2021年1月23日发(作者：喻德渊)
试分析贾宝玉的性格特征，以及他在众多女子身边的意义

试分析贾宝玉的性格特征

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙， 他出身不凡，又聪明灵秀是
贾氏家族寄予重望的继承人，
但他的思想性格却促使他背叛了他的家 庭。
他的叛逆性格的形
成不是偶然的，
是由于封建主义制度和他的生活环境等造成的必 然现象。
他的性格在那个封
建年代无疑是种“典型“。他的主要性格有以下几点：

一、贾宝玉对封建制度的叛逆性

贾宝玉行为“偏僻而乖张”
，是封建社会的 叛逆者。他鄙视功名利禄，厌闻
“
仕途经济
”
的学问，
不愿走
“学而优则仕”
的仕途。
他痛恨
“八股”
，
辱骂读书做官的人是< br>“国贼禄蠹”
，
还把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。
基于此种 想法，
他对读书上进、
为官
做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。史湘云劝他：< br>“
也该常常的会会这些为官做宰的
人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务
”
。宝玉听了十分逆耳，忙说：
“
姑娘
请别的妹妹屋里坐坐，
我这里仔细污了你知经济学问的，
由此可见贾宝玉性格的叛逆乖张。
”

二、尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性。


贾宝玉性格的核心是平 等待人，
尊重个性，
主张各人按照自己的意志自由活动。
书中他
对
“
男尊女卑
”
的封建传统观念大胆地提出了挑战，
他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于
被压迫地位的女性。他说过
“
原来天生人为万物之灵，凡山川日月 之精秀只钟于女儿，须眉
男子不过是些渣滓浊沫而已。
”“
女儿是水做的骨肉，
男人是泥做为骨肉。
我见了女儿便清爽，
见了男子便觉得浊臭逼人。
”
< br>他对许多少女都很有爱但他的爱并非只是男女之爱，
而是更广
泛意义上的对周围不幸者的 爱。他的这种爱包括了亲近、爱恋、体贴、尊重、同情等种种情
怀。因此，他在行动上才表现出了对女儿 不同一般的温柔体贴。

三、贾宝玉具有初步民主主义思想


贾宝 玉有与封建主义格格不入的性格，在宝玉周岁时抓取“脂粉钗环”的举动，
，十来
岁时是
“异常淘气”
，
居然还说出了：
“女儿是水做的骨肉”
，
“我见了 女儿便清爽”
的
“混话”
来。在他身上，
我们可以看到色彩鲜明、
线 条清晰的民主主义精神的完整轮廓和雏形。
贾宝
玉的民主主义思想，
最明显的表现在他 的对封建社会女性的“爱”
上，即对于有些寒素和微
贱人物的爱慕和亲近，
尤其是他对 于女孩子的特殊的亲爱和尊重。
但是他的思想还是有一点
狭隘的，
他不敢与封建制度彻 底的决裂；
他从来不敢和封建家长正面发生冲突，
对抗比较消
极；还有当他苦于找不到 思想出路时，就产生了想死，想
“
化烟化灰
”
的虚无空幻的思想，所
以说他的这种民主主义思想还是有它的局限性。

总的来说，贾宝玉是《红楼梦》中的思想者先 驱者，是封建社会的叛逆者，是曹雪芹对
宗法礼教的背叛和对女性主义张扬的代言人。贾宝玉受时代的局 限
,
找不到现实生活的出路
,
他想要摆脱贵族社会桎梏，
却又不能不 依附贵族阶级。
这就使他的思想性格具有悲剧性的严
重矛盾。
他的理想无疑是对封建主 义生活的否定，
却又十分朦胧，
带有浓厚的伤感主义和虚
无主义。


他在众多女子身边的意义

《红楼梦》
中贾宝玉的身边有着林黛玉、
薛宝钗、
史湘云。
。
。
。等众多各具特色的女性，
对于林黛玉来说贾 宝玉是她的知己和喜欢的人，
他们有着共同的语言，
他们都是封建礼教的
叛逆者，蔑视 封建礼教的庸俗，
诅咒八股功名的虚伪，她从来不劝宝玉为官做宦，
也从来不
用
“
仕途经济
”
一类的
“
混帐话
”
去劝说宝玉，< br>这是他们之间关系的纽带，也成了他们爱情的共
同基础。
然而在封建社会下他们的爱情注 定是一场悲剧，
或者说贾宝玉带给林黛玉的不是快