天津高考必背语文背诵篇目

2021年1月22日发(作者：成知训)
天津高考必背篇目

1
、
《荆轲刺秦王》出自《战国策》



太子及宾客知其事者，
皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道 。高渐离击筑，荆轲
和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前
而为歌曰：
“风萧萧兮 易水寒，壮士一去兮不
复还！
”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指
冠。于是荆轲遂就 车而去，终已不顾。

2
、
《寡人之于国也》出自《孟子》



梁惠王曰：
“寡人之于国也，
尽心焉耳矣。
河内凶，则 移其民于河东，移其粟于河内；
河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心
者。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多，何
也？”



孟子对曰：
“王好战， 请以战喻。填然鼓
之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后
止，或五十步而后止。以五十步笑 百步，则
何如？”



曰：
“不可！直不百步耳，是亦走也。
”



曰：
“王如知此，则无望民之多于邻国
也。
”



“不违农时，谷不可胜食也。数（
c
ù）
罟（
g
ǔ）不入洿 （
w
ū
)
池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 谷与鱼
鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧
死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”



“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣
（
y< br>ì）帛矣。鸡豚狗彘
(zh
ì
)
之畜（
x
ù）
，无
失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿
夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠（xi
á
ng
）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负
戴于道路矣。七十者 衣帛食肉，黎民不饥不
寒，然而不王
(w
à
ng)
者，未之有也。< br>”



“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（
pi
ǎ
o
）
而不知发，
人死，
则曰：
‘非我也，岁也。
’
是何异于刺人而杀之，曰：
‘非我也，兵也。
’
王无罪岁，斯天下之民至焉。
”

3
、
《劝学》出自《荀子》



君子曰：学不可以已。



青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之 ，
而寒于水。木直中绳
,
煣以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，煣使之 然也。故木受
绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎
己，则知明而行无过矣。



吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 。登高而
招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声
非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也 ，
而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积
跬步 ，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之 ，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮
黄泉，用心一也 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之
穴无可寄托者，用心躁也。

4
、
《过秦论》作者：贾谊



及至始皇，奋六 世之余烈，振长策而御
宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，
执敲扑而鞭笞天下，威振四海 。南取百越之
地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，
委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩 篱，却
匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不
敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之< br>言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之
兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，
以 弱天下之民。然后践华为城，因河为池，
据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲
弩守要害之 处，信臣精卒陈利兵而谁何。天
下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城
千里，子孙帝王万世 之业也。



始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖
绳枢之子，氓 隶之人，而迁徙之徒也；才能
不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗
顿之富；蹑足行伍之间 ，而倔起阡陌之中，
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木
为兵，揭竿为旗，天下云集响应 ，赢粮而景
从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。



且夫天下非小弱 也，雍州之地，崤函之
固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、
赵、韩、魏、宋、卫、中山 之君也；锄耰棘
矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于
九国之师也；深谋远虑，行军用兵之 道，非
及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，
则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万
乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然
后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙
隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不
施而攻守 之势异也。

5
、
《廉颇蔺相如列传》作者：司马迁



既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，
位在廉颇之右。廉颇曰：
“我为赵将 ，有攻城
野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位
居我上。
且相如素贱人，
吾羞，
不忍为之下！
”
宣言曰：
“我见相如，必辱之。
”相如闻，不
肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇
争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避
匿。于是舍人相与谏曰：
“臣所以去亲戚而事
君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，
廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸
人尚羞之，
况于将相乎？臣等不肖，
请辞 去。
”
蔺相如固止之，曰：
“公之视廉将军孰与秦
王？”曰：
“不若 也。
”相如曰：
“夫以秦王之
威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，
独畏 廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢
加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，
其势不俱生 。吾所以为此者，以先国家之急
而后私仇也。
”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客
至蔺相如 门谢罪，曰：
“鄙贱之人，不知将军
宽之至此也！
”卒相与欢，为刎颈之交。

6
、
《兰亭集序》作者：王羲之



永和九年 ，岁在癸丑，暮春之初，会于
会
(ku
à
i)
稽山阴之兰亭，修禊< br>(x
ì
)
事也。群
贤毕至，
少长
(zh
ǎ< br>ng)
咸集。
此地有崇山峻岭，
茂林修竹，又有清流激湍，映带左右
,
引以为
流觞
(sh
ā
ng)
曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦
之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。



是日也，天朗气清，惠风 和畅。仰观宇
宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足
以极视听之娱，信可乐也。



夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，
悟言一室之内；或因寄所托，放浪 形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂
得于己，快然自足，曾不知老之将至；及 其
所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所
欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴
怀，况修短随化，终期于尽！古人云：
“死生
亦大矣”
，岂不痛哉！



每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不
临文嗟悼
(ji
ē
d
à
o)
，不能喻之于怀。固知一
死生为虚诞，齐彭殇
(sh
āng)
为妄作。后之视
今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录
其所述，虽世殊 事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。

7
、
《归去来兮辞》作者：陶渊明



归去来兮 ，田园将芜胡不归！既自以心
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
来者之可追。实迷途其 未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前
路，恨晨光之熹微。



乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子
候门。三径就荒，松菊犹存。携幼 入室，有
酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚
南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣 ，
门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐
观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳
以将入，抚孤松而盘桓。



归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书
以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。
或命 巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎
岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时 ，感吾生之行休。



已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任
去留 ？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝
乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸 ，临清流而赋诗。聊乘化以归
尽，乐夫天命复奚疑！

