2021年1月23日发(作者：萧光夏)






中国现当代文学专题研究（
1
）















































复习资料

贾文丰

河南电大

二
OO
五年十一月








前

言





《中国现当代文学专题研究（
1
）》的考试范围为课本内
容。考题类型一般分为四个部分，

即填空、

单项选择题、简
答题、论述题。同学们在答题中要注意简答题与论述题




的根本区别：论述题必须有要点、举例、分析（

甚至是

自己的独到见解）

，而简答只答要点即可，不用展开分析。

希望同学们在复习中牢记

“全面复习，

重点掌握” 八个
字，在全面复习课本内容的基础上，重点掌握本资料的内

容。这里所要说明的是 ，本资料的论述题“提示”内容不
是唯一的，仅供参考，同学们可根据具体情况适当发挥。











最后预祝大家取得较为理想的成绩。


贾文丰

2005

年
11
月







第一讲

鲁迅研究四题







一、填空

1
．鲁迅，原名





，字

，
1881












年生于绍兴，是新文化运动的主将，我国

学的奠基人。［周树人；豫才；现代］

2
．“五四”新文化运动中著名的“周氏兄弟”是指周

树人和

3
．散文《

家

［肥皂；四铭］

4

．鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的

影响，接受了进化论的思想。

［《天演论》］

5

文

。［周作人］

》用精神分析的方法写道学

对一个乞丐女孩的非分之想，既是对封

建道学家虚伪面目的揭露，也是对人性弱点的深入探讨。

的









．

鲁

迅

在

小

说

《

铸

剑

》

的

开

头

，

这

样

写

道

：

“ 刚和他的母亲睡下，

老鼠便出来咬锅盖，使他听得发
烦。

”［眉间尺］

6
．爱姑是小说《

》中的主人公。

［
离

婚
］

7
．

鲁

迅

在

小

说

集

《

彷

徨

》

的

扉

页

上

引

用

了

《

》中的两句诗：

“路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索” 。［离骚］

8
．鲁迅在给他的朋友

的信中说，他

因为偶读《资治通鉴》

，才醒悟到中国人上是一个食人民







族。［
许寿裳

］





9
．小说《风波》以

复辟为背景，通





过鲁镇七斤家里的一场小小风波，

写出了乡村社会的死水

微澜。［张勋］





10
．《呐喊》的最后一篇小说《


》是作


者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。

［
社戏

］

11
．在小说《祝福》中，祥林嫂原是决心守寡的，她


逃到

家为仆，就是为了逃避婆婆令她再嫁的

逼迫。［鲁］





12
．

鲁迅笔下的

是未庄的雇农，

上无片瓦，


［阿
Q
］

下无插针之地，全靠打短工维持生计。

13
．在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封


建科举制度下一心求功名的旧文人，除了《孔乙己》中的

孔乙己外，还有《

》中的陈士成等。

［白光］


14
．鲁迅自己曾经用“


概括《呐喊》等作品的基调。





”这四个字来

》一文中说：

“中国

［忧愤深广］



15
．鲁迅在《



人的性情是总喜欢调和、

折衷的，

譬如你说，

这屋子太暗，
须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆

掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了” 。［三闲集·无声
的中国］

16
．鲁迅多次在他的小说中写到群众蜂拥观看杀人场
面的情景，早在他创作小说《示众》以前，就 在他的第三






部小说《

》有精彩的描写。

［药］

17
．鲁迅小说《在酒楼上》的主人公是

［吕纬甫］

18
．鲁迅历史小说集《故事新编》中的作品几乎全以

。

































两个字命名，如《铸剑》

、《奔月》、《出关》等，《不周山》

是三个字，后来，这篇小说改名为《

》。［补天］

19
．鲁迅的名言“人必生活着，爱才有所附丽”出自

他的小说

。［《伤逝》］

20
．鲁迅在
20
世纪
30
年代曾这样说“五四”散文发

达的情况：“到‘五四’运动的时候，才又来了一个展开，

散文小品的成功，

几乎在小说戏曲和

之

上。”［诗歌］

21
．有的学者将现代散文分出两条不同的语体线索，

一是“闲话体” ，一是“独语体” ，鲁迅的散文诗《野草》

应归属于

。［“独语体”］

22
．鲁迅在《

》一文中：“京派是官

的帮闲，海派是商的帮忙而已。

”［“京派”与“海派” ］

23
．鲁迅的最后一部小说集是由

8
篇历史小说组成的

《

《

》。［故事新编］

24
．鲁迅惟一的一篇以青年爱情为题材的小说是

》。［伤逝］

25
．鲁迅的散文集

《朝花夕拾》

曾以《

二、单项选择题

1
．在鲁迅小说中，有关于一个知识分子的著名比喻：

“蜂子或蝇子停在一个地方，

给什么来一吓，

即刻飞去了，

但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”

。这个比喻

出自（
B
）

A
．《孤独者》

B

．《在酒楼上》

C
．《孔乙己》

D

．《伤逝》

》

为题在《

》杂志上发表。［旧事重提；

莽原］








2
．和“五四”前后的许多“前驱者”不同，鲁迅对

现实对未来并不乐观，甚至有些消沉，他躲在

S
会馆里抄古碑，
也以写小说来排遣“苦的寂寞” 。这些小说后结集

为（
B
）

A
．《呐喊》




B

．《彷徨》

．《故事新编》

C
．《热风》

D

3
．鲁迅的第一部杂文集是（


C
）





A
．《野草》

．《随感录》

B

C
．《热风》

．《坟》

D

4
．鲁迅的小说在艺术形式上有许多突破和创新，其

中，具有“类散文体”特点的作品是（

C
）

A
．《伤逝》

B

．《风波》

C
．《故乡》
D
．《明天》< br>5
．鲁迅的作品具
有现实主义的特色，同时也注入了鲁迅的主观精神，他作
品中 有的人物的名字，就是根据他

自己的笔名衍生而成的。比如（

C
）

A
．吕纬甫

B

．魏连殳

C
．宴之敖

D
．眉间尺
6
．除《狂人日记》外，
鲁迅在另一篇小说中也写了

一个带象征意味的“狂人” ，尖锐地抨击了封建制度文化
的“吃人”本质，痛快地发抒了叛逆 反抗之声。这篇小说是
（
D
）

A
．《故乡》

B

．《孤独者》

C
．《祝福》

D

．《长明灯》

7
．鲁迅小说《故事新编》中的人物，大多是历史上

有脸有面的大人物。其中，墨子出自小说（

A
．《理水》

B

C
）

．《出关》


















C
．《非攻》

A.
《在酒楼上》

C
．《肥皂》

D

B.


D.


．《铸剑》

8.

鲁迅笔下的魏连殳形象出自小说（
B
）

《孤独者》

《伤逝》

，主要是因

Fairplay
）。这



9.
鲁迅写作《论“费厄泼赖”应该缓行》

为有人在《语丝》上提倡“费厄泼赖”（

位提倡者是（
D
）

A.
周作人

C.
梁实秋

三、多项选择题




B.

