部编语文八年级下册课外古诗词赏析

2021年1月24日发(作者：张信哲)
部编语文八年级下册课外古诗词赏析

式

微

《诗经·邶风》

式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？

式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

译文：
天黑了，
天黑 了，
为什么还不回家？如果不是为君主，
何以还在露水中！
天黑了，
天黑了， 为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

难点化解，美点追踪：全诗只有短短二 章，都以“式微式微，胡不归”起调：天黑了，
天黑了，
为什么还不回家？诗人紧接着便交代了 原因：
“微君之故，
胡为乎中露”
“微君之躬，
胡为乎泥中”
。意思 是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜
不辍地在露水和泥浆中奔波劳作 。然而，
《式微》诗上下二章只变换了两处文字，但就在这巧
妙的变换中，体现出了作者用词的 独具匠心。

在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，
“式微式微，胡不归 ”
，并不是有疑
而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野 外干活，有
家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用< br>这种虽无疑而故作有疑的设问形式，
使诗篇显得婉转而有情致，
同时也引人注意，
启人以思，
所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用，才使《式微》一诗“境界具于
词语之外，愈反复看去，愈觉其含义无穷”
。

【理解记忆】
为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆
中奔波劳作， 正如诗中所言：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？

子

衿

《诗经·郑风》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

译文：
青青的是你的衣领，< br>悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，
难道你不把音信传？
青青的是你的佩带 ，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往
张眼望啊，在这高高的城楼上。 一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

难点化解，美点追踪：这首诗写一个女子在城楼上等 候她的恋人。全诗三章，采用倒叙
手法。
前两章以
“我”
的口气自述怀人。< br>“青青子衿”
“青青子佩”
，
是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给 她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻
不能前去赴约，只好等恋人 过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅
与幽怨：
“纵然我没有去找你， 你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主
动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上 因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不
停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么 漫长。

全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的
获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”
“达 ”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影
儿的埋怨，末章“ 一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对
举，急盼之情中不无矜持之态， 令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则
通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间 的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现
了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在 后世文坛已发展得淋漓尽致，而
上溯其源，此诗已开其先。

【理解记忆】

1
．
“青青子衿”
“青青子佩”
，是以恋人的衣饰借代恋人。

2
．
“挑兮达兮，在城阙兮”两句写焦急地等待：踮起脚尖，伸长脖子，看不见恋 人的影
子，心里很着急，恨不得马上跑到他的家里去找他。

送杜少府之任蜀州

王

勃

城
阙
辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是
宦
游人。

海内存知
己
，天涯若比邻。

无为在
歧
路，儿女共沾巾。

译文：雄伟的长安城由三秦之地拱卫， 遥望蜀州，只见风烟迷蒙。和你离别，心中怀着
无限情意，因为我们同在宦海中浮沉。只要在世上还有你 这个知己，就是远隔天涯也像近在
比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像恋爱中的男女那样悲伤而泪湿手 巾。

难点化解，美点追踪：首联属“工对”中的“地名对”
，极壮阔，极精整。第一 句写长安
的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”
(
护持、拱卫
)
， 气势雄伟，点出送别之地。第二句
里的“五津”指岷江的五大渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津 、江南津，这里代指
蜀州，点出杜少府即将宦游之地；而“风烟”
“望”
，又把相隔千 里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀州，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”
“天涯”之魂。

因首联已对仗工整，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。
“与君离别意”承首
联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：
“跟你离别的意绪 啊！……”那意绪怎么样，
没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解，意思是： 我和你同样远
离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！

三联 推开一步，
奇峰突起。
从构思方面看，
很可能受了曹植
《赠白马王彪》
“丈夫志四海，
万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发，但高度概括，自铸伟词，便成千古名 句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。
“在歧路”
，点出题面上的那个“ 送”字。歧路者，
岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”
。作 者在临别时劝慰
杜少府说：
“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千 山万水，但情
感仍可交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，像一般小儿女那
样。
”

南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使 人“黯然销魂”
。古
代的许多送别诗，也大都表现了“黯然销魂”的情感。王勃的这首，却一洗 悲酸之态，意境
开阔，音调爽朗，独标高格。

