2021年1月23日发(作者：书市)
文言文的倒装句主要有四种：

一、

主谓倒装


在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

主谓 倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般
放在主语之后，但有时 为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓
语提前到主语前面。

例：甚矣，汝之不惠。全句是
“
汝之不惠甚矣
”
。谓语前置，表强调的意味， 可译为
“
你
太不聪明了
”
。

二、

宾语前置


否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用
“
之
”
字或
“
是
”
字作为
提宾标 志时，宾语通常都要前置。


文言文中，动词或介词的宾语，放置于动词或介词之前，一般有如下几种情况：


1
、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。


①介宾倒装

例：孔文子何以谓之
“
文
”
也？“
何以
”
是
“
以何
”
的倒装，可译为
“
为什么
”
。


例：微斯人，吾谁与归？
“吾谁与归
”
是
“
吾与谁归
”
的倒装，可译为
“
我和谁同道呢？
”
。


②谓宾倒装

例 ：何有于我哉？
“
何有
”
是
“
有何
”
的倒 装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓
语的前面。可译为
“
有哪一样
”
。


例：
孔子云：
“
何陋之有？
”“
何陋之有
”
即
“
有何陋
”
的倒装。
可译为
“
有什么简陋呢？
”“
何
”
，
疑问代词，

“
之
”
，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。


2
、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：僵卧孤村不自哀。
“
不自哀
”
是
“
不哀自
”
的倒装，可译为
“
不为自己感到悲哀
”
。
“
自
”
，
代词 ，在否定句中，代词做宾语要前置。另如
“
忌不自信
”
，
“
自信
”
即
“
信自
”
，意相信自
己。


3
、用
“
之
”
或
“
是
”
把宾语提于动词前，以突出强调宾语。
这时的
“
之
”
只是 宾语前置的
标志，没有什么实在意义。

例：莲之爱，同予者何人？
“
莲之爱
”
即
“
爱莲
”
的倒装，可译为
“
喜爱莲花
”
。
“
之
”
，助词，
无实在意义，在这里 是宾语前置的标志。


例：
孔子云：
“
何陋之有？
”“
何陋之有
”
即
“
有何陋
”
的倒装。
可译为
“
有什么简陋呢
”
。
“
之
”
，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。


4
、介词
“
以
”
的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。


例：是以谓之
“
文
”
也。
“
是以
”
是
“
以是
”
的倒装，可译为
“
因此
”
。
“
是
”
是指示代词，指代前
面的原因。


5
、其他，表示强调。


例：万里赴戎机，关山度若飞 。
“
关山度
”
是
“
度关山
”
的倒装。可译 为
“
跨过一道道关，越
过一道道山
”
。

三、

定语后置


古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。


文言文中，定语 的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语
所表现的内容，或使语气流畅，往 往把定语放在中心词之后。