D.





冯文炳；

林语堂


1
．对于如何为传统的民族文化寻求新的出路

,
鲁迅有

三点明确的主张
,
它们是（
B C D
）




A
．分析

．批判

B


C
．继承

．转化

D


2
．鲁迅的前三篇白话小说是（

A B D

）


A
．《狂人日记》

C
．《阿
Q
正传》

A
．《狂人日记》

C
．《阿
Q
正传》

A
．《孤独者》

C
．《在酒楼上》

（
A B C
）

B

D

B

D

B

D



．《孔乙己》

．《药》

C B D
）

．《故乡》

．《明天》

A B C
）

．《伤逝》

．《明天》

3.
鲁迅农民题材的主要作品有（



4.
鲁迅知识分子题材的主要作品有（




5.

鲁迅《铸剑》中有“三头相搏”的描写
,
这三头指的是







A
．眉间尺的头


















B

．大王的头



C
．黑色人


D

．王妃的头



四、简答题



1
．近十年来

,
海内外有人对鲁迅提出批评


,
甚至否定


的原因是什么？

［提示：①人们仍然很腻味把鲁迅作为宣传的工具，
试图颠 覆神化，让鲁迅回到人间本位。②有人认为鲁迅毕
生贬低民族传统文化，丑化中国人，附和了激进的思潮 ，
使传统文化在“五四”断裂。③也有人认为，鲁迅对传统
的批判虽有理由，但破坏有余，建设 不足。④甚至还有人
认为，鲁迅是“五四”以来全盘否定传统的代表］

2
． 鲁迅小说的创作基调是什么？《呐喊》和《彷徨》
主要反映了哪些方面的内容？




［提示：

鲁迅小说的创作基调是

“忧愤深广” 。《呐喊》
和《彷徨》主要反映的三个方面的内容，即对封建制度和

礼教的彻底揭露和批判；对辛亥革命经验教训的总结，以及
对改造国民性问题的关注；

关于变革时期几代知识分子道


路和命运的探讨］

3
．为什么说鲁迅“全盘否定传统”也是事实？

［提示：鲁迅对中国文化是 当成一个整体来看待的。
对于传统文化，鲁迅并不是虚无主义，而是努力地去寻找民
族文化新生 的出路。

鲁迅对传统文化的传承拓展所作的工
作，包含了三个层面，即：批判、继承 、转化。我们可


以说鲁迅对传统文化是整体的否定和局部的继承。

是在接












受传统文化丰富养分的同时对传统文化进行否定的。

从鲁迅对传统文化的整体评价来看，

种调和的立场来看，说是“全盘否定传统”

从其坚决反对这

，也是事实。

鲁迅并不讳言自己反传统之激烈、绝对，乃至全盘否定。

他认为，如果不用全盘否定式的坚决彻底的态度，如果一

开始就总是强调“因时制宜，折衷至当” ，那势必被调和折
衷的社会惰性所裹挟，任何改革都只能流于空谈。正是

在彻底地不妥协地反传统这个意义上，

我们高度肯定鲁迅对
于现代文化转型的价值，

肯定他在思想史文学史上的崇高地
位］

4
．从内容和形式两个方面，简要说明《呐喊》

徨》为什么既是中国现代小说的开端，同时又是其成熟的
标志？

、《彷











［提示：①

“表现的深切” 。从对封建制度和礼教的

揭露和批判、

对辛亥革命经验教训的总结和对改造国民性

的关注，

以及对变革时期几代知识分子道路和命运的探讨

三个方面反映了“五四”思想革命的要求，表现出“忧愤

深广”的基调。②“格式的特别”

。鲁迅小说对传统表现

方式既有继承又有创新，在艺术格局和语言方面都有创

新，“几乎一篇有一篇的新形式” ，实现了对传统小说的革
命性突破，从而完成了小说形式向现代的转型，并成为中国

现代各体小说发展的重要源头］

5
．简述阿
Q
的命运，并指出精神胜利法的特征。
［提示：《阿
Q
正传》是鲁迅的代表作。小说以辛亥







革命前后的江南小镇未庄为背景，

塑造了阿
Q
这个跨越时空

的不朽典型。阿
Q
是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针

之地，全靠打短工维持生计。

他受愚弄，

受压迫，

受剥削，
他的“恋爱”与“革命”都遭到了打击，而他往往以“精

神胜利法” 得到自慰。

他虽然有改变自身生活处境的渴望，
但愚昧、麻木 、不觉悟，最后成为当权者杀一儆百的牺牲品。

精神胜利法的思想根源是宿命论。其特征为： 妄自尊
大；自欺欺人；自轻自贱；麻木健忘；欺软怕硬等］

6
．简述阿

Q
临死前在人群中看到吴妈这一细节安排

的意义。

［提示：小说的细节描写更能体现人物的精神面貌。

阿
Q
临死前在人群中看到吴妈这一细节安排，

说明阿
Q
对爱
情的执著及其不觉悟，同时揭示了他可悲的精神面貌，

而吴妈的表现也正恰恰说明了这一点］

7
．《示众》场面描写有什么特点？作者这样描写的意

义是什么？

［提示：《示众》是鲁迅描写看客形象的众多作品中
最有代表性、最为含蓄的一篇。小说没有一 般小说都有的













故事情节、

人物刻画和景的描绘，

也没有主观抒情和议论，
只有一个场面：看犯人。于是男女老少——这些爱看热闹
< br>的中国人，只有一个动作：看。鲁迅先生以他深刻的洞察
力，看透世间一切的假、丑、恶，以他尖 锐的文笔将所有
所感真实的或含蓄地藏于他的文章中，以他独有的，对现







实丑恶的不满的讽刺手法，将这些丑恶展露于世人之前，< br>警示人们，告诫人们，呼唤着人们乃至整个民族从中得以
自省］




五、分析题

1
．鲁迅小说反映了五四思想革命的要求，请以《阿

Q

正传》为例，说明鲁迅小说对辛亥革命经验教训的总
结。

［提示：关于对辛亥革命的总结，以及对改造国民性

问题的关注，是鲁迅小说的重要方面，这在《阿

Q
正传》

中表现得尤为突出。

阿

Q
是我国辛亥革命时期一个受尽地










主豪绅剥削、压迫和毒害，最终被杀害了的落后农民的典

型。鲁迅塑造阿

Q
是有意通过这个形象来刻画出国民的灵

魂。阿
Q
形象的塑造最能体现鲁迅“哀其不幸”

