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1970-01-01 08:00
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铜陵长江大桥-历次国庆阅兵

2021年1月23日发(作者:冀玉华)



































































从创作背景浅谈《伤逝》主题新蕴涵



要:本文以周作人在其《 知堂回想录》中对鲁迅小说《伤
逝》的异样解读为切入点,试图通过挖掘《伤逝》创作中不易察觉
但又不能被忽略的创作背景,从新的角度丰富和探索作者的创作意
图。

关键词:
《伤逝》
;创作背景;创作意图;周氏兄弟

中图分类号:
i206
文献标识码:
a
文章编号:
10 06-026x

2012

12-0000-01
收入在《彷徨 》里的小说《伤逝》算是鲁迅先生生平创作中唯
一一部感情色彩较为浓厚的爱情小说。这篇以“涓生的手 记”为副
标题的第一人称小说,一开头就是这样的自白:
“如果我能够,我
要写下我的 悔恨和悲哀,为子君,为自己。


1
]很快地把读者引
入到伤感的 氛围之中。

小说描写了一对勇敢冲破阻碍而成功结合的五四青年男女,在
婚后现实生 活的压迫下生离死别的悲惨故事。毋庸置疑,这是一篇
以爱情故事为题材的小说。很多人在解读这篇文章 的时候,也都是
从爱情这个基点出发,

“五四”
特定环境的两性自我意识的 角度,
得出在一个非理想的社会是不可能有理想爱情,以及封建礼教下女
性难以逃脱悲剧命运等 与探索妇女解放道路相关的主题。

然而探讨五四男女爱情与婚姻问题真的只是鲁迅创作《伤逝》
的唯一意图吗?

周作人在《知堂回想录》的一百四十一篇里写过这样一段话:




































































《伤逝》不是普通的恋爱小说,乃是借假了男女的死亡来哀 悼
兄弟情义的断绝的。我这样说,或者世人都要以我为妄吧,但是我
有我的感觉,深信这是不大 会错的。因为我以不知为不知,声明自
己不懂文学,不敢插嘴来批评,但对于鲁迅写作这些小说的动机,
却是能够懂得的。我也痛惜这种断绝,可是有什么办法呢,人总只
有人的力量。
2


在周作人看来,
《伤逝》其实是兄长鲁迅为了悼念他们之间不可< br>挽回的兄弟情谊而作的。这种假借爱情写亲情的解读一开始确实让
人匪夷所思,然而从鲁迅创作此 篇文章的背景来看,周作人的观点
也不能说是毫无依据。

《伤逝》写于
19 25

10

21
日,写成之后没有在报纸刊物上
发表,而 是直接编入小说集《彷徨》之中。为什么没发表,这是问
题之一,但是更关键的一点在于,就在鲁迅的这 篇《伤逝》诞生的
九天前,也就是
1925

10

12< br>日,周作人在《京报》的副刊上
已发表了一篇短文,题目也叫《伤逝》
,并且用“丙丁” 这样一个
不常用的笔名。全文如下:

《伤逝》

我走尽迢递的长途,

渡过苍茫的大海,

兄弟呵,我来到你的墓前,

献给你一些祭品,

作最后的供献,




































































对你沉默的灰土,

做法徒然的话别,

因为她那命运的女神,

忽然而给予又忽而收回,

已经把你带走了,

我照了古旧的遗风,

将这些悲哀的祭品,

来陈列在你的墓上,

兄弟,你收了这些东西吧,

都沁透了我的眼泪,

从此永隔冥明,兄弟,

只嘱咐你一声珍重!

3


周作人还在诗歌下面解释道, 这是一位罗马诗人的诗,是某人
先参照几种译本说给他听,然后他自己自由笔录下来的。这首诗据
说是诗人悼念其兄弟而创作的,所以周作人添写了“伤逝”这样一
个题目。并且在诗歌的右边还附了一 张图片,图中是一个举起右手
的人,像是在对谁告别。图下面印有“哀尾哀忒该乏勒”几个字,
大概表示致声珍重的意思。可以推测,此时的周作人是想借用了罗
马诗人的一首诗和英国画家的一幅画, 传达他对已经不可能再得的
兄弟之情的追念。

之前兄弟两人失和是确有其事,事情始 末大概是这样的:
1923

7

14
日鲁迅的日记中记载 :是夜始改在自室吃饭,自具一肴,

铜陵长江大桥-历次国庆阅兵


铜陵长江大桥-历次国庆阅兵


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铜陵长江大桥-历次国庆阅兵


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