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毕
业
论
文
学
生
姓
名
系
(
部
)
专
业
题
目
指
导
教
师
2012
年
4
月
张贺
学
号
商贸系
应用日语
090402105
浅析樱花与日本文化
庞懋谦
(姓
名)
(专业技术职称
/
学位)
(姓
名)
(专业技术职称
/
学位)
宿迁泽达职业技术学院毕业论文
要旨
:
日本では、桜の歴史は長く、日本人にとって、桜には奥深い精神が ある。桜の文
化は日本人の心理に根づき、日本人の日常生活には欠かない一部分になる。日本人にお< br>ける独特の文化が形成される。
それに、私自身、花が好きであり、かつて中国でも無 錫の中日の文化友情林で一度桜の
花を見たことがある。ピンクのはなびら、薄い匂い、平凡な姿。それ が桜である。日本
のドラマ、小説、漫画などの文芸作品の中で、美しい桜の姿がよく見られる。
「花見」
という言葉もある。その「花」とは「桜」をさしている。日本人は桜が大好きだということを私は昔から知っていた。日本人はなぜこのように桜が好きなのだろうか。この問
題に大きな 興味を持っている。
キーワード
:桜
日本文化
花見
1
宿迁泽达职业技术学院毕业论文
目
录
1
.绪论·
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桜についての绍介·······················
4
2.1
桜についての绍介······················
4
2.2
桜についての由来······················
4
2.3
桜の象徴··························
4
3
.
桜から日本人の文化を見る
···················
4
3.1
日本人が桜を好む理由····················
4
3.2
桜と文化の発展·······················
5
3.3
桜と文学··························
5
3.4
花見の発展·························
5
結論
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6
感謝
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参考文献·
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2
宿迁泽达职业技术学院毕业论文
1.
はじめに
日本では 、桜の歴史は長く、日本人にとって、桜には奥深い精神がある。桜の文化は日
本人の心理に根づき、日 本人の日常生活には欠かない一部分になる。日本人における独
特の文化が形成される。
2
桜についての绍介
2
.
1
桜についての绍介
春に白色や淡红色から浓红色の花を咲かせ、とくに果実を食用と するほか、花や叶の塩
渍けも食品などに利用される。
日本の桜の種類が多すぎて、 数百種類がある。园芸品种が多く、とくに江戸末期に开発
されたソメイヨシノ(染井吉野)は、明治以 降、全国各地に広まり、サクラの代名词と
なった。古代では、山に咲くヤマザクラ(山桜)や、八重咲 きの桜が一般的であった。
2
.
2
桜についての由来
「サクラ」の名称の由来は、一说に「咲く」に复数を意味する「ら」を加えたものとさ
れ、元 来は花の密生する植物全体を指したと言われている。また他说として、
「桜」の
「さ」は早苗 、早乙女、皐月などと同じように稲や田の神様をさし、
「くら」は神様の
座る場所という意味 です。富士の顶から、花の种をまいて花を咲かせたとされる、
「コ
ノハナノサクヤビメ(木花 之开耶姫)
」の「さくや」をとって「桜」になった、とも言
われている。
2
.
3
桜の象徴
サクラは、春を象徴する花として、 日本人にはなじみが深く、日本で最も有名な花でも
ある。平安时代以后の日本において、単に「花」と いえばサクラのことを指す。なお、
平安时代以前の「花」は、梅のことを指す。
3
桜から日本の文化を見る
3
.
1
日本人が桜を好む理由
桜は十日間ほどで、その役目を終えたかのようにぱっと散る 。それが清く感じられる。
日本で国花として尊重されている。文化を象徴している。日本人にとって桜 は特別な花
で、富士山、東京タワーと一緒に日本のシンボルになった。しかし、ほかの日本の象徴と異なり、その最も重要な点は、上は天皇、公家、武士から農民、商人などの民衆にい
たるまで、
また男も女も、
日本社会の集団のそれぞれが桜を自分たちの花として楽しみ、
人生の 意味を考えてきたことである。以下は1995年東海大学の220人の学生に対
する調査だ。サクラと いう言葉を聞いたときのはじめの印象は何かということだ。
初めの
印象
人数
出会
花の散るこ
桜について
心の中にい
春
いや
花見
日本
その他
と
のこと
る人
別れ
50
42
34
23
22
18
12
49
この調査によって、桜というと、人々は春、出会い、花見など日常生活に関するものを
3
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本文更新与1970-01-01 08:00,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/555481.html
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