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1970-01-01 08:00
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公关活动策划-倾听我

2021年1月23日发(作者:郭春原)
律赋衡裁








◇汤稼堂



◇潘承祥





《律赋衡裁·凡例》




“唐初进士试于考 功,
尤重帖经试策,
亦有易以箴论表赞。
而不试诗赋之时,专攻律赋者尚少。大历、贞 元之际,风气
渐开,至大和八年杂文专用诗赋,而专门名家之学,樊然竞
出矣。李程、王起,最 擅时名;蒋防、谢观,如骖之靳;大
都以清新典雅为宗,其旁骛别趋而不受羁束者,则元白也。
贾餗之工整,林滋之静细,王棨之鲜新,黄滔之生隽,皆能
自竖一帜,蹀躞文坛。……下逮周繇、徐寅辈 ,刻酷锻炼,
真气尽漓,
而国祚亦移矣。
抽其芬芳,
振其金石,
琅琅 可诵,
不下百篇,斯律体之正宗,词场之鸿宝也。”



“宋人律 赋篇什最富者,
王元之、
田表圣及文范欧阳三公,
他如宋景文、陈述古、孔常父、毅父 、苏子容之流,集中不
过一二首。苏文忠较多於诸公,山谷、太虚,仅有存者。靖
康、建炎之际 ,则李忠定一人而已。南迁江表,不改旧章,
赋中佳句,尚有一二联散见别籍者,而试帖皆湮没无闻矣。
大略国初诸子,矩矱犹存,天圣、明道以来,专尚理趣,文
采不赡,
(衷)诸丽则之旨 ,固当俯让唐贤,而气盛于辞,
汪洋恣肆,亦能上掩前哲,自铸伟词。”



律赋衡裁卷一

天时类


律赋衡裁卷二

地理类


律赋衡裁卷三

人事类


律赋衡裁卷四

物类


律赋衡
裁卷五

别录


律赋衡裁卷六

余论



★律赋衡裁卷一

天时类


贾餗

○日月如合璧赋(以
“天地交泰,日月贞明”为韵)



格天之功兮,不宰而成;丽天之象兮,乃合其明。躔次
无差,乃可立圭以辨;贞符既叶,必俟重璧而呈。 於是曜阴
魄,
腾阳精。
将周旋而一体,
异远近之相倾。
时也万类昭融 ,
四方清泰。激朝辉之杲杲,发夜色之蔼蔼。悬异象於人间,
吐荣光於天外。挺连城之价,谁敢 指瑕;居匹夫之怀,非同
贾害。金怀共色,玉兔增鲜。丽万室兮瑶台共美,泛千林兮
琼树争妍。 变方流於斜汉,叠圆影於遥天。落照西沈,若欲
抵於昧谷;
澄晖东上,
又如返於虞泉。
荧煌异质,

非一。
抱珥之彩潜销,如圭之容暗失。於以表元象,明阴骘。瑞 至
德於尧年,契昌期於汉日。懿其经纪不忒,明宵有程。联彩
徘徊,似有求於潘子;双形宛转, 若可赐於虞卿。既同道以
吻合,亦相推而运行。见乎天则一人有庆,比於玉则百度惟
贞。
矧今冯相观
而罔愆,
羲和敬授而无阙。
将冥照於幽昧,
在宣精於日月。是以 灵符必集,休祜可包。不缩不盈,自契
於三年之闰;无偏无党,何忧乎十月之交。岂止合采呈姿,
和光效异。陵珠星而掩缛,透洛水而增媚。东西并耀,疑夹
镜於长空;升降相沿,异藏珍於厚地。然後 操觚进牍,赋邦
家之盛事。



