元宵节的广播稿

2021年1月23日发(作者：桑荣)
元宵节的广播稿


【篇一：广播电台稿元宵节】


百姓生活（
2013-2-20
）


编辑

——
李秀播音

——
袁君

陈虎娇


本期节目分类：《百姓生活》社会民生类


节目主题：元宵节的由来与习俗


节目方式：对话


节目时间：
30
分钟


呼台（千秋蒙顶

世界茶源

名山之声
fm89.8
）


《百姓生活》片头：柴米油盐酱醋茶，科技人口和文化，新法新规
新观察。
898
和您 一起品茶论道，诉说百姓生活
……


【袁君】亲爱的听众朋友，大家好!
欢迎收听名山之声
fm89.8
《百
姓生活》节目，我是您的好朋友君 君，我是娇娇。希望今天的节目
能带给您一丝轻松和惬意。

{
出百姓生活片花
}
【串词】元宵节是我国主要的传统节日，也叫元
夕、 元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。历代这一节
日有观灯习俗，故又称灯节。


音乐转接


君君：元宵节习俗的形成有一个较长的过程，据一般 的资料与民俗
传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫
祭祀
“
太一
”
的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，
正
< br>月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对
于形成元宵节俗有着重要的推动 意义。


娇娇：是的，据说，在汉明帝永平年间，因明帝提倡佛法，适逢蔡
愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集
瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明 帝为了弘扬佛法，下令正月
十五夜在宫中和寺院
“
燃灯表佛
”
。因此 正月十五夜燃灯的习俗随着
佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元
宵 节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一
特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。


君君：根据考证，元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯
市，中 唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世，
长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花 样繁多，皇帝命人做巨
型的灯楼，广达
20
间，高
150
尺，金光璀 璨，极为壮观。


以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯
会是
“
上元前后各一日
”
，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长
到由初八到十八整整十天。


娇娇：那么一直到了清代，满族入主中原，宫 廷不再办灯会，民间
的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
{
出百姓生
活片花
}


层的欢迎。


娇娇：唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除
有灯谜与百戏歌舞之外，又增 设了戏曲表演的内容。


历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病 等习俗，
有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应
节食物：南北朝时代 元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，
唐代吃一种叫
“
面茧
”
的面食和焦饣追
(
即烤饼
)
，到宋代有盐豉汤和绿
豆粉做的科斗羹， 并出现了
“
圆子
”
，此后元宵节南北方均以吃元宵
为习。


君君：元宵节是一个浪漫的节日，在传统社会年轻女孩不能轻易外
出，唯独在元宵节 赏花灯成为一个相会的机会。欧阳修的诗词：
“
去
年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头 ，人约黄昏后。
”
辛弃疾的词更
有
“
暮然回首，那人却在灯火阑珊处
”
的描写，可见元宵节又是中国
的情人节。


娇娇：送孩 儿灯简称
“
送灯
”
，也称
“
送花灯
”
等， 即在元宵节前，娘
家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁
吉兆，因为
“
灯
”
与
“
丁
”
谐音。这一习俗许多地方 都有，陕西西安一
带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃
灯一对，希 望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大
宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安 。


君君：迎紫姑，紫姑也叫戚（七）姑，北方多称厕姑、坑三姑。古
代民 间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传

说紫姑本为人家小妾，为大妇所 妒，正月十五被害死厕间，成为厕
神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。


娇娇：走百病也叫游 百病，散百病，走桥等，是一种消灾祈健康的
活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为 这样能
祛病延年。


君君：流行于贵州四川等地的偷菜节也是在每年农历正 月十五日举
行。节日这天，大家伙便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家的，
所偷的菜仅限白 菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被
偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白 菜宴。据说
谁吃得最多，谁能早得意中人。


