2021年1月23日发(作者：费玉清)
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篇一：满族的特色风俗习惯


满族的特色风俗习惯传统节日主要有春节、元 宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间
一般都要举行“珍珠球”
、跳马、跳骆驼和滑冰等传 统体育活动。



颁金节：是满族“族庆”之日。
1635
年农历
10
月
31
日，太宗皇帝发布谕旨，正式改族
名“女真”为 “满洲”
，
，这标志着一个新的民族共同体的形成。而后，把每年的阳历
12
月
3
日定为
'
颁金节
'
。



上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”
。同汉族一样，满族也有元宵挂 彩灯和吃元宵的
习俗。



走百病：满族妇女的节日。一般在正月 十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走
沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”
。


二月二：
俗称
“龙抬头日”
。
当日晨，
满族人家把灶灰撒在院中，
灰道弯曲如龙，
故称
“引
龙”
。 然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”
。妇女们
这天不能 做针线活。



清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在 坟上插“佛朵”
。
“佛朵”是满
语，译为汉语为“柳”或“柳枝”
。根据满族 信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明
后继有人，要在坟上插柳。



端午节：满族过端午节吃粽子、划龙舟，其风俗与汉族相同。



中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”
。届时，各处寺院设立道
场，燃 灯念经，要举行各种超度仪式。



中秋节：满族人家过中秋节也吃“团圆 饭”
。此外，月亮初升之际，还要供月。即在院内
西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、 毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一
张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜， 男人后拜。



腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”
。除全家人吃外还要分送亲友。


小年：
满族过小年的习俗与汉族 相同。
腊月二十三日为
“小年”
。
届时家家户户要祭祀灶神，
俗称“ 送灶王爷”
。



满族风俗


满族妇女是脚穿旗鞋，
身着旗袍，
头带旗头；满族男子一般也是穿长袍，
只是长袍 外面常
罩上一件坎肩（马甲）
。


满族的女式旗鞋，称为“寸子鞋 ”
，亦称“马蹄底鞋”
。鞋底中间即脚心部位嵌上
3
寸多厚
的木头， 用细白布包上，
木跟不着地的地方，
常用刺绣或穿珠加以装饰，因鞋底平面呈马蹄
形， 所以得名；还有一种鞋的底面呈花盆形状，称为“花盆底鞋”
；老年妇女和劳动妇女所
穿旗鞋以 平木为底，称为平底绣花鞋，亦称“网云子鞋”
。满族的女鞋，表面都有绣花，而
袜子多为布质 ，袜底也纳有花纹。


男式旗鞋是满族及爱新觉罗家族具有民族特色的鞋，
又叫
“兀拉”
，
是用兽皮或家畜皮制成。
帮底相连，
形状前平后圆，
口方，
前脸上聚皮纳褶，
四周安有六个小耳，
穿皮条或麻绳系紧。
冬 季鞋内放兀拉草，轻便、暖和。贵族则穿靴，上朝穿方头朝靴，平时穿一种薄底短筒轻便
靴，俗称“快靴 ”
，也叫“爬山虎靴”
。还有一种家制布鞋，大多是厚底、素帮、圆口或方口
式，鞋脸 上镶着皮条制成的单梁或双梁。



旗袍是满族最有特色的服装。满语为“ 衣介”
，也就是长袍的意思。男子的旗袍是无领（也
有圆领的）捻襟、窄袖
（也称箭袖 、
马蹄袖）扣绊、两面或四面开衩、束带。箭袖或马蹄袖，
平时挽起，
冬季打猎或作战 时放下，
覆盖手背，用以御寒，后来成为清朝礼节中的一个规定
动作。
开衩本是为了上 下马方便，后成了区分等级的标志。皇族宗室开四衩，官吏士俗开两
衩。还有一种便服，不开衩的袍，俗 称“一裹圆”
。


坎肩是满族男子服装特色之一。
坎肩
（ 又称背心、
马甲）
，
是一种无袖短衣。
有单、
夹、
棉、皮等几种。满族猎户多穿毛朝外的皮坎肩。女子的坎肩多用布制，四边镶有彩条。另外，满
族坎肩的 样式也很多，常见的有对襟直翘、对襟圆翘、捻襟、琵琶襟、一字襟、人字襟等。
还有一种多纽扣的马甲 ，
称为巴图鲁坎肩。坎肩也正是以这种独有的魅力，
流传至今，
成为
各民族人 民喜爱的一种服饰。


女式旗袍基本与男式相同，只是多一些装饰而已。女式旗袍除 也是直立式的宽襟大袖长袍
外，下摆及小腿，有绣花纹饰。满族妇女往往在衣襟、领口、袖边等处，镶嵌 几道花纹或彩
牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”
。根据季节变化，还可分为单、夹、棉、皮等 几种。随
着社会的发展，
男旗袍逐渐废弃，
女旗袍则不断演化，
由宽腰直筒式 逐渐变成了紧身合体的
曲线型、流线型，成为代表中华民族的一种女式服装。


满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”
，


这与满族先民女真人的“辫发垂肩，留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”
的习俗 ，也是来自女真遗风。
“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式，即将头发夹于头
顶，分成两 绺，结成横长式的发髻，以高髻为尚。再将后面余发

成一个“燕尾”式的长编
髻，压 在后脖领上，使脖颈挺直，加之穿高底旗鞋，走起路来分外端庄、文雅。


清代中期 以来，满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”
（旗头）
。它是由“两把头”的发式发展
而来 的。