李程


曰五色赋



德动天鉴,祥开曰华。守三光而效祉,彰五色而可嘉。

验瑞典之所应,知淳风之遐。

禀以阳精,体乾爻於君位,
昭夫土德,
表王气於皇家。
懿彼曰昇,
考兹礼斗。
因时而出,
与圣为偶。仰瑞景兮灿中 天,和德辉兮光万有。既分羲和之
职,自契黄人之守。舒明耀,符君道之克明;丽九华,当帝
业 之嗣九。时也寰宇廊清,景气澄霁。浴咸池於天末。拂若
木於海裔。非烟捧於圆象,蔚矣锦章;馀霞散於 重轮,焕然
绮丽。固知畴人有秩,天纪无失。必观象以察变,不废时而
乱曰。合壁方可孰可,抱 珥比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜,
动川上而荣光乱出。信比象而可久,故成文之不一。足使阳
乌 迷莫黑之容,白驹惊受彩之质。浩浩天枢,洋洋圣谟。德
之交感,瑞必相符。五彩彰施於黄道,万姓瞻仰 於康衢。足
以光昭千古,照临下土。殊祥著明,庶物咸覩
.
名翚矫翼,如
威凤 兮鸣朝阳;时藿倾心,状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命,
曰跻圣,太阶平,王道正。同夫少昊谅感之以呈祥 ,异彼发
王徒指之而比盛。今则引耀神州,扬光曰域。设象以启圣,
宣精以昭德。
彰烛 远于皇明,
乃备彩于方色。
故曰惟天为大,
吾君是则。



郑锡

◇日中有王字赋(以题为韵次用)



至 阳之精,内含文明,成命宥密,神化阴骘。倬元圣而
纬天,烁灵符之在日。人文变见,元象贞吉,焕尔殊 容,昭
然异质。三阳并列,契乾体以成三;一气贯中,表圣人之得
一。当是时也,河清海晏,时 和岁丰车书混合,华夷会同。
皇帝乃率百吏,
六宗;登台视朔,候律占风。祀夕月於礼
神之馆,拜朝日於祈年之宫。霁氛雾,扫烟虹,地涯静,天
宇空。阴魄既没,大明在东,吐象成字,昭文 有融。法科斗
以为体,并
乌以处中。冯相未觌,畴人发蒙。此乃圣人
合契,至化元通。 不然者,何得曜灵起瑞,明被於有截;垂
光烛地,运行而无穷?圣人以不宰成能,日月以无私可久。偶圣则呈祥,逢昏则显咎。贞观契无为之功,休祥应无疆之
寿。没於地,我则取诫於明夷;登於天, 我则呈形於大有。
其初见也,昭昭彰彰,流晶耀芒;若神龙负图兮,呈八卦於
羲皇。其少登也, 发色腾光,乍见乍藏;状灵黾衔书兮,锡
九畴於夏王。蔽亏若木,隐映扶桑。
王云之表,辉映重
轮之旁。
临紫宸兮千门洞照,
出黄道兮八极增光。
惟德化成,
惟王正 位。兄其日兮姊其月,父事天兮母事地。罄六合以为
王,统三才而制字。道不藏宝,神开奥秘。王在日兮 垂文,
日在天兮重懿。
岂徒色映合璧,
光连抱珥?三舍回鲁阳之戈,
载中美汉 文之志。
皇上以为命不于常,
惟德是据,
灾逐祥启,
福随祸著。知微知彰,一 喜一惧,因嘉瑞以增德,合元符而
降祚。客有上国观光,金门献赋。睹日中有字之感,成天下
至 公之务。倾心太阳,企踵
一遇。

路。顾回光以暂烛,庶千载之


滕迈

○庆云抱日赋(以“云日辉映,精彩相耀”为韵)



太阳之升兮,铄景气而澄氤氲;圣人之德兮,上蔚结而
生庆云。外浮相焕,中映成文 。郁郁昱昱,缤缤纷纷。粲兮
若组绣之萦宝镜,翊兮若申甫之相明君。无心而生,应德而
出。不 曜青以干吕,能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒,游龙相逐而
不如;斐
葳蕤,彩
舒状而难匹。始 流形於孤岳,终垂象
於九围。丽碧霄以增媚,捧金乌而徐飞。感覆帱之仁,效灵
表瑞;凭元黄之 气,耀影含辉。夫天道无言,以物应圣。圣
功不宰,物自效命。故有非烟非云,为祥为庆。付我元吉,< br>彰我元盛。岂徒众彩错出,重轮交映者哉。且日者实也,象
君而贞明;云者运也,应时而发生。就 日而浮,若就君之朝
聘;五色成象,告五方之和平。腾乎天假其阴骘,见乎昼资
厥炎精。懿乎煌 煌烛空,煜煜呈彩。域中之目,无不仰观;
天下之心,若有所待。何必苍梧称美,横汾是载者乎。夫变< br>化翕忽,希夷混茫。理至则无幽不感,德盛则化妖为祥。焕
厥霄极,亘於天光。彼丹甑玉烛,荚芝房。孰若此感化而
见,五彩其相者焉。是知圣与冥通,理由感召。故我後之盛
德,不求 彰而自耀。



蒋防

◇姮娥奔月赋(以「一升天中,永弃尘俗」为韵)



