说》
(韩愈)
古之学者必有师。师者,所以传 道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,
其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固 先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先
乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾 乎?是故无贵无贱,无长无少,道之
所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问
焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学 于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚
人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之; 于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之
师,授之书而习其句读(
dò
u
)者, 非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师
焉,或不(
fǒu
)焉,小 学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,
曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,
官盛则近谀(
yú
)。” 呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃
反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯(
tá
n
)子、苌弘、师襄、老聃(
dān< br>)。郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于 弟子,闻道有先后,术业有
专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经 传(
zhuà
n
)皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能
行古道,作《师说 》以贻(
yí
)之。
3
.
《阿房宫赋》
(杜牧)
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里, 隔离天日。骊山北构而西折,直走咸
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阳。二 川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,囷(< br>qū
n
)囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫
之间, 而气候不齐。
妃嫔媵(
yì
ng
)嫱(
qiǎng
),王子皇孙,辞楼下殿,辇(
niǎn
)来于秦。朝歌夜弦,为秦
宫人。明星荧荧 ,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰
也。雷霆乍惊,宫车过也; 辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍(
yá
n
),缦立远
视,而 望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽
(
piā o
)掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(
chēng
)玉石,金块珠砾 (
lì
),
弃掷逦(
lǐ
)迤(
yǐ
),秦人视之 ,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(zī
)铢(
zhū
),
用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁 之椽(
chuá
n
),多于机上之工女;钉头磷磷,
多于在庾(
y< br>ǔ
)之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛(
jià
n
),多 于九土之城郭;管
弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫 ,函谷
举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非 天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足
以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族 灭也?秦人不暇自哀,而后
人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
4.
《赤壁赋》
(苏轼)
壬
(
ré< br>n
)
戌
(
xū
)
之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于 赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒
属(
zhǔ
)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少
(
shǎo
)
焉,月出于东山之上,徘徊于斗
(
dǒu )
牛之
间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯
(
pí
ng
)
虚御风,而不知其
所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹
(< br>zhà
o
)
兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,
望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅
袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ,泣孤舟之嫠
(
lí
)
妇。
苏子愀(
qiǎo
)
然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?”客曰:< br>“‘月明星稀,乌鹊南飞’,
此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪
(liá
o
)
,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者
乎?方其破荆州,下江陵 ,顺流而东也,舳
(
zhú
)
舻
(
lú
)
千里,旌
(
jīng
)
旗蔽空,酾
(
shī
)酒临江,
横槊
(
shuò
)
赋诗,固一世之雄也,而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚
(
zhǔ
)
之上,侣鱼虾而友麋
鹿。驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉
(
fú
)
蝣
(
yó
u< br>)
于天地,渺沧海之一粟
(
sù
)
。哀吾生之须
臾, 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长
(
zhǎng
)
也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则 物与我皆无尽也,而
又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风 ,与山间
之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏
(< br>zà
ng
)
也,
而吾与子之所共适。”
客喜而笑, 洗盏更(
gēng
)
酌。肴核既尽,杯盘狼籍
(
jí
)。相与枕藉
(
jiè
)
乎舟中,不知东方之
既白。
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5
.
《诗经·氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送 子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来 ,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽。士之耽兮,犹可说也;
女之耽兮,不可说也。
桑之 落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其 德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣 。兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰 则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉。
6
.
《离骚》
(屈原)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,
又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女
嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周
容以为度。
忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟
之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒
丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知
其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠 之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未
亏。
忽反顾以游目兮,将 往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余
独好修以为常。虽体解吾犹未变兮, 岂余心之可惩!
7
.
《蜀道难》(李白)
噫吁嚱
(
yī
xū
xī
)
,危乎高哉!蜀道之 难,难于上青天!蚕丛及鱼凫
(
fú
)
,开国何茫然!尔
来四万八千 岁,不与秦塞
(
sà
i
)
通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 。地崩山摧壮士死,
然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得 过,猿猱
(
ná
o
)
欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折 萦岩峦。扪
(
mé
n
)
参
(
shēn
)< br>历井仰胁息,以手抚膺坐
长叹。
问君西游何时还?畏途巉
(
chá
n
)
岩不可攀。但见悲鸟号
(
há
o
)古木,雄飞雌从绕林间。又
闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰 去天不盈尺,枯松倒
挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗
(
huī
)
,砯(
pīng
)
崖转
(
zhuà
n
)
石 万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之
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