争”的态度。

鲁迅写了辛亥革命来到时阿

Q
的一场革命梦幻，阿

Q

、“怒其不


对革命的理解十分愚昧，

但却毕竟也包含着革命要求。

“我
要什么就是什么，我喜欢谁就是谁” ，这就是阿
Q
所可能

提出的革命目标，他不分敌我，要杀小
D
，但同时毕竟也把赵
太爷归入应处决的首恶。

他暂时还没有想到取赵太爷而代之，
只是要把赵家的宁式床搬回土谷祠，至少当时还

没有忘掉自己这个生活根据地。可以想见，阿

Q
的革命如



果成功，用不了多久他就会抛弃土谷祠住进赵府的。

所以，这
无非想拿点东西式的革命，带着农民自发性革命的特


色。








阿

Q
这类农民的革命，

如果没有无产阶级给予教育和

领导，大体上只能是这么个革法。对于阿

Q
身上有革命的要求，
鲁迅是明确的。

他说

“中国倘不革命，

阿
Q
便不做，

既然革命，就会做的。

”只是对阿
Q
式的革命并不持肯定的
态度。因为这种革命正是他所批评的“盗寇式的破坏，

奴才式的破坏” ，还谈不上是革新的破坏。

可悲的是当阿
Q
怀着满腔抱屈之情去投革命党时，遇到的却是“不准革

命”。资产阶级革命党宁愿联络，依靠地主阶级反满，而

鄙弃农民的力量，

最后阿
Q
竟被当作抢犯随随便便地杀了。
这是阿
Q
的悲剧，

更是辛亥革命的悲剧。
1913
年，列宁曾经
批评孙中山领导的资产阶级政党说：

“这个党的弱点是什么呢？
弱点就是它还没有能充分地把中国人民的广大






群众吸引到革命中来。

”“农民由于没 有无产阶级当领袖，
非常闭塞，消极被动，没有知识，对政治漠不关心。由此也
可以看出，
吸引真正广大的人民群众来积极支持中华民国
这件事还做得很差。而没有群众的这种支持 ，没有一个



组织起来的坚定不屈的先进阶级，

共和国是不能巩固的。

”
鲁迅对“不准革命”的阿
Q
悲剧结局的描写，同样可以从

中引出辛亥革命失败的这一根本性的教训。

这正是他具有伟
大革命家、思想家的眼力的表现］

2
．鲁迅对传统文化的批判往往表现得非常坚决，甚
至偏激，

应该如何看待鲁迅的这种态度？请结合具体作
品加以分析。



［提示：鲁迅是现代中国不可多得的伟大哲人和战








士，他的思想不是书斋式的或体系式的，而是近代中国文
化转 型中痛苦而切实的摸索，带有对传统得失的深刻感


悟，对国情民性的透彻理解，又渗透着独到的人生体验。

。鲁
迅对传统文化的批判最为深刻，攻打最为猛烈，这恐怕

是中国近百年来 先进知识分子中的唯一。鲁迅一生坎坷，
有一股怨恨之气，横亘于胸，大有一吐为快之想。的确，
与胡适、周作人、梁实秋相比，鲁迅对传统的确是严厉批



判，是决绝的态度，

甚至很偏激，

他是对传统批判最深刻、
攻打最猛烈的人之一。在他的作品中，直接表达了积压多
< br>年的对传统的愤懑，也最能体现他对传统文化的态度。例
如鲁迅在《狂人日记》中，通过狂人之口 ，直接地表达了
鲁迅这种心情，也最能体现他对传统文化的态度。最突出


的表现就是通过狂人之口，说出了中国历史的本质：

“我翻开
历史一查，

这历史每页上都写着

‘仁义道德’ 几个字。仔细
看了半夜，

才从字缝里看出字来，

满本都写着两个字，是‘吃
人’。”说出了当时人们想说而不敢说，甚至连想都


不敢想的话，痛快淋漓地揭示了旧社会的本质］







第二讲关于郭沫若的两极阅读现象






一、填空

1
．郭沫若，原名

，号鼎堂，曾用笔名














麦克昂、杜荃等。在文学方面以诗歌和

突出。［郭开贞；历史剧］

2
．郭沫若与郁达夫等人创办的创造社，

于

3

．创造社

［

1
928
］

4
．《女神》于

最为

1921
年成立

。［日本东京］

年以后，文学主张发生变化，

。

成为无产阶级文学的主要倡导者，成为“后期创造社”