容易出现的错别字：阙
(
厥
)
宦
(
官
)
己
(
已
)
歧
(
岐
)
【理解记忆】

1
．这是一首送别诗，既交代送别地点又虚写前途景物的诗句 是：城阙辅三秦，风烟望五
津。

2
．在这首诗中，歌颂友谊，千古流传的名句是：海内存知己，天涯若比邻。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，
涵
虚混太清。

气蒸云梦泽，波
撼
岳阳城。

欲济无舟
楫
，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：八月洞庭湖水盛涨，浩渺无边，水天含混迷迷，接连天空。云梦大泽水气蒸腾，
洞庭湖的 波涛摇撼着岳阳城。想要渡江河却没有船和桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐
观看别人辛勤临河垂钓 ，只能白白羡慕别人得鱼成功。

难点化解，美点追踪：
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
”这三、四句写湖的广阔。
“气蒸”句
写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带都受 到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂、郁
郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动 荡，也极为有力。人们眼中的
这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍匐在它的脚下，变得异常渺小了。这两句 被称为描写洞庭
湖的名句，但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映 湖
的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。诗人前四句实景写洞庭湖的雄伟景
象 ，后四句借景抒情，表面上在旁观渔民捕鱼钓鱼，实际上是表现诗人不甘寂寞，希望自己
能报效国家，但 是出仕又没有人引荐，表现了自己的失望、苦闷、愧疚之情。

容易出现的错别字：涵
(
含
)
撼
(
憾
)
楫
(
揖、辑
)
【理解记忆】

1
．诗中表现诗人渴望援引的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

2
．诗中表现水天一色、浑然一体的景色的诗句是：八月湖水平，涵虚混太清。

3
．诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

4
．诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
< br>5
．诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚、面积广大、充满活力的诗句是：气蒸云梦泽，波
撼岳阳城。

6
．诗中表明诗人无职可做、寂寞无依之情的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。


题破山寺后禅院

常

建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，
禅
房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万
籁
此都寂，但余钟
磬
音。

译文：大清早我走进 这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。弯弯曲曲的小路通向幽深
的地方，禅房前后花木繁茂又缤纷。山 光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈，令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音 。

难点化解，美点追踪：破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山
水的隐逸 胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集
的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之
情。然后，诗人穿过寺中 竹丛小路，走到幽深的后院，发现诵经礼佛的禅房就在后院花丛树
林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人 惊叹、陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青
山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱 ；走到清清的水潭旁，只见天地和自己
的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。 佛家说，出家人禅定之后，
“虽复饮食，而以禅悦为味”
(
《维摩经·方便品》
)
，精神上极为纯净怡悦。此刻、此景、
此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世 一切烦恼，像鸟儿那样自由自在、无忧
无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之 音，这悠扬而洪亮的佛音
引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略了 这空门忘情
尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀。

容
易
出现
的
错
别
字
：
禅
(
)

籁
(
)
磬
(
馨、磐、罄
)
【理解记忆】

常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、水波不仅使鸟儿欢悦，而且 令人杂念顿消的
句子是：山光悦鸟性，潭影空人心；描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是：曲 径
通幽处，禅房花木深。

送友人

李

白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤
蓬
万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自
兹
去，萧萧
班
马鸣。

译文：青山横亘在城 郭的北侧，明净的河水环绕在城郭的东面。我们即将在这里离别，
你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程 。空中的白云飘浮不定，像你从此游荡各地，我无法
与你重逢；即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的 依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔
前程，你骑的那匹载你远离的马，好像不忍离去，萧萧地嘶叫着， 增加了我的离愁别绪。

难点化解，美点追踪：这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策 马辞行，情意绵
绵，动人肺腑。

“青山横北郭，白水绕东城”
，交代了告别 的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两
人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在 外城的北面，波光粼粼的流水绕
城东潺潺流过。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

颔联“此地一为别，孤蓬万里征”
，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，
到万里之外去了。这两句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，
不拘泥于对 仗，别具一格。

颈联“浮云游子意，落日故人情”
，却又写得十分工整，
“ 浮云”对“落日”
，
“游子意”
对“故人情”
。同时，诗人又巧妙地用“浮云 ”
“落日”作比来表明心意。天空中一抹白云，
随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远 处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽
然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
< br>尾联两句，情意更切。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。
”送君千里，终须一别。
“ 挥手”
，是
写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。 这一句