昔姮娥服仙 药於俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,
觉天衢之何永。於是竦身骞翥,霁月凝冷。振环锵铿,杂珠< br>露之珊珊;云帔花冠,渡银河之耿耿。伊立志之有恒,果蹑
景而可凭。
出乎寥廓,
爱此清澄。
企予望之,
想蟾蜍之下视;
进吾往也,轶埃
而上升。且夫碧虚望 而自致,清质瞻而不
坠。天迥而音尘已没,风落而芳馨微至。往而不返,谁谓与
子偕行;仰之弥 高,孰云不我遐弃。窈窕轻举,圆明映空。
遗九族於脱屣,冀孤轮之处躬。独往孤高,若集瑶池之上;< br>潜来烟雾,如分纨扇之中。迷晶皎,乱瞳融。神明合,柔德
通。想泛金波,讵假琴高之鲤;将摇桂 魄,宁因御寇之风。
冥冥ㄧ容,规规皓质。乘飞廉兮竦踊,迫望舒兮寥
。初疑
妆以临镜 ,形影犹分;终类冰之在壶,辉华相失。故得享年
代之悠久,与乾坤而齐一。明明配日,高高在天。对阳 乌之
升降,伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光,难分皓皓;亏处而
娥眉共丽,
不辨娟娟。
炯若通辉,
超然绝俗。
想明眸而下鉴,
并玉钩而傍烛。闺中结恨,感予於三五 之时;笛里传情,听
我於关山之曲。
岂伊异人,
学道全真。
湘波之妃,
洛浦之神,
曾不足继其芳尘。



路肇

○天河赋(以“天空色际,宁见浮槎”为韵)



惟天有河,是生 水德。凌浩渺之元气,挂峥嵘之远色。
所以正辰极,奠南北。其清莫挹,濯星斗以滋上元;其恶可
流,荡
霓以临下国。赫赫融融,自西自东。沿大象而其源
不竭,横中古而其运无穷。磅礴九霄 ,浸润岂沾於土宇;轻
清一气,波澜宁动於天风。匪汤汤而就下,但耿耿而浮空。
处昼则潜,由 昏则见。俟良夜之延瞩,故高明而自擅。光连
月窟,何惭媚以怀珠;影照天津,岂愧净而如练。至若白榆
风劲,
析木烟秋。
吹玉叶而将落,
泛金波而共流。

无际,
阑干自浮。渡蟾魄之孤轮,不闻濡轨;涨鹊桥之远岸,讵见
操舟。莫议高深,孰能揭厉。演漾必 滋於若木,氛氲更袭於
丹桂。映苍山而渐出,想积石於河源。拂远树以将低,误一
苇於天际。遥 思濯手,远忆乘槎。流合璧之辉,几疑沉玉;
映散金之气,
或类披沙。
辨牛岂见其津< br>,
闻鸡遽隐於
霞。
是宜以河之名,居天之大。阁道蛇横於曲渚,骊珠蚌剖乎浅< br>濑。源流自远,清无可羡之鱼;分野甚明,皎若誓封之带。
凿自太古,疏於圆灵。奔注肯随於川渎 ,高明自贯於日星。
夫其济黄道,决青冥。荫地轴,洒天经。悠矣久矣,配吾君
之永宁。



王损之○曙观秋河赋(以“寥天晓清,景曜昭晰”为韵)



邈彼斜汉,丽於中天,遇良宵之已艾,与清景而相鲜。
势则昭回,既阑干而远映;时 方萧瑟,亦
滥而高悬。的尔
遥分,
凄然仰眺,
澄奕诙之浮彩,
隐苍苍 而引耀。
孤星回泛,
状清浅之沉珠;残月斜临,似沧浪之垂钓。轻晖幕幕,远景
萧萧,
色分隐映,
光凝
寥。
拟瀑布而不落,
似轻
之欲销,
夜景将分,清光向晓。萦碧落以回薄,澹晴空而缥缈,跻攀
不及,
限一水以心遥,
瞻望 空劳,
邈九霄而思杳。
发迹无际,
凌虚不倾,积曙色之牢落,涵爽气之凄清,疑曳练而 势远,
讶残虹而体轻。远想牵牛,渐失迢迢之状;摇思弄杼,无闻
轧轧之声。景气潜昭,氛埃远 屏,宁在地以为状,信滔天而
挂影。可以玩清光,狎馀景,分晖爽亮,向晓色而亭亭;远
势纵横 ,带秋光之耿耿。伟兹垂象,倬彼青霄,映星躔之的
的,出
路以昭昭。想穿凿之初,悠然莫测; 稽源流之始,
邈矣方遥。则知匪自人功,实惟天设,自虚无而想像,界寥
廓而昭晰。意天边之横 注,远若波澜;想空裹之潜流,遥疑
呜咽。
宜其临清
Г,
挹澄澈,
傥 天路之可

