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元宵节祭祀

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2021-01-23 01:10
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2021年1月23日发(作者:茅镳)
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元宵节祭祀


篇一:中国各地元宵节习俗

中国各地元宵节习俗

北京

老北京最热闹的节日不是春节,
而是元宵节。
从农历正月十三 到正月
十七,北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节,最重要的
活动是赏灯。
明代北京的灯市在东城灯市口,
元宵夜,
街道两旁列市,
上至珠宝玉器,
下 至日用百货,
一应俱全,
各铺户俱张挂绢纱、
烧珠、
明角、麦秸、通草制成的 各式花灯,供人观赏。到了清代,灯市遍布
整个北京城。

河北省

永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”
。儿女交错度桥,
称“度百厄”
。也 有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称
“结羊肠”
。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸 熟,以面盏积水之多寡
来预卜该月的晴雨。
静海县上元节以大馒头为节食。
庆云县元宵 节男
子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。安徽省

临近元宵这几天,
淮南市 大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里,

种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、 狮子滚绣球、高
跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演,不
仅把新年的 气氛推向高潮,
而且也让十里八乡的老少爷们领略了独特
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的淮河风情文化。淮河两岸,旧有“正月十五大似年”的说法。年初
一 到初三的大年三天,人们忙于辞旧迎新、探亲访友,顾不上吃顾不
上玩,元宵节才是年味最浓的时刻。< br>
阜阳人民勤劳聪明,在长期的生产和生活实践中,不断发展创造,形
成独具特色的群众 文化。有形式活泼、内容丰富的曲艺,有独具地域
特色的民间舞蹈和戏剧。
每年的农历正月十五 ,
这些异彩纷呈的群众
文化汇聚成独具特色的阜阳灯会。阜阳灯会始于隋唐,盛行于明代。宋代欧阳修在颍州任太守时曾写下“去年元月夜,花市灯如昼。月上
柳梢头,人约黄昏后。今年元夜 时,月与灯依旧,不见去年人,泪满
春衫袖”一诗,
说明宋代阜阳的灯会已很盛行。每年农历正 月十五便
是传统的灯会,
每到这一天,
群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼
兽灯、
十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。
元宵佳节
灯会期间还要唱一 些大戏,
有一台戏或两台以上的戏对唱,
又称之为
“戏台戏”
。同时,各家还 燃放各种焰火助兴。

山西省

元宵农历元月十五日是元宵节,
又称 上元节。
元宵节是中国最古老的
夜的节日。相传西汉平定“诸吕”
,汉文帝元月十五日 开基,定为元
宵节。举国上下张灯结彩,欢度佳节。深宫皇室,大家闺秀也可上街
看观灯游玩。

元宵节,
家家户户自制元宵
(今有专业户专卖)

元宵古 称
“浮元子”

是一种雅俗共尝,甜而不腻,脍灸人口的民间小吃,全国流行。
“星
灿乌云里,珠浮浊水中”

“轻圆绝胜鸡头肉,涌腻偏宜蟹眼汤”
。古
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诗人如此描摩元宵圆,难怪此物历经千年,风行不衰。

挂花灯,
是山西人民 欢庆元宵节必备的一种形式。
每逢元农宵节来临
之时,家家户户都挂起各式各样的灯,从十四至 十六,每晚都开,远
远望去,楼房张灯结彩五颜六色,将整个城市装扮的富丽辉煌,各单
位也争 相制作各种各样的花灯,在街上挂起,供人们欣赏,花灯样式
之多,数不胜数,有动物的,有生肖,有谜 语猜谜的,有宫灯的,有
现代电器的,也是歌颂现代人新生活的,飞机,火箭,飞船的,有鼓
灯 、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、宫灯、如意灯、料丝
灯、玻璃灯、走马灯
??形形色色,异彩纷呈。

放焰火,
为山西人民元宵节最为喜人的活动。
元 宵节夜在广场都要进
行放烟火活动,到时全家都走到大街上,去看那美丽的烟火,烟火越
来变得 越美,越来越大,科技含量越来越高,颜色越来越美越来越艳
丽。

文艺踩街,堪称民 间文化化妆大游行。
“装扮故事,盛饰珠宝,钟鼓
喧天,一国若狂”

(明间 乔元《闽书》

。从十四到十六,连续三天各
县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到 市里来,
有民间艺术,
有现
代艺术展示,有传统文艺,有古老乐曲,有八音会,有古装 戏,花样
之多,数不胜数。办大型灯展。各单位都想声,光,色俱全的大型灯
展在街上展出。有 代表吉祥的,有代表幸福的,有代表古老传说的,
有带有启迪意义的。

山东省

淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯。
泰安市宁阳县的元宵送灯

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