年

月由上海泰东图










书局出版。［
1921
；
8
］

5
．现代第一部白话新诗集是

第一部个人诗集是的

，

《尝试集》。［新诗集；

胡适］

6
．继《尝试集》

、《女神》之后，诗坛又出现了

的《冬夜》和康白情的《

集。［俞平伯；草儿］

7
．所谓三步的阅读法，即：第一步直观感受，第二

步设身处地，第三步名理分析。而“文学史读法”往往偏
重于

。［名理分析］

8
．郭沫若的名诗《

式表达对祖国的爱。

［炉中煤］

9

．郭沫若《晨安》一诗中问候的外国人士，除了诗

人外，还有政治家林肯和

。［华盛顿］

》等新诗







》以恋歌的形

10
．

的《

<
女神

>
之地方色彩》最有名的

论断，就是指出《女神》缺少“地方色彩”的“欧化”现








象。［闻一多］

11

．对郭沫若影响最大的美国诗人是









。


［惠特曼］

12
．在五四运动的高潮中，新文学作家大多经历了一

个从“呐喊”到“彷徨”的过程，如果说郭沫若的《女神》

是他的“呐喊”，

那么在

《女神》

之后出版的诗歌、

散文、
戏曲集《

》则可以看作是他的“彷徨”。

［星空］

13
．郭沫若在新文学的第一个十年里，就写出了著名

的《三个叛逆的女性》

，包括《卓文君》

、《

》和《聂嫈》。
［王昭君］

14
．在
20
世纪
40
年代初，郭沫若一口气创作了以“战
国”时期和“南明”时期为 题材的六部历史剧，其中，最

有代表性是《

》。［屈原］

15
．在“五四”之后，

许多作家都产生过彷徨的情绪，

郭沫若也写过题为《彷徨》的十首诗，这些诗后来收入他

于《女神》后出版的诗文集《

》中。［星空］
16
．在
20
世纪
40
年代的郭沫若研究中，最值得注意

的是

发表于
1941
年
11
月
16
日延安

《解

放日报》上的文章《论郭沫若和他的

<
女神
>
》。［周扬］
17
．
1959
年上海文艺出版社出版的

《论郭

沫若的诗》，是一部力图用马列 主义观点作家作品分析的
专著，其中，阳为关注的是郭沫若的“创作道路”和《女
神》的“时代 精神”等问题。

［楼栖］



























18
．曾以一部《女神》开中国现代诗歌浪漫主义先河的
郭沫若，
20
世纪
50
年代以后诗风大变，从一位旧时代的诅
咒者变成了新时代的热情歌手，

但他这时的诗歌多为应制之

作，艺术上已不足观，但也以惊世骇俗的新观点创

作了两部历史剧

和《武则天》。［《蔡文姬》］
19
．郭沫若
20
世纪
50
年代以后以惊世骇俗的新观点

创作的历史剧《蔡文姬》

，实际上是一篇为历史上的“白

脸”形象

所作的“翻案文章”。

［曹操］
20
．王光东的
《关于浪漫的沉思——郭沫若前期文艺

思想论》一书认为，前期郭沫若文艺思想虽然变化多，又

偏激，不科学，但其价值就在于

，即使








不科学，也是合理的，满足了时代需求的。

［“深刻的片
面”］

21
．
20
世纪
40
年代，郭沫若在《斥反动文艺》一文

中批判

是“一直是有意识的作为反动派而活着”的“粉红
色”的文艺家。

［沈从文］





二、单项选择题

1
．郭沫若和鲁迅一样，东渡日本的最初目的是为了

（）

A
．学习考古学

C
．学习文献学

B

D



．学习医学

．学习文学

C
）

2
．郭沫若《匪徒颂》的主题是（

A
．批判古往今来的革命者

B
．讽刺一切偶像的破坏者














C
．歌颂古往今来的革命者

D
．批判一切偶像的破坏者

4
．如果说《女神》的主导风格是暴躁凌厉，那么，

它真正具有代表性作品的类型属于（

A
．《天狗》

D

B

A
）

．《凤凰涅槃》

C
．《晨安》

．《地球，我的母亲》

5
．和“五四”前后的许多“前驱者”不同，鲁迅对

现实对未来并不乐观，甚至有些消沉，他躲在

S
会馆里抄古碑，
也以写小说来排遣“苦的寂寞”。这些小说后结集为（
A
）






A
．《呐喊》

C
．《热风》

B

D

．《彷徨》

．《故事新编》

6
．在新文学史上，第一部个人新诗集是（

A
．郭沫若的《女神》

B
）

B

．胡适的《尝试集》

C
．俞平伯的《冬夜》
D
．康白情的《草儿》



8
．创造社的第一份刊物是（
D
）

A
．《创造日》

C
．《创造月刊》

B

D

．《创造周报》

．《创造季刊》

9
．创造社的小说创作主要有两种形式，即“自叙小说”
和“寄托小说”。

郭沫若“寄托小说”的代表性作品是



（
C
）

A
．《喀尔美萝姑娘》

C
．《牧羊哀话》

三、多项选择题

D

B

．《残春》

．《漂流三部曲》







1
．郭沫若的诗歌受到许多外国诗人的影响，其中

主要有（
A B D
）

A
．惠特曼

C
．海明威

比较优美别致的诗，如（

A
．《凤凰涅槃》

B

D

B C D

B

．海涅

．歌德

）等

．《地球，我的母亲》

D
．《夜步十里松原》

B
．胡适的《尝试集》

D
．康白情的《草儿》

2
．《女神》的艺术探索是多方面的，其中也有一些

C
．《密桑索罗普之歌》

A
．

郭沫若的《女神》


3
．在新文学史上，前两部个人新诗集是（
A B
）

B
．
C
．俞平伯的《冬夜》

有（
A B C
）

A
．《女神之再生》

C
．《湘累》

有（
A B C
）

A
．《女神之再生》

C
．《湘累》

D

B

．《棠棣之花》

．《凤凰涅槃》

4
．郭沫若的诗集《女神》第一辑收录的诗剧主要



B

D

．《棠棣之花》

．《凤凰涅槃》

5
．郭沫若的诗集《女神》第一辑收录的诗剧主要















6
．在
1942
年和
1943
年两年里，郭沫若连续写了几

A
．《高渐离》

C
．《孔雀胆》

四、简答题

部多幕历史剧，

除了《屈原》

、《虎符》

外，还有（
A C D

）

B

D

．《蔡文姬》

．《南冠草》









1
． 作为当代的读者读《女神》这样带有强烈的时
代色彩的作品，应该怎么读？

［提示： ①时代感越强的经典作品，越容易“时过境
迁”，因此，首先应破除“历史的隔膜”，在了解其时代背景的基础上唤起自己的阅读兴趣。②经典作品都具有

“不可重复之美”，应从“作品
/
读者”所构成的互动互涉关
系中去寻找“历史现场感”，

充分考虑到当时读 者的“接受
状况”。③可以采用三步阅读法：非专业阅读的“直观感
受”、还原历史氛围的“设 身处地”、专业的文学史读法的
“名理分析”］

2
．郭沫若的创作生活道路 是多变的，大致可以分
为几个阶段？这对他的创作有什么影响？每个阶段的创
作特点是什么？< br>



［提示：第一，“五四”时期，是一个“异军突起”
的天才诗人，其浪漫主义诗歌杰作《女神》震撼了一代青年，
是他的黄金时期。第二，三四十年代，是一 个诗人政



治家（或“诗人——社会活动家”）

，虽也有诗集《恢复》
和戏剧《屈原》等作品问世，但艺术创造力大减；第三，

五十年代以后，

虽也有《蔡文姬》、《武则天》

和一些诗作，
但多为应制之作，艺术上已不足为观。郭沫若是一位天才



型的诗人，而非政治家，生活道路的多变，特别是政治生
活的过多介入，影响了他的 创作和声誉］

3
．郭沫若
20
世纪
50
年代以后以新观点创作的历史剧
《武则天》和《蔡文姬》

，实际上是为武则天和曹操所








作的翻案文章。请问，应该怎样看待郭沫若这一时期的创
作？

［提示：①在这两部作品中，武则天和曹操都不同于
传统舞台上的淫妇、奸雄形象，而是具有雄 才大略、志于强
国富民、从谏如流、知人善任且富有人情味的君主或伟


大政治家、军事家、诗人。与郭沫若
20
世纪
50
年代以前的浪

漫主义诗歌、寄托小说和“战国史剧”一样，这两部

作品也都表现出他对历史史实采取“好恶随心，比削任
我”，对主要人物进行理想化塑造的一贯风格。 ②这两部


作品均有明显的借古颂今色彩，

是一种间接的对新政权及其领
导者的歌颂，是对
20
世纪
50
年代“颂歌主旋律”的“趋时”。
③《武则天》结构严谨，矛盾集中；

《蔡 文姬》以《胡笳十八
拍》贯穿全剧，构思新巧，充满诗情画意。④“趋时”主要是
文人表现］< br>






第三讲

茅盾研究中的“矛盾”









一、填空

1

．茅盾，原名

义文学巨匠。［沈德鸿；现实］

2
．“茅盾”这个笔名是沈雁冰在

1927
年发表第一篇

，字雁冰，现代著名

作家、文学评论家，

社会活动家，

中外公认的

主














小说

被





开始使用的，原为“矛盾”

，后

改为“茅盾” 。［《幻灭》；叶圣陶］

》，被看作是左

、

3
．
1933

年，茅盾的《









翼文学发展中的一件大事。

［子夜］

4
．泰纳认为，

文化艺术的起源和发展取决于

环境和时代三个要素。

［种族］

5
．“社会剖析小说”是在

小说基础上开展起来的。

［文学研究会］

6
．茅盾主要创造了民族资本家与

个形象系列。［时代新女性］

7
．《虹》按女主人公

“成都——沪州

的“人生派”