与清漪而比洁。



元稹○郊天日五色祥云赋(以题为韵)



臣奉某日诏书曰:“惟元祀月正之三日,
将有事於南郊。

直端门而未出,天锡予以灵瑞。是何祥而 何吉?臣拜稽首,
敢言其实。陛下乘五位而出震,迎五帝而郊天。五方腾其粹
气,故云五色以相 宣。控坛乍直,捧日初圆。兽蹲而龙鳞熠
熠,鸟
而凤翼翩翩。羽盖凝而轩皇暂驻,风马驾而王母 欲
常,疑错绣之遥动;昭章文物,比ゼ锦之相连。
前。影带
观之者无小无大,谓之曰若 烟非烟。昔者《卿云》作歌於虞
舜,
《白云》著词於汉武。皆
望而为言,非仰观而遂睹 。
今陛下德至天地,恩覃草莽,当翠辇黄屋之方行,见金枝玉
叶之可数。陋泰山之触石方出,鄙 高唐之举袂如舞。昭布於
公侯卿士,莫不称万岁者三;并美於麟凤龟龙,可以与四灵
而五。於是 载笔氏书百辟之词曰:“郁郁纷纷,庆霄之云。古
有尧舜,幸得以为君。”象胥氏译四夷之歌曰:“炜炜 煌煌,
天子之祥。
唐有神圣,
莫敢不来王。
”帝用愀然曰:
“予何力 ?
泽未周於四海,云胡为而五色。来尔群後,举尔众职。因五
行以修五事,由五常以厚五德,正 五刑以去五虐,繁五稼以
除五贼。苟顺夫人理之父子君臣,安知夫云物之赤黄苍黑。
进我辇路, 就我陶匏。虽有光华之万状,不若丰穰於四郊。”
凡百庶寮,相趋而顾。稍疑江上之绮,果异封中之素。 补天
者虽欲抑之而不出,吞笔者安可寝之而无赋?越明日,臣稹
咏霈泽於鸡竿之前,睹斯云散之 为五采之湛露。



侯喜○秋云似罗赋(以兰亦堪采为韵)



云之可观,时惟佩兰。映婺女而扇薄,透
娥而幔寒。
缥缈如画、 霏微似残。乍逐乘槎之人,讶鸳裾远曳;每映衔
芦之雁,谓燕幕遥看。且晓雾如
,於今何在;馀 霞成绮,
须臾则改。讵若我终日是似,有时而待。拟六铢而披拂,伴
仙女而降夜。临七夕以轻盈 ,助牵牛而纳采。幂幂风引,笼
笼露涵。染绛日而成
,映青空而似蓝。冰绡若无,孰不比
方而皆忝;霓裳傥有,谁谓裁缝而不堪。吁嗟乎一言有以,
千秋只亦。天网本疏,春丝不敌。今夕何夕 ,是寻是尺。如
可求斯,服之无
攵。



林滋○小雪赋(以「寒律变时,因风有渐」为韵)



伟兹雪之霏 霏,应元冥而不失其期。赋象於虹藏之日,
成形於冰冻之时。委地则微,庶表三冬之候;翻空虽小,那< br>无六出之姿。当其寒气初升,阴风始变。既淅沥於遥野,却

於广甸。边城一望,龙山之 净色犹
;上苑再瞻,凤阙
之清光未遍。眇若毫端,轻飞可观。细细而千岩送令,飘飘
而 万户迎寒。霏微墀庑之间,瑶台月晓;仿佛草茅之上,玉
树花攒。回拂阴轩,高翻晓律。萦枝分盈尺之象 ,带月误如
圭之质。微交月影,天边之孤雁应迷;稍助山明,松际之浮
烟已失。细糁长空,纤缘 绮栊。净若芦花之覆水,轻同柳絮
之因风。是则谢氏林亭,尽在回眸之内;梁王池馆,无非跬
步 之中。於以明洁白之姿,於以表阴凝之渐。虽见
见而无
滞,
讵因污而成染。
初 疑画阁,
妆奁之香粉微微;
又若琼筵,
玉箸之凝酥点点。既而纤细缤纷,呈祥是因。掩 日而难分薄
雾,
开帘而不辨轻尘。
影入空帷,
预想映书之子;
光侵远 水,
潜思访戴之人。可谓不远而来,自无而有。始萦盈於阶砌,
终散漫於林薮。安得不燎薰炉, 命芳酒。作小雪之赋,继大
夫之後。



