一迦拿的婚宴(变水为酒)

2021年1月22日发(作者：全福谦)
耶稣所行的神迹之一

迦拿的婚宴（约
2
：
1-12
）


谢迦勒

一．主角与配角


1-2
节

约
2:1
第三日，在加利利的
迦
拿有娶亲的
筵
席 。耶
稣
的母亲在那里。

约
2:2
耶
稣
和他的门徒也被请去赴席。

1.
别人以马利亚为主角，马利亚以耶稣为主角。这是信心的问题

耶稣那天 是被附带着邀请去的，当大家没有酒了，也没有人把祂当成一回事儿。可是，在马
利亚心里，
耶 稣才是全场的主角。
照理说，
没有酒了，
马利亚就算作为新郎家的亲戚被邀请来，有
一些服侍的责任，
那她也应该去找管筵席的人处理此事，
或者去找新郎处理此事 ，
而她却是直接将
这个困难告诉的耶稣。

因为只有她知道并相信耶稣才是最 能解决问题的人。我们对耶稣是否也有这样的认识与坚信
呢？其实，
我们都是已经邀请耶稣的人 ，
可是主耶稣在我们生命的宴席中到底是主角还是配角呢？
要得到主耶稣的格外的恩惠，
就必须将祂的地位摆正了，
祂必须在每一件事上做主，
祂必须在凡是
上居首位（西< br>1
；
18
）
。

马利亚更难能可贵的地方就是：她不 是在努力挣扎无果后，才想到来找主耶稣。如果马利亚
按照常理先来找管筵席的，
管筵席的说自 己也没有办法，
然后再找新郎，
新郎也无能为了，
或者再
找其他人，
都没有办法之后，
马利亚突然才想起她的儿子主耶稣来。
如果是这样的依靠，
就不那么
宝贵了。

依靠耶和华强似依赖王子、强似依赖君王
(
诗
1 18
：
9)
，可是因为王子、君王比上帝好像具体
点，所以，人常常如此依靠 。也因此白白多受了许多苦。

彼得等七位渔民‘高级工程师’
，花了一夜的功夫，所 得到的果效，不如主耶稣轻描淡写的说
一句话（约
21
：
）
；

血漏妇人在许多医生手里，花尽她所有的钱，又搭上了十二年的光阴，不如轻摸耶稣衣服繸
子一下（路
8
：
）
。

2.
我们要完全仰赖神，而不是认为耶稣的帮助可有可无、无足轻重。

箴
3:5
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

我们可以 从旧约中，两个人的对比，来看一下完全依靠神与靠神以外的其他帮助，最后会有
什么区别。

扫罗王是一位大有本领的人，身材高大、家庭富有、人又聪明，后来又招募了许多有本领的
人。
他不用靠上帝也照样可以常常打败仇敌。
他有时祷告主，
而且要在众人面前，
那是为了赢得人
心的做戏，
在他心里并不认为依靠神真的那么重要。
有一次，
约拿单和拿兵器的人打死了一些非利
士人，
使敌营混乱了。
扫罗得知后，
马上 请祭司把约柜抬来，
好在求告神之后去与敌人交战。
正在
此时，敌营喊叫声更大了，扫 罗马上说：
“停手吧！
”
，不用祷告了，免得贻误战机。可见扫罗是怎
么依靠 上帝的。所以圣经给了两处可以对比的经文：

撒上
14:47
他（扫罗）无论往何处去，都打败仇敌。

撒下
8:6
大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。

虽然扫罗与大 卫都是无论往哪里都能得胜，区别就在于，大卫的得胜是耶和华使他得胜，而
扫罗是依靠其他的力量也一 样可以得胜，可最终结局呢？扫罗与大卫天壤之别。

我们知道大卫是一位不靠自己，专心依赖 神的人，他也有许多勇士，有些是以一顶百、顶千
的超人，可是他还是步步靠神的佑助。故事还可以参考 ：
撒下
5:18
-25
非利士人来了，布散在利
乏音谷。
19
大卫求问耶和华说，
我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？耶和华说，
你可以上去，我必将非利士人 交在你手里。
20
大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说，
耶和华在我面前 冲破敌人，如同水冲去一般。因此称那地方为巴力毗拉心。
21
非利士人将偶像撇
在那里，大卫和跟随他的人拿去了。
22
非利士人又上来，布散在利乏音谷。
23
大卫求问耶和华。
耶和华说，不要 一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。
24
你听见桑树梢上有脚步
的 声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。
25
大卫就遵着耶
和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从
迦
巴直到基色。

第二次，非利士人没有改变战争的策略，仍是布散在利乏音谷，大卫没有按照上一次得胜的
经验 去迎敌，
而是继续去求告神，
幸亏他这次又重新去求告神，
神指示了他另外的方法，< br>使他又大
获全胜了。
勇士不可依靠自己的勇力、
财主也不可依靠自己的财力、< br>聪明人也不可以靠自己的智力，
当完全依靠神。
（
2009.03.29
）