两



——上海” 三大段生活，

以时间、

空间的转移为发展线索。
［梅行素］

8
．《

》以“五四”至“五卅”期间的




历史事变为背景表现了一个知识女性由个性解放走向集
体主义的人生历程。

［蚀］

9
．《蚀》三部曲中，真实性和艺术性结合得最好的，

应当属《

》。［动摇］

10
．《林家铺子》和马拉默德的《

》同以
20
世纪
30
年代
为背景，

选取了相同的题材和相思的结构。［伙计］




二、单项选择题

1
．文学研究会的机关刊物是（

A
．《文学旬刊》

B

A

）

．《小说月报》








C
．《文学周报》

的作品是（
D
）

A
．《蚀》

C
．《灭亡》

A
．《幻灭》

C
．《动摇》

B

D

．《诗》

2
．属于“幻灭小说”且被茅盾誉为“扛鼎之作”







D

B

3
．孙舞阳这一人物形象属于小说（

．《二
月》．《倪焕
之》


D


．《追
求》．《虹》


C

）
















4
．在《幻灭》中，作者最喜爱的人物是（

A
．抱素

C
．李克

A
．托尔斯泰

C
．左拉

三、多项选择题

1.
下列作品具有社会剖析小说特点的有（

A
．《蚀》

C
．《林家铺子》

B

D

D

B

D

B

．惠女士

．静女士

D
）

5
．茅盾被誉为

20
世纪的（
B

）

．巴尔扎克

．莫泊桑

B C D

）

．《子夜》

．《春蚕》

世纪
30
年代初期，继茅盾的《春蚕》

、《秋收》后，

反映了“丰收成灾”的畸形社会现象的作品还有（

C
．洪深的《香稻米》

A
．《虹》

B

D

A D

）

A
．叶圣陶的

《多收了三五斗》

B
．巴金的

《灭亡》

．叶紫的《丰收》

3.
下列作品属于茅盾未按计划完成的有（

A C D

）

．《走上岗位》








C
．《霜叶红于二月花》

（

B C D
）

A
．《虹》

C
．《三人行》

A
．《路》

四、简答题

B

D

B

D

．《锻炼》










4.

下列作品属于茅盾为追求功利目硬写而失败的有

．《第一阶段的故事》

．《清明前后》

5.

下列作品属于茅盾抗战后的

“急救章”的有（
B C
）

．《腐蚀》

C
．《霜叶红于二月花》

D

．《走上岗位》

1
．茅盾多部作品未能完成的原因是什么？

［提示：其原因大致有两个方面：一是外在客观因素导
致茅盾在创作上力不从心；

二是茅盾在创作计划上一味追
求高大，在某种程度上超越了他的生活积累和艺术才




力］

2
．茅盾的创作心理及作品的得失表现在什么地方？

［提示：茅盾创作的心理特征主要表现为“政治与艺
术的矛盾” 。其得主要表现在：茅盾的作 品，以冷静的社
会分析的色彩，巨大的规模和气势，在我国现代文学史上独
树一帜。

他的作品以特别强烈的政治意味和社会色彩而有
别于其他现代作家。

茅盾笔下的人物大多有自己独特的



个性，又都是所属阶级在特定历史条件下的“标本”

，作

者通过他们所要表现的是他们阶级的属性和共同命运。

其失主
要表现在：一，“有意为之”。为适应社会需要而超


越出自己的生活经验去硬写，

因而在艺术上出现了许多失







误，甚至是严重的失误；二，“半途而废”。茅 盾的创作常
常是心有余而力不足，一开始总是计划很大，连短篇小说也
像是一部被压缩了的中篇 或某部长篇中的一个组成部分，而
长篇更是多卷本的系统工程模式和“长河式”格局，而最后
又 总是不能如愿；三，“理大于情”。其创作具有鲜明而强
烈的“服务意识” ，具有直接参与中国现代革 命史斗争的
强烈倾向性，并表现出“社会科学家”的气质特点，使小说
具有了科学论文和社会百 科全书的特点，因此也就很容易被




人说成是“社会文献” ］

3
．以《子夜》为例，谈谈茅盾小说的结构特点。

［提示：《子夜》的特点具体体现在以下三个方面：

①《子夜》的艺术结构是宏伟的。它通过吴荪甫把互

相关联的“三条火线”联合在一 起。即，公债市场上的斗
争；以裕华丝厂为中心的上海纺织工人的罢工斗争；以双



桥镇为代表的农民反抗封建恶霸地主的斗争。

这三条火线的焦
点都集中在《子夜》的主人公吴荪甫身上。把
20
世

纪

30
年代初期从农村到城市的错综复杂的社会矛 盾与斗
争和谐地组织在一起，生动地展现了极为广阔的生活图景。
②《子夜》的艺术结构是严谨 的。它以吴荪甫和赵伯韬的
矛盾斗争为主线，把众多的任务，纷繁的线索，广阔

< br>的场景，集中在两个多月的时间里加以表现，而且主次分
明，条理清晰，波澜起伏，缜密自然。③ 《子夜》的开头
与结尾是作了精心设计的。一、二两章借吴老太爷来到上
海及其暴死、发丧，引 出众多的人物与线索，以后的十七







章各条线索交错发展。结尾处虚写工农红军的日益壮大，
同吴荪甫的失败相对照，预示出中国的 前途与希望所在。
总之，《子夜》的结构作者处理得相当成功，各条线索既
相对独立，又纵横交 织，使无比丰富的现实生活内容和众
多人物、事件，有机地、完整地、清晰地结合在一起，成
为 一个艺术的整体。




注意：此题也可以指出其不足之处］

4
．作者以“矛盾”为笔名有何特殊意义？

［提示：“矛盾”这个笔名是沈雁冰在
1927
年发表第一
篇小说《幻灭 》时开始使用的，暗含了作者在大革命失败后的
彷徨苦闷心情。他用“矛盾”作为自身形象的和其处女作 主题
的定位，

以此折射被抛入历史文化过渡时代的知识分子的尴
尬处境和复杂心理，

既是极富内省精神的自






况，也是对社会现实进行精确观察所得出的结论］

5
．为什么说《子夜》及《林家铺子》等具有社会剖

析小说特点的作品，代表着这一派小说的最高成就？

［提示：茅盾的《子夜》及《林家铺子》等“社会剖

析小说” 在
20
世纪
30
年代开创了新的文学范式。

这种“社
会剖析 小说”主要依靠理性分析来开拓形象思维的深广度，在
小说的典型环境中解释并塑造典型人物，在戏剧性





强的情节中突现人物性格及其成长史。其特点有三：一，

具有鲜明的理性特色；

二，人物大多具有典型性和阶级性；

三，故事情节的发展与当时的社会矛盾直接有关。这种又

被称为“全新的革命现实主义文学”的小说模式，主要是







由茅盾在“五四”时期文学研究会的“人生派”小说基础上
开展起来的，

从原来的以张扬个性为主改变为以全景式地反
映正在发生的社会现实为主，

成为了一个新的文学时代的标

志，这也正是“社会分析派”区别于其他文学流派

的特质。由此可知，

“社会剖析小说”在
30
年代开创了一个
新的文学范式，也决定了它在文学史上独有的地位。茅

< br>盾在这一流派形成过程中的作用，具有决定性的影响，所
以说，他的《子夜》及《林家铺子》等具 有社会剖析小说
特点的作品，正代表着这一派小说的最高成就］

6
．茅盾小说的“史诗性”特征表现哪里？

［提示：其小说的“史诗性”特 征具体表现在：①题材
与主题紧贴时代的变迁，自觉追求“巨大的思想深度”与
“广阔的历史内 容” 。他强调，文学作品反映的不应当是社
会的一角，而应当是“社会全般” 。无论是事件还是人物，
切忌孤立，而应当写出其上下左右的广阔联系。