娇娇：彝族的传统节日巴乌节 在农历正月十五。
“
巴乌
”
意为
“
打猎归
来
”
。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎
归来的习俗话动，无固定节 日。旧时人们狩猎归来收拾猎物，兽头
给狩猎的指挥，兽皮给猎获人，肉则烧烤，其间兽头前、兽皮跟、
众人从，围火堆重现打猎动作。肉熟以后，众人分食。后来逐渐演
变成固定的节日。

{
出百姓生活片花
}
【串词】元宵节的习俗虽然各地不尽相同，但是< br>吃汤圆、猜灯谜、赏花灯、舞狮子、踩高跷等习俗在各地却都是不
可或缺的。


君君：吃
“
汤圆
”
是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名
“
汤团
”
、
“
元
宵
”
。吃汤圆的风俗始于宋 代，当时的汤圆称
“
浮圆子
”
，亦称
“
汤

圆子
”
、
“
乳糖圆子
”
、
“
汤 丸
”
、
“
汤团
”
，生意人则美其名日：
“
元宝
”
。
宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为
“< br>元
宵
”
。


如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵 依馅论，分有馅和无馅两种，
有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、
元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面
等。


娇 娇：玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的
一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花 灯上供人猜射，谜底多着
眼于文字意义，并有谜格
24
种，常用的有卷帘、秋千、求凤 等格，
已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是
1979
年
在南京举行的
“
九城市灯谜会猜
”
，设有灯谜上万条，
3
天 里参加的人
次达两万多人。


灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯 火有照亮前程之意，
且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯
下游走， 希望
“
钻灯脚生卵葩
”
（就是钻到灯下游走，好生男孩）。


表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、

【篇二：中秋节

广播稿】


2015
—
2016
学年度第一学期广播稿


三一班
9
月


张金硕：敬爱的老师们，亲爱的同学们


齐：大家上午好！


张金硕：在这满载希望的九月，红领巾广播站又和大家见面啦！郭
思琪：欢迎大家收 听本学期的第一期节目。我是三一班的郭思琪。


张金硕：我是张金硕。再过
10
天就是中华民族的传统节日中秋节了，

在这里祝愿老师和同学们在这美好的天气里有一份很好的心情去工
作、学习。


郭思琪：中秋节一直以来被喻为最有人情味、最具诗情画意的一个
节日。每年明月高 高挂起时，人们对亲人的思念会更深切，
“
每逢佳
节倍思亲
”
这句诗 就是对这种情形最好的诠释吧。


张金硕：考考你，你知道为什么要叫中秋节呢？


郭思琪：这个可不难，在 我国
,
农历的
7
、
8
、
9
三个月为秋季， 农历
8
月
15
是我国传统的中秋佳节，正好是一年秋季的中期，所以被称为中秋。


张金硕：那为什么有人又称它团圆节呢？

郭思琪：因为八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆、更明亮。
人们仰望天空中像玉盘一样的朗朗 明月，自然会期盼家人团聚。远
在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，
中秋又称
“
团圆节
”
。


张金硕：还真难不倒 你呀！古往今来，人们常用月亮的圆缺来形容
“
悲欢离合
”
，客居他乡的游子 ，更是以月来寄托深情。你知道哪些
有关的诗词吗？


郭思琪：唐代诗人李 白的
“
举头望明月，低头思故乡
”
；杜甫的
“
露从
今夜白，月是故乡明
”
；宋代王安石的
“
春风又绿江南岸，明月何时
照我还
”
；苏轼的

“
人有悲欢离合、月有阴晴圆缺，此事古难全， 但愿人长久，千里共
婵娟
”
等诗句，都是千古绝唱。


张金硕：你知道得可真多！那你知道有关中秋的传说故事吗？

郭思
琪：中秋 节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。中秋节的
来源与
“
嫦娥奔月
”
、
“
吴刚伐桂
”
、
“
玉兔捣药
”
等神话传说有着密切
的关系。

张金硕：哇！还有神化故事呀！那你给我们讲讲吧！