王棨○江南春赋



丽曰迟迟,江南春兮春已归。分中元之节候,为下国之
芳菲。
烟 幂历以堪悲,
六朝故地;
景葱龙而正媚,
二月晴晖。


谁 谓建业气偏,句吴地僻,年来而和煦先遍,寒少而萌芽易
坼。诚知青律,吹南北以无殊;争奈洪流,亘东 西而是隔。


当使兰泽先暖,蘋洲早晴。薄雾轻笼于钟阜,和风微扇于台
城 。有地皆秀,无枝不荣。远客堪迷,朱雀之航头柳色;离
人莫听,乌衣之巷里莺声。


于时衡岳雁过,吴宫燕至。
高低兮梅岭残白,逦迤兮枫林列翠。几多嫩绿,犹开玉树之
庭;无限飘红,竞落金莲之地。


别有鸥屿残照,渔家晚
烟;潮浪渡口,芦 筍沙边。野葳蕤而绣合,山明媚以屏连。
蝶影争飞,
昔曰吴娃之径;
扬花乱扑,
当年桃叶之船。



盛一隅,芳连千里。斗暄妍于两岸,恨风霜于积水。 幂幂而
云低茂苑,谢客吟多;萋萋而草夹秦淮,王孙思起。



有 惜佳节,纵良游,兰桡锦缆以盈水,舞袖歌声而满楼。谁
见其晓色东皋,处处农人之苦;夕阳南陌,家家 蚕妇之愁。


悲夫
!
艳逸无穷,欢娱有极;齐东昏醉之而失位,陈 后主迷之
而丧国。今曰并为天下春,无江南兮江北。



黄滔○秋色赋(以“雨作愁成,然知兴起”为韵)



白帝承乾,
乾坤悄然。
潘岳乃惊素发,
感流年,
抽彩笔,
叠花笺。驱走群言,写 抑郁之怀矣。搜罗万象,赋萧条之景
焉。於时凄凄漠漠,零露蒙作。杳杳冥冥,

< br>劲风吹成。
或青山兮薄暮,或绿水兮新晴。昨曰金舆,天子自西郊而迎
入。此时火旆,祝 融指南极以遄征。於是
乌减赫,顾兔
添明。地上落红渠之态,烟中


吟玉笛之声。华岳峰高,
染莲花而翠活。湘川树老,换枫叶以霞生。愈碧吴山,偏清
汉水。松 柏风高兮岁寒出,梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落曰,
旅雁以飞来。


剑阁中宵 ,逐哀猿而啸起。遂使隋堤青
恨,吴岭绿愁。庐阜之蟾开石面,钱塘之雪入涛头。空三楚
之暮天 ,楼中历历。满六朝之故地,草际悠悠。鱼美东鲈,



狞西虎。送鸾扇之 藏箧,迎朱丝之织户。海上而轻笼
皓月,皎洁成冰。陇头而惹著阴
,苍茫欲雨。斯则寒暑推移,衰荣可知。金生火死,菊换兰萎。岂惟自遐及迩,穷高
极卑。
上澄鹊汉以清浅,
东莹鳌洲而渺イ。
数声之元鹤惊时,
九皋摇落。一夜之新霜扑处,百卉离披。是时坐客闻之, 侔
色揣称,咸言此曰之ゼ藻,更苦曩篇之秋兴。



萧颖士

至日圜丘祀昊天上帝赋(以题为韵)



政教之始,莫重乎郊祀;郊祀之先,莫尊乎昊天。是以
前王垂之於典训,後帝奉之以周旋,以事大矣, 其仪盛焉。
日之至也,所以明气之至;丘之园也,亦以象天之圜。於是
致斋於宫,合乐於律;群 有司肃肃在儆戒,百执事乾乾而庄
栗。牲用も犊以贵诚,酌用元酒以明质。岂但爱人而尊祖?
盖 欲报天而主日。
天子乃乘玉辂,
驾苍虬;

率九仪之卿士,从五等之诸侯。旌 旗露卷,冠盖

服大裘;
浮;展国
容於御路,行大礼乎郊丘。百役既备,司仪 辨位;剑佩纷纭
以陆离,钟鼓铿訇而沸渭。君明其义,臣敬其事;执鸾刀以
启毛,奠苍璧以为贽 ;爵一献而上下胥悦,乐六成而神
至。後乃取血
,陈玉币;