②以社会斗争为故事轴心，以历史代言者姿态进入创作，
表现出强烈的政治性。作者 自觉充当中国现代革命的书记和
传记作者，从而使他的作品带有极其鲜明的时事性、传记性
的特 征。他总是把自己的艺术注意力放在那些具有重大意义
的事件上，

捕捉和传达那些新近发生的重大事实］




7
．茅盾小说的结构和心理刻画对于中国现代长篇小

说的发展有何重要意义？

［提示：茅盾小说的结构宏大而严谨。他的作品总是







人物众多，

情

复

，

索

繁交

而又

密完整。

夜》开始，茅盾追求与

繁复

的生活更加适

的蛛网式

的密集

构：

“把好几个

索的

，同

提出然后来交


地

展下去??在

构的技巧上要竭力避免平淡。

情

安排有

有弛，很有

奏，多种矛盾的同

出

，互

相

，既有利于多

面地展开主人公的多重性格，又便

于

繁复

的内容取得某种一致性。而在此之前，中国早

期的

代小

，

特

是

篇小

的

构都比

。

夜》之后，茅盾小

的

构

，

后来的中国

代

篇

小

的

作影响很大。


从《子

”小


在《子



茅盾在小

心理描写方面独具匠心。

他是描写人物心

理活

的行家，特

注重于

的心理刻画，追求社会的

史剖析
与社会人的心理剖析的

一。在他的

造中，不

努力挖掘与
揭示人物心理活

的深刻的社会

史的内容，而且注意把人
物置于广

的社会

史运

中，展

人物心理

展的

史。同

，他又
十分注意

一切心理描写的手段，加以

合地运用，以表

人
物心理活

的丰富性与复

性。茅盾的

种

作

践，提高了心理
刻画在我国

代

篇小

中的地位，具有十分重要的意

］






8
．《子夜》在茅盾

作

程中有何重要地位？

［提示：在茅盾多年的文学生涯中，

《子夜》具有里程碑式
的地位。就小

示的社会概括的广度和深度，




构的宏大与繁复，人物

造的多姿与

神，文学

言







的

、

健和爽利而言，它都足以使茅盾和一般作家拉






开一段距离。尤其是《子夜》的

言，不

是个性化的，

也是

代的。就此而

，可以

，

盾作

言大

的

史地位］

9
．《子夜》的

作受到了哪些外国作家的影响，表


在哪些方面？

［提示：

茅盾受外国作家的影响很大，

文

复

代的各位大

。他的《子夜》

明

地受到托


斯泰《

争与和平》的影响。茅盾受托

斯泰的

作


格的影响，正如他盛

托

斯泰作品得那

：


力量概括了极其

繁的社会

象，


的

模、复

的

构、

的心理分析、表

心理活


的丰富手法及他的无情地撕

一切假面具的独特手法，

大大提高了

作品反映

的可能性，





《子夜》一

奠定了茅

如希腊、

、



“以惊人的

并且揭示出各种复




象之

的内在

系，

提出

多重大的社会

??宏

都

，





丰富和

展了



主

的

作方法” 。一直写到《霜叶

于二月花》

他

然注意减弱自己小

的欧化成分，但也只是更将法

国、俄国的小

形式与中国固有的世

理小

相

合而

已。他始

持“中国文

形式一定也得遵循世界文

形

式

展的道路而向前

展” ］









第四讲

老舍创作的视点与“京味”


























一、填空

1
．老舍，原名

，字舍予，以长篇小说

和


2

．《













著称于世。［舒庆春；戏剧］

》是最初显示出老舍幽默讽刺

。

才能的作品。［赵子曰］

3
．标志着老舍幽默风格成熟的小说是

［《离婚》］

4

．老舍在
1929
年离英返国途中在新加坡逗留时开始

创作的一部长篇小说是

日》］

5

．在老舍早期的理想市民形象中，赵景纯出自作

品

年］

7

．虎妞的变态情欲，

逼女卖淫的病态行

。［《小坡的生

。［《赵子曰》］

。［

1939

6
．小说《骆驼祥子》

正式出版于







为以及小福子自杀的悲剧，

对祥子来说，

都是锁住他的

“心
狱”。［二强子］

8

．《四世同堂》

主要描写了祁、

钱、冠三家人。

其中，

冠家中的两个主要人物是

［冠晓荷；大赤包］

9
．《

和

》是老舍表现北平人民被征服

。

的痛史、恨史、愤史的长篇小说。

［四世同堂］

10
．老舍在科幻小说的外表下寄寓着明显的政治讽刺













意旨的作品是



。［《猫城记》］









11
．老舍写于

1932
年的长篇小说

《








》


在“文革”中曾受到严厉批判，直接导致了老舍的厄运。

［猫城记］

12
．牛天赐是老舍以

13
．沙子龙是小说

《

魂枪］

14
．老舍的处女作是

。［《小铃儿》］

为题材的长篇小

》中的人物。［断

说《牛天赐传》中的人物。

［中国民族商业］


15< br>．在老舍的“市民世界”中，活跃着三种类型的市
民，即：老派市民、新派市民、正派市民，其中 ，给人印

象最深、写得最成功的是

。［老派市民］
16
．在老舍塑造的老
派市民形象系列中，

除了《二马》

中的老马，《牛天赐传》中的牛老四，

《四世同堂》中的祁

老

人

和

《

之

外

，

最

引

人

注

目

的

还

是








》中的张大哥。

［祁天佑；离婚］

17
．《四世同堂》描写了“北京文化”的深刻影响，

他敢于打一个

打他一记

就连大字也不识一二的车夫小崔也不例外：

不给车钱的日本兵，

可是当女流氓


耳光时，却不敢还手，因为他不能违反“好男不跟女斗”
的“礼”。
[
大赤包
]

18.

五六十年代以后，老舍是最具活力的 现代作家，
这时期他最成功的作品是话剧《茶馆》和未完成的长篇小


说《

》。
[
正红旗下
]








19
．老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突

出的地位，与

、

的长篇创作一

起构成现代长篇小说艺术的三大高峰。

［茅盾、巴金］

20
．在老舍的创作中，被看作是《骆驼祥子》的姊妹

篇的作品是

。［《我这一辈子》
21
．从《

》开始，老舍署用笔名，直

至晚年。［老张的哲学］

22
．

的《北京：城与人》虽不是老舍

的专论，

但对于作为“京派”所依托的北京文化及其在
创作中的表现，有非常独到的发现。

［赵园］

二、

单项选择题

1.

