我的阅读故事-参一胶囊说明书
山东省济宁市
2020
版八年级上学期语文期末考试试卷(
II< br>)卷
姓名
:________
班级
:________
成绩
:________
一、
综合性学习
(
共
1
题;共
12
分
)
1.
(
12
分)
(2017
九上·洛江期中
)
阅读下面的文字,按要求作答。
忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸 出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,教它
伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密 。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于
甲
(压
抑
抑郁)的心情。我要借绿色来比喻葱
lóng< br>的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如
同
乙
(幽囚
幽禁)一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。
(
1
)
给下面划线字注音或根据拼音写出汉字。
________
猗郁
lóng
葱
________
(
2
)
从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线。
甲
________
;乙
________
二、
句子默写
(
共
1
题;共
6
分
)
2.
(
6
分)
(2013·黄冈
)
补写句子
(
1
)
________
,禅房花木深。
(常建《题破山寺后禅院》
)
(
2
)
江山代有才人出,
________
。
(赵翼《论诗》
)
(
3
)
李贺的《雁门太守行》中用夸张手法渲染战斗气 氛的句子是
________
,
________
。
(
4
)
愁有价格,“烽火连三月,家书抵万金”;愁有滋味,“剪 不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心
头”;愁有重量,李清照说:“________,
________
。”
(
5
)
站在江边,微 风轻拂,江水浩渺,波平浪静,一叶白帆悠然地飘荡在江面上,这恰似王湾《次北固山下》
中“____ ____,________”的美景。
(
6
)
时代在发展,社会在进步,新生事物无比美好,总会替代旧的事物,正像刘禹锡在《酬乐天杨州初逢席
上见赠》中说的“________,________”
(
7
)
唐诗中有许多描写边塞奇异风光和将士戍边情怀的名句,请 你任选一类写出连续的两句:
________
,
________
。
(
8
)
十八大后,新一届党和国家领导人大力弘扬 勤俭节约之风,收到了良好的社会反响,这使我想起了一句
名言:
________
,
________
;半丝半缕。恒念物力维艰。
三、
对比阅读
(
共
1
题;共
13
分
)
3.
(
13
分)
(2016
七上·莆田期中
)
阅读下面文言文,回答下列小题。
《陈太丘与友期》
第
1
页
共
9
页
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去
,
去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在
不?”答曰:“ 待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。
日中 不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(
1
)
解释下列划线的词的意思。
①期日中
________
②舍去
________
③去后乃至
________
④尊君在不
________
(
2
)
下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(
)
A . “期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交待了故事的起因。
B .
陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
C
. “怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态神化,不仅使文章语言生动形象,同时 也表明客人是一个
知错能改的人。
D .
这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。
(
3
)
用现代汉语翻译下列句子。
①与人期行,相委而去。
②友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(
4
)
元方“入门不顾”是否失礼?为什么?
四、
现代文阅读
(
共
2
题;共
38
分
)
4.
(
17
分)
(2017
九下·南京竞赛
)
阅读下面材料,回答问题。
【材料一】
《见字如面》是国内首创 明星读信节目。总导演关正文说,这档节目绝不是为了怀旧,而是为了那些值得中国
人知道的、有意思的 、真实的中国故事,让更多人的知道。
数十位文化名人和信件收集家、多家信件博物馆和档案 馆参与了节目所需的信件收集推荐工作。入选的一百多
封信件,跨越古今,涵盖中国历史的诸多阶段,呈 现出对应复杂历史的丰富的多样性。有求爱信也有分手信,有战
争中敌对双方的平静通信,也有父子间唇 枪舌剑的激越交锋,有名人不为人知的心事,也有荒唐年代的锥心往事。
无论是情感状态、价值观念还是 文字风格,都是多元呈现。
第
2
页
共
9
页
节目邀请了台词功底和表演实力俱 佳的明星友情出演,还请出两位文化嘉宾开辟第二现场坐镇交代书信背景、
带来信件内外的精彩故事。< br>
在喧嚣嘈杂的综艺娱乐节目大环境之下,这档朴素得有些突兀的节目不以消费明星、制造话题、 炮制爆点为目
的,用最简单的方式展现了文化类节目应有的模样。一人,一桌,一话筒。每一个走上舞台 的朗读者,也都是拿着
几张纸走上台来,没有任何多余的装点。艺人入场,全场起立鼓掌,艺人念完,长 达数分钟的掌声,以及起立。这
样的尊重,是对念信人的尊重,也是对写信人的尊重,如此互相尊重,自 然形成的形式感在国内是很罕见的。
【材料二】
《见字如面》部分节目单
标题
你多么需要他那点草莽精神
信件内容
写信时间
读信人
画家黄永玉写给前辈曹禺,批评
198 3
.
3
.
20
王耀庆
曹禺近年来的创作。
但愿迷途未远,
还能追回已逝的时
剧作家曹禺 回复黄永玉,感激黄
1983
.
4
.
2
.
张国立
光
永玉真诚的批评。
让他活在我的歌里
这场战事不知道还要持续多久
有你们,中国是不会亡的
歌手蔡琴就前夫、著名导演杨德
2007
.
7
.