8
、
《滕王阁序》作者：王勃

时维九月，序属三秋。潦（
l
ǎ
o
）水尽而
寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨
(y
ǎ
n)
骖騑
(c
ā
n
f
ē
i)
于上路， 访风景于崇阿。临帝子之长洲，
得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁
流丹，下临无地。鹤 汀凫
(f
ú
)
渚，穷岛屿之
萦
(y
í
n g)
回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍
(m
é
ng
)
。山原旷其盈视，
川泽纡
(y
ū
)
其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之
家；舸舰弥津，青雀 黄龙之舳（轴）
(zh
ú
)
。
云销雨霁
(j
ì)
，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，
秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡
(lǐ
)
之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

9
、
《阿房宫赋》作者：杜牧



六王毕，四海 一。蜀山兀，阿房出。覆
压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，
直走咸阳。二川溶溶，流入 宫墙。五步一楼，
十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，
钩心斗角。盘盘焉，囷囷（q
ū
n
）焉，蜂房水
涡，矗（
ch
ù）不知其几千万落 。长桥卧波，
未云何龙？复道行空，不霁（
j
ì）何虹？高
低冥迷，不知西东 。歌台暖响，春光融融；
舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，
而气候不齐。



妃嫔媵（
y
ì
ng
）嫱，王子皇孙，辞楼下< br>殿，辇（
ni
ǎ
n
）来于秦。朝歌夜弦（
xi
án
）
，
为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，
梳晓鬟（
h u
á
n
）也；渭流涨腻，弃脂水也；
烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过 也；
辘辘（
l
ù）远听，杳（
y
ǎ
o
）不知其所之 也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不得见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏< br>之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（
pi
ā
o
）
掠其人，倚 叠如山。一旦不能有，输来其间。
鼎铛
（
ch
ē
ng
）玉石，金块珠砾，
弃掷逦
（
l
ǐ）
迤（
y
ǐ）
，秦人视之，亦不甚惜？



嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦 爱
纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（
z
ī）铢
（
zh
ū）
，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南
亩之农夫；架梁之椽（
chu
á
n
）
，多于机上之
工女；钉头磷磷，多于在庾（
y
ǔ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛（
ji
à
n
）
，多于九土 之城郭；管弦呕哑，多于市人
之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫
之心，日益骄固。戍（
sh
ù）卒叫，函谷举，
楚人一炬，可怜焦土！


呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦
者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，
则足以 拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世
可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇
自哀，而后人哀 之；后人哀之而不鉴之，亦
使后人而复哀后人也。

10
、
《游褒禅山记》作者：王安石

于是余有叹焉：古人之观于天 地、山川、
草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之
深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险 以
远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之
观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有
志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力
不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随
以怠，
至于幽暗昏惑而无物以相
（
xi
à
ng
）
之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，
而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以
无悔 矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

11
、
《赤壁赋》作者：苏轼




壬
(r
é
n)
戌
(x< br>ū
)
之秋，七月既望，苏
子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波
不 兴。举酒属（
zh
ǔ）客，诵明月之诗，歌窈
窕之章。少
(sh
ā< br>o)
焉，月出于东山之上，徘
徊于斗
(d
ǒ
u
)
牛之间。白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯
(p
í
ng)
虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗
世独立，羽化而登仙。



于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：
“桂
棹
(zhà
o)
兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮
予怀，望美人兮天一方。
”客有 吹洞箫者，倚
歌而和
(h
è
)
之。其声呜呜然，如怨如慕，如
泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜
蛟，泣孤舟之嫠
(l
í
)
妇。




苏子愀（
qi
ǎ
o
）然，正襟危坐，而问客
曰：
“何为其然也？”客曰：
“
‘月明星稀，乌< br>鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东
望武昌。山川相缪
(li
á
o)
，郁乎苍苍，此非
孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，
下江陵，
顺流而东也，舳
(zh
ú
)
舻
(l
ú
)
千里，旌
(j
ī
ng)
旗蔽空，酾
(sh
ī
)酒临江，横槊
(shu
ò
)
赋诗，
固一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子渔樵
(qi
á
o)
于江渚
(zh
ǔ
)之上，
侣鱼虾而友麋
(m
í
)
鹿。
驾一叶之扁舟，举匏
（
p
á
o
）
樽以相属
（
zhǔ）
。寄蜉
(f
ú
)
蝣
(y
ó
u)< br>于天地，渺沧海之一粟
(s
ù
)
。哀吾生之须臾
(y
ú
)
，羡长江之无穷。
挟（
xi
é）飞仙以遨游，抱明月而长终。知 不
可乎骤得，托遗响于悲风。
”




苏子曰：
“客亦知夫水与月乎？逝者如
斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长
也。盖将自其 变者而观之，则天地曾不能以
一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽
也，而又何羡乎？且夫 天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清
风，与山间之明月。耳得之而 为声，目遇之
而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之
无尽藏
(z
à
ng)
也，
而吾与子之所共适
(sh
ì
)
。
”< br>


客喜而笑，洗盏
(zh
ǎ
n)
更酌
(zhu
ó< br>)
。肴
(y
á
o)
核既尽，
杯盘狼籍
(j< br>í
)
。
相与枕藉
(ji
è
)
乎舟中，不知东 方之既白。

12
、
《氓》出自《诗经》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即
我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子
无良媒。

将子无怒，秋以为期。



乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕
涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，
体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。



桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食
桑葚。于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹
可说也；

女之耽兮，不可说也！



桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁
食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士
贰其行。

士也罔极，二三其德。



三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有
朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，
咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。


及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则
有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，
不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

13
、
《夜归鹿门歌》

作者：孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。