《骆驼祥子》的结构主线是（
C
）
A
．祥子与虎妞婚姻纠纷

B
．祥子与刘四的矛盾

C
．祥子买车三起三落

D
．祥子与小福子的爱情悲剧

2
．被老舍看作“作职业写家第一炮”，“是我的重

头戏”的作品是（

C
）

A
．《离婚》

B

．《二马》

C
．《骆驼祥子》

D

．《小铃儿》

3
．短篇小说《断魂枪》的故事发生的年代是（

A

A
．晚清时代

B

．民国初年

C
．抗日战争

D

．解放战争

4
．下列作品属于童话体形式的是（

B

）

）








］

























A
．《猫城记》

C
．《小铃儿》

B

D

．《小坡的生日》

．《微神》

5
．老舍曾为自己的幽默流入“油滑”而苦恼，以致

一度“故意的停止幽默 ”。经过反复思考、总结，终于为
他的得之于北京市民趣味的幽默找到了健康的发展方向。


这种变化开始于小说（

A
．《二马》

C
．《离婚》

三、多项选择题

（
B C D
）




C
）

B

D




．《骆驼祥子》

．《四世同堂》



1
．属于老舍
1926
年至
1929




年在英国完成的作品有




A
．《小铃儿》


C
．《赵子曰》


A
．《惶惑》

C
．《偷生》

A
．二强子

C
．小福子

A
．钱默吟

C
．冠晓荷



B

D

B

D

B

D

B

D

．《老张的哲学》

．《二马》

．《幻灭》

．《饥荒》

A B C
）

．刘四

．曹先生

A B C
）

．祁瑞宣

．方宝庆

B D
）

．《微神》

2
．小说《四世同堂》包括（
A C D
）



3
．下列人物属于《骆驼祥子》的有（





4
．下列人物属于《四世同堂》的有（





5
．下列作品属于老舍短篇小说的是（

A
．《鼓书艺人》

B











C
．《我这一辈子》

四、简答题

D

．《断魂枪》

1
．简述老舍的创作特色和贡献。

［提示：老舍的创作特色和贡献表现在以 下几个方面：
①他对文化批判与民族性问题有深切的关注，他的作品承受
着对转型期中国文化尤 其是俗文化的冷静的审视，其中既有
批判，又有眷恋。而这一切都是通过对北京市民日常生活全
景式的风俗描写来达到的。他是第一个把“乡土”中国社会
现代性变革过程中小市民阶层的命运、思想与 心理，通过文
学形式表现出来的，并获得了巨大成功。②老舍的作品注重
文化，铺写事态，有着 真实而又世俗的品位，

加上其表现
形式又适应并能提高市民阶层的欣赏趣味，所以能 为现代文
学赢得知识分子之外的众多读者。老


舍笔下的市民世界最能体现北京文化的人文景观，

成为一种文
化史象征。

③老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突< br>出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成