2
归亚蕾
昌逝世的写给媒体。
秦国士兵兄弟黑夫和惊在战争前
前
223
.
2
线写给大哥衷。
作家萧红写给弟弟张秀珂。
林更新
1941
.
9
.
20
归亚蕾
819
年
1979
年
张国立
蒋勤勤
鳄鱼,
你不可以和我生活在这片土
韩愈恐吓危害百姓的鳄鱼。
地
《甜蜜蜜》这首歌,
是我录唱最快
歌手邓丽君写给词作者庄奴。
的
【材料三】
Letters Live
(
《 见字如面》源自于英国的一个节目名)活动让我停下脚步,去想象信件作者的生活和他们当
时所处的环境 。观众、朗诵者和信件作者在
Letters Live
活动现场彼此紧密相连,让我们更能深 入地了解这些鼓
舞人心的人类古老文物。很荣幸能朗诵这些信件,书信是沟通交流中的诗意手法,它们像 一扇扇窗户,让人窥视作
者的热情、美丽、痛苦和幽默。——本尼迪克特·康伯巴奇
备注:康伯巴奇:英国演员,曾主演《神探夏洛克》
,英版《见字如面》读信人)
< br>它的出现,恰逢其时地抚慰着信息爆炸时代的痛点,比如通信越来越便捷,但交心越来越困难,比如面对面 坐
着,但大家都只顾看自己的手机。怀旧是人类的一大基本情感模式,我们中国人则对于“忆往昔”有着 更深和复杂
的情感体验,
书信这种已经逐渐消失的物件以及它所承载和连接的生活方式,
却在信息时代,
通过娓娓道来的朗读,
唤起了人们心底的一些念想。
或许 是被千篇一律的真人秀节目腻坏了,当包括《见字如面》
《中国诗词大会》之类以文化为核心的节目走红
以后,电视工作者和观众都开始思考并发现,其实我们之前所担心的“年轻人”到底爱看什么,估计是个 伪命题。
一些节目或者演出,夸张且生硬地引用网络流行语和段子,铆足了劲儿吵吵嚷嚷,但从各项评分 体系和论坛发言来
看,年轻人似乎并不领情。反而是那些专注于表达人的基本情感的,以及传递如中国传 统文化等审美品位的节目广
第
3
页
共
9
页
受好评。——《光明日报》
许子东教授说:“书信这种形式正在消亡,但是书信里承 载的文化与文明不应该消亡,应该转到电子媒体和互
联网,而《见字如面》就是在做这个事情。”
其实从功能上来说,书信和手机短信、微信的功能是一致的,都是信息的传递,但是短信和微信总是 缺少着那
么一点点人情味,一种能见字如面的效果。
写信,其实是一件过程相对繁琐 的事情,但是回想起来,其实还挺有意思的。首先我们要用笔,一笔一画的在
信纸上书写,
一旦 遇到写错或者不满意的情形,
你可能还要重新找来信纸再写一次。
然后折好装进信封,
跑去邮局,
买来邮票贴上之后,再亲手投递进绿色的邮筒。你会发现整个过程自己全程亲力亲为,关键还 有心情的变化,尤其
是投递的那一瞬间,往往内心都会有些期待。然后接下来的事情就是你一次次想象着 收信人会什么时候收到信,看
到信时会是一种什么样的心情,会不会马上给我回信,等等。——网友来信
(
1
)
阅读材料一,下列信件不符合《见字如面》节目组诵读的一封是(
)
A .
吴均写给朱元思的谈富春山水的信。
B .
陶弘景写给谢中书谈山川之美的信。
C .
雨果写给巴特勒关于远征中国的信。
D .
傅雷先生写给傅聪关于艺术的家书。
(
2
)
阅读材料二,在横线上填写恰当的内容。
这些演员,为观众朗读了从古至今的很多信函,其中有炙热滚烫的情书,有
________
,有杀伐决断的檄文,还
有从容赴死的绝命书……
(
3
)
材料三说写信“有意思”。写信“有意思”在哪里?
(
4
)
阅读三则材料,说说《见字如面》这一节目获得成功有哪些方面原因。
5.
(
21
分)
(2017
九上·江门月考
)
阅读下文,回答问题
“舌尖”上的争议
常江
①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播,最终变成了一场全民狂欢。所谓树大招风,与第一季几乎是一边倒的赞美相比,第二季争议颇多。最大的争议有两个。一是食物与故事之间的关联性。不少观众批评该片在一味用 痕迹
明显的故事大肆煽情的同时,却忽略了最重要的主题:食物。一些食物被指做法错误,一些食物匆匆 登场又匆匆离
场,令人直呼“看都没看饱”。第二个较为隐晦,不少观察者和评论者认为该片一味追求对 各种菜系的“全面”、
“公正”呈现,其实已演变成了一种国家主义的教育,背离了其作为美食节目的初 衷。其实无论哪种争议,最终都
可归结为一个命题:在“好看”的前提下,电视节目应当在多大程度上发 挥教化的功能。
②这个命题并不新鲜,它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。早在第一季中 ,“舌尖”便已流露出与上世纪
80
年代的“文人电视”十分相似的气质:唯美的画面、华丽的 解说词、借物咏志的手法,并最终落脚于知识分子的
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