於积薪之上,燔 於泰坛之际。
飞燎烟於太清,合萧光於上帝。是以神降我福,人怀我惠;
时罔凶荒,物无疵疠。 致洪化於仁寿,岂不由肃敬於大祭?
客有旅游函关,钦兹至道;观祀事於国典,仰明灵於有昊;
敢陈舆颂,式播元造。颂曰:


日南至兮既望,祀太一兮
圜丘上,万斯年兮承天贶。



★律赋衡裁卷二

地理类


黄滔◇融结为河岳赋
(以
「形
质中成,人事路复」为韵)



象帝以伐出物我,陶开杳冥。至精风散,元气雨零。一
浊一清,既定乾坤之体。或融 或结,遂为河岳之形。岂非断
乎鳌足之时,剖彼鸡黄之曰。二仪各立以交泰,一气旁流而
洋溢。 於是苍茫不定,奔为归谷之墟。积聚无从,叠作干霄
之质。则令川陆天下,江山域中,浅深莫极,夷险难 穷。刚
柔随之而汹涌,
嗜欲继之而隆崇。
翻雪浪与霜涛,
下吞方厚。
拔重峰兼叠嶂,上列圆空。尔乃产鳞介虫沙,植羽毛草木。
星辰昼夜以明灭,乌兔东西而往复。则有龟负 龙擎,文籍其
阳九阴六。共触愚移,倾缺其天枢地轴。如疏朴略,波万壑
以派分。似截氵亭泓, 仞千岩而
矗。旋闻大禹鞭神,巨灵
。舟
涌身。凿通浩渺,擘断嶙峋。然後总注沧海,争 磨碧
楫风生,航利名於世世。轮辕雷起,驾祸福於人人。至今若
带兴言,如拳设喻。牢笼下土以 箭急,控压中洲而石固。三
门九曲,竞呈
没之源。太华维嵩,交辟奔冲之路。谁能究
厥 理,考其情,沟渎曷为而散作,邱陵奚补而攒成。致彼至
柔,洒回邪而互急。俾其峻极,干道德以全平。 吾欲炭鞴阴
阳,炉燃天地。鼓将逦迤之
谷,写破连延之积翠。今今曰
归於无事。

之形象,复当时之寤寐。默默绵绵然,


丁春泽

○日观赋(以“千载之统,平上去入”为韵)



日之升也,浴海 而丽天;岳之峻了,切汉而临边。登高
者以致九霄之上,爱景者欲在万人之先。其所惟一,其仞惟
千。伊风灵之有载,彼日观之存焉。夫其夜刻未终,曙色犹
昧。彼穷高之极远,此有进而无退。未辨昏 明,斯分覆载。
屡闻鸣雁,犹阴沉而不睹;忽听晨鸡,即瞳
而可爱。夜间
,人
渐出
谷,将离地维。岩峦既秀,草树生姿。气则赫
皆仰之。其望也如烛,其照也无私。昔者帝王 御宇,立极垂
统。封禅及此成功,巡狩应其春仲。莫不登兹绝顶,遐烛大
明。思煦妪之义,穷造 化之精。以为日象一人之德,岳是三
公之名。信王侯之设险,俾夷狄之来平。方今一德无为,三
光有象。动植昭泰,神祗脍
。千岩瑞色,思效祉以爰升;
万壑春
,欲入封而空上。客有 才乏羽仪,心思骞翥。每积
聚萤之志,难登望日之处。引领终夕,含情达曙。知照烛之
有期,故 踌躇而不去。重曰:日有观兮绝代独立,登之望兮
无远不及。何太阳之至精,莫不专於出入?



王棨◇芙蓉峰赋(以「峰势孤异,前望似之」为韵)



叠翠重重,数千仞兮。峭若芙蓉,非华岳之高掌,是衡
山之一峰。朝日耀而争鲜,岚 光欲拆;秋风击而不落,秀色
长浓。懿乎嶷若削成,端然杰起。虽千寻之直上,犹一朵之
孤峙。 耸碧空而出水无别,倚斜汉而凌波酷似。吐荣发秀,
非因沼
之中;
固蒂深根,
已在乾坤之里。
徒观夫壁立茎直,
霞临彩鲜。上下逦迤而九疑失翠,旁侧参差而五岭迷烟。秋< br>夜弥高,宛在金波之侧;晴光半露,遥当玉叶之前。似吐江

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