了现代长篇小说艺术的三大高峰。

老舍的贡献不在于长篇小说
的结构方面，

而在于其独特的文体风格。

他作品的

“北京
味”、幽默风，以及北京话为基础的俗白，凝练、纯净


的 语言，在现代作家中独具一格。老舍是“京味小说”的
源头。他创作的成功，标志着我国现代小说（主要 是长篇


小说）在民族化与个性化的追求中所取得的巨大贡献］

2
．简述老舍的创作轨迹。

［提示：老舍是一位多产作家，一生共创作了一千多







部
(
篇
)
作品，特别在长篇小说艺术上取得了巨大成功。

1926
—
1929
年：在英国期间对“国民的劣根性”的探索，

初步形成自己的独特风格。

《老张的哲学》写中国的政治

腐败，《赵子曰》

写一位阿

Q
式的北京新式大学生，

《二马》
写“老马”马则仁，

“小马”马威父子两代在伦敦经商和

求学的故事。老舍
1931
—
1932
年回国初在小说上的新尝试，
均遭失败。

《小坡的生日》写新加坡华侨儿童小坡的生活，
是一部带有童话色彩的小说，而《猫城记》则是 一

部具有政治色彩的寓言式作品。

1933-1934
年“求救于北平”
的幽默回归。

《离婚》是老舍重返京味小说的重要作品，
《牛天赐传》在艺术手法与《离婚》相似，但艺术成

就稍差。
1936
年以后，老舍的创作走向成熟。

《骆驼祥子》

写人力车夫的痛苦和不幸。

《月牙儿》写社会底层的一个

少女因生活所迫沦为暗娼的故事。

《我这一辈子》写一个

《四世同堂》

旧时代巡警一辈子不断走下坡路的人生经历。











以北平沦陷为背景，

描写了祁家四代人在国难当头时期的

生活和精神状态。

1957
年发表的讽刺喜剧

《茶馆》

将老舍

的幽默艺术风格完美地引向了极致。

《正红旗下》写于

1961

至

1962
年，是一次集中而深入的旗人文化省察］

3
．简述老舍与京味小说的关系。

［提示：从老舍的创作经历可以看到，

从他最初的

《老
张的哲学》、《二马》和《赵子曰》就以北京的生活和北京

人在海外的生活为题材，

到后来重新回到北京的市民生活题
材的《离婚》

、《牛天赐传》

，再到他的代表作《骆驼祥











子》、《四世同堂》，以及《我这一辈子》和《月牙儿》

、
《柳家大院》等中短篇小说，他最有特色和艺术成就的作品都

与北京这座城市有关。因此

,
我们可以说

,
老舍是京“味小说”
的源头，是北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下

的市民世界又最能体现北京文化的人文景观，

甚至成为一种
文化史象征，一说到北京文化，就不能不联想到老舍的





文学世界］

4
．简述老舍笔下的市民世界和人文景观。

［提示：老舍笔下的“市民世界”最能体现北京文化的
“人文景观” 。老舍用他的大部分小说构筑了几乎可以



包罗现代市民阶层生活所有方面的广大的“市民世界” 。而构
筑起这个市民世界的支柱，正是作者用“文化”分割

出来的三种类型的市民形 象：老派市民、新派市民和正派
市民。老舍在执著地描写“城与人”的同时，始终在做着


“挖根”的工作，无论是早期的《二马》和《离婚》

，还是后
来的《骆驼祥子》和《四世同堂》

，他都一直关注着与民族性
问题有关的文化批判，

而这种批判都是通过他的作品的“人文
景观” ，即对北京市民日常生活的全景式的风俗描写来实现的。
因此，与二三十年代主流文学通常采





用的对现实社会进行阶级分析的方法不同，

他关注的始终是
文化对于人性以及人伦关系的影响］

5
．简述老舍笔下的市民人物形象系列及内涵。

［提示：在老舍笔下塑造了老派、新派、正派和“贫

民”等市民人物形象。

“老派市民”形象主要有老马（

《二







马》）、张大哥（《离婚》）、牛老四（《牛天赐传》

）、祁老
太爷、祁天佑、祁瑞宣（

《四世同堂》

）等。“新派市民”形
象主要有张天真（

《离婚》）、兰小山、丁约翰、祁瑞丰、冠招
娣（《四世同堂》

）等。“正派市民” （理想市民）形象主要
有赵四（《老张的哲学》

）、 赵景纯（《赵子曰》）、李子荣
（《二马》）、丁二爷（《离婚》）等。“城市贫民”形象主


要有洋车夫祥子、老马、妓女小福子（

《骆驼祥子》

）、老巡
警（《我这一辈子》

）、拳师沙子龙（

《断魂枪》）、洋车夫
小崔、剃头匠孙七（

《四世同堂》）、艺人方宝庆（《鼓书艺
人》）等。所谓其

“内涵”，则是作者描写这些人物的用意。


在作者的笔下，老派市民虽然 可笑，但大多值得同情，都
是“悲剧性”的人物，在批判中注入了作者自己的情感，


因而其批判并没有力量，最多也只是一种幽默。然而，对

于，新派市民则完全不一样，无论是早期的张天真

(
《离

婚》
)
，还是后来的祁瑞丰
(
《四世同堂》
)
，几乎都是采用
的十分刻薄的嘲讽手法，虽然其批判也常常是无力的，

< br>但作者宁可作“漫画式”的处理，其鄙夷之情毫不保留地溢
于言表。而老舍笔下的正派市民形象， 其内涵则在于他们寄

托着老舍的一种理想，

是老舍在描绘城市资本主义化

过程中所产生的文化变迁与分裂的图景时，

在对老派市民和
新派市民都失望之后，仍然不放弃对理想的追求的结

果，他 希望这些“侠客兼实干家”的正派市民能为社会锄
害，从而既使他的作品能有一个“大团圆”的结局，也 使
作品变得更有思想启发意义。当然，这也正说明了作者思













想上的平庸和幼稚。而贫民形象的内涵，一方面贯穿着作

者批判和排斥西方文明，甚至包括“五四”以来时兴的西

方资产阶级个性解放思潮的主题，

另一方面更是从城市文

明病与人性的关系这一角度，

体现了作者对二三十年代中

国城市社会的认识，对下层劳动人民的关注和同情］

6
．简述老舍在批判传 统文明时所表现出来的失落
感与对“新潮”愤激之情交织的复杂感情。

［提示：

老舍对传统文明的态度从他的创作一开始就
是带有批判性的，

但他的态度与 鲁迅的猛烈甚至偏激完全
不同，不但温和，而且在批判的同时常常表现出一种“失

落感”。在作品中，无论是早期的老马

(
《二马》
)
、张大




哥

(

《离婚》
)
，还是后来的祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣祖
孙三代
(
《四世同堂》
)
，这些老派市民虽然可笑，但大多

值得同情，都是“悲剧性”的人物，在批判中注入了作者
自己的情感，因而其批判并没有力量，最多 也只是一种幽

默。然而，对于他笔下的新派市民则完全不一样，无论是

早期的张天真
(
《离婚》
)
，还是后来的祁瑞丰
(
《四世同
堂》
)
，几乎都是采用的十分刻薄的嘲讽手法，虽然其批判 也
常常是无力的，但作者宁可作“漫画式”的处理，其


鄙夷之情毫不保留地溢于言表。

而老舍之所以在批判传统文
明时，常常表现 出来的失落感与对“新潮”愤激之情交织的
复杂感情，究其原因，又在于对传统文明和西方文明的不同< br>态度。老舍对代表着“乡土中国”精神的老派市民的态度，
表明他对传统文明的惋惜之情，而他对 一味逐追








新式的洋派的生活的新派市民的态度，

则表明了他对西方文
明的反感。老舍是旗人的后代，对传统文明的衰落自然

有着自己深刻的见解，但老舍也有着在英国的生活经历，
对西方文明的弊病也有清醒的认识。只是他与许 多“西洋
派”文人不同，宁可表现出美化带有封建宗法社会的东方
文明的民粹主义倾向，也不愿 对洋派青年手下留情］



7
．简述老舍创作的艺术视点。

［提示：对老舍来说，市民社会中阶级的划 分或者上
流下层的划分都不是最重要的，重要的是“文化”对于人性
以及人伦关系的影响，这就 是老舍的基本的创作视点。



这一视点既决定着老舍小说在当时的地位和影响，

也决定着老
舍作品的独有的特点。对于前者，我们从老舍研究的

历史状况可以看出，

由于老舍习惯于用文化来分割不同阶
层的人，

描写的是特定文化背景下的人的命运和在文化制
约中的世态人情，走的是“俗文化”的路子，不 同于二三十
年代主流文学通常采用的对现实社会进行阶级分析的



方法，因此，虽然拥有大量的读者，但仍然不能得到当时主
流派文学阅读时尚的欢迎，

主流评论界也自然不会给他

应有的评价和地位。对于后者，也正因为他的“俗” ，他的作
品的“北京味儿”

、幽默风，以及经北京话为基础的语言，使
他远离当时的“新文艺腔” ，使他在现代作家中独具一格，成
为了把“乡土中国”社会变革过程中的小市

民阶层的命运、思想、心理用文学形式表现出来并取得巨
大成功的第一人。同时，也正因为他重视文 化对人性与人








伦关系的影响，决定了他对中国传统文化的批判态度，也
决定了他的批判不同别人的批判。比如，他通过 对自己最





擅长的人物——骨子里仍然是农民的老派市民的批判，

来实现
自己对北京文化乃至整个中国传统文化的消极成分

的批判］

8
．简述老舍研究中有代表性的观点。

［提示：

老舍的创作在三四十年代没有得到大家足够

的重视，其原因是多方面的，其中，也与老舍在
1938
年主持
“文协” 工作之前一直游离于文学主潮之外有关。当时，虽然
有人已经认识到他的作品的幽默性特点，但并没


有真正认识到他的作品与北京文化的血缘关系。

即使是到

了

20
世纪
50
年代，老舍因《龙须沟》和《茶馆》等戏剧
作品名声大振后，

其小说的文学史地位仍然没有得到系统



研究。

而樊骏和赵园等对于老舍研究则对于我们认识老舍

富有启发性。樊骏在《论
<
骆驼祥子
>
的现实主义》一文中指
出，“祥子被剥夺的，不仅是车子、积蓄，还有作为劳



动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的”

，在

小说中，最重要的是写出了“精神上的毁灭” ，祥子的悲剧，
“主要是他生活的那个社会的产物” 。赵园在《北京：城与
人》一文中指出，

“老舍式的幽默”出于异禀，但不免有
“《笑林广记》的气味” ，以老舍为代表的京味作家，往往
“敏感于极琐细的生活矛盾、人性矛盾，由其中领略


生活与人性现象中的喜剧意味以这种发现丰富着关于人生、
人性的理解，和因深切理 解而来的宽容体谅，并造成