满族男子一般戴礼帽。大凡礼帽，一般都在顶珠之下装有短翎管，
用来佩饰羽翎 。
日常满族
男子戴的，还有圆形瓜皮便帽。


满族及其先民多以游 牧围猎为生而又能歌善舞。长期的野外劳动和简单的生产方式，形成
了东北人乐观、开朗、豁达的性格。 这种性格的长期沉淀，使满族音乐旋律俭约、朴实，音
程跳动棱角分明，节奏短促有力、富有弹性，呈现 出热烈欢快、质朴豪爽的风格。


因繁重艰辛的劳动急需松弛休息，故歌舞深受满族 人民的喜爱并得以发展。满族歌舞始于
民间，用以自娱，始终保持其淳朴之风。

< br>“渤海乐”的《新靺鞨》
，
“女真乐”的《鹧鸪》
、
《臻篷篷歌》，满族民歌《出征歌》
、
《子孙
万代歌》等，后被宫廷用以典礼、祭祀、宴飨而日 趋高雅化。如渤海乐舞成为渤海国、日本
国的宫廷乐舞；女真乐舞用于大金朝宫廷；满洲“莽式空齐”演 变成清宫廷“庆隆舞”
。在
东北广大农村流传着丰富多彩的反映满族人民劳动、祭祀、游戏、出 征和日常生活的民歌、
儿歌。其中有渔民号子《跑南海》
、山歌《开山调》
、牧歌《溜 响鞭》
、
《挖人参》
、
《蚕姑姑》
等；反映民间生活的有《巴音波罗 》
、
《轱辘冰》
、
《喜歌》等；反映爱情的有《伊勒哈穆克》
、《红绒线》
、
《烟荷包》
、
《十二月》等；游戏歌有《抓嘎拉哈》
、
《拍手歌》
；反映出征内容的
有《出征歌》
、
《八角鼓咚咚》< br>；反映妇女生活的《丹查拉米》
、
《酸枣颗棵》
；儿歌有《干草垛
插金 刀》
、
《风来咯》等。


满族民歌内容丰富，较之汉族民歌，多了 一些渔、猎、牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内
容歌曲。
其歌词语言通俗、
活泼，其旋律质朴、
简明。
农村中的满族民歌这一特征更为明显。


满族人民能歌善舞，祭祀、喜庆、节令无不歌舞之。歌与舞紧密相连，故歌舞音乐是其音
乐的主体。

在丰富多彩的歌舞中，
“莽式空齐”和“鞑子秧歌”最具典型。


一、
“莽式空齐”是满族盛传之传统歌舞，
“满洲大宴会，主家男女，也必 更迭起舞。大率
举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，曰
?
莽式
?
。
”
“中一人歌，众皆以
?
空齐
?
二字和之，谓
之< br>?
空齐
?
。
”由此观之，
“莽式”为舞，
“空齐”为 歌。


“莽式舞”之表演有九折十八势，九折：起式、拍水、穿针、吉祥步、单奔马 、双奔马、
怪蟒出洞、大小盘龙、大圆场。十八式：手、脚、腰各三式，肩、转、走各两式，鼓三式。< br>“莽式空齐”深受满族人民喜爱，其喜爱之程度正如杨宾诗中所说：


“马闲 青草后，人醉晚风前，莽式空齐曲，逍遥二十年。
”乾隆年间，被宫廷乐舞吸收后发
展为“庆隆 舞”
。


二、
“鞑子秧歌”就是东北满族秧歌。满、汉皆有秧歌， 既各有特色，又相互吸收发展。满
族秧歌多在正月十五元宵夜表演，
表演者前有持伞灯似卖膏药 之人，
后有扮演各式角色，
手
持圆木相击对舞，以锣鼓伴奏，歌舞更迭。

篇二：满族传统节日


《满族传统节日》校本课程纲要


选营小学


徐检


一、

一般项目：


1
、

主讲教师：徐检


2
、

教学材料：
《走进满族文化》
、
《民族常识》
、上网查询、社会


访问。


3
、

课程类型：人文素养类。


4
、

授课时间：一学期


5
、

授课对象：五年级学生


二、

具体内容：


（一）理论依据：


按《基础教 育课程改革纲要（试行）
》的规定，实行国家、地方、学校三级课程管理。除国
家课程外，地方和学校自主开发的课程应有一定比例。
地方和学校应结合当地人文地理环境
和民族文化 传统，
开发具有地区、
民族和学校特色的音乐课程资源。
结合丰宁满族自治县教
体局关于《校本课程和综合实践活动整体开发的实践研究》课题，
及我校的地理位置、
教学< br>资源拟定此校本课程。


现在有很多人一味追求外国的节日，
而忽略 了我们中国的传统节日习俗，
作为满族的后代，
应更多关注我们民族自己的节日，做一个充满民 族活力的青年。


（二）课程目标：


1
、学习通过初步认识先辈们创造的珍贵文化遗产，领略富有特

色的民族风 情，
启发学生珍惜宝贵的历史遗产，
继承和发扬优秀传统，
使我们的民族文化更
具有世界性。


2
、学生通过叙一叙，问一问，查一查，用多种感官，用 不同方式，获得真实的感受，在学
生收集、分析、处理中感受和体验民族文化，增强民族的自豪感。

3
、丰富学生的课外活动，积累更多的学习经验，开阔学生视野，提高学生的 人文素养。


（三）课程内容及安排：


第一学期（< br>18
课时）
：以春、夏两季节日为主，包括（立春、春节、元宵节、填仓节、吃
肉节、春龙节、清明节、柳神节、浴佛节、端午节、虫王节、三伏）
。


第 二学期：以秋、冬两季节日为主，包括（七月七节、中元节、八月节、重阳节、颁金节、
冬至、腊八节、 过小年）



三、

实施建议：


第一，

开展学生调查，了解学生对满族节日的了解程度。

第二，

教师多方收集资料，丰
富自己的知识底蕴。