部编人教版八年级语文下册课外古诗词内容要点解析

2021年1月24日发(作者：朱宝英)

八年级下册课外古诗词内容解析

式

微

《诗经
·
邶风》

式微式微
，
胡不归？微君之故
，
胡为乎中露？

式微式微
，
胡不归？微君之躬
，
胡为乎泥中？

译 文：
天黑了，
天黑了，
为什么还不回家？如果不是为君主，
何以还在露水中！
天黑了，
天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

难 点化解，美点追踪：
全诗只有短短二章，都以“式微式微，胡不归”起调：天黑了，
天黑了，< br>为什么还不回家？诗人紧接着便交代了原因：
“微君之故，
胡为乎中露”
“微君 之躬，
胡为乎泥中”
。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、 昼
夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，
《式微》诗上下二章只变换了两处文字，但就在< br>这巧妙的变换中，体现出了作者用词的独具匠心。

在艺术上，这首诗以设问强化语言效 果。从全诗看，
“式微式微，胡不归”
，并不是有疑
而问，
而是胸中早有定见 的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有
家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中 的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用
这种虽无疑而故作有疑的设问形式，
使诗篇 显得婉转而有情致，
同时也引人注意，
启人以思，
所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这 些修辞手法的巧妙使用，才使《式微》一诗“境界具于
词语之外，愈反复看去，愈觉其含义无穷”
。

【理解记忆】

为了君主的事情，
为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、
昼夜不辍地在露水和泥浆
中奔波劳作，正如诗中所言：
微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？

子

衿

《诗经
·
郑风》


青青子衿
，
悠悠我心。纵我不往
，
子宁不嗣音？

青青子佩
，
悠悠我思。纵我不往
，
子宁不来？

挑兮达兮
，
在城阙兮。一日不见
，
如三月兮！

译 文：
青青的是你的衣领，
悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，
难道你不把 音信传？
青青的是你的佩带，
悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，
难道你 不能主动来？来来往往
张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！


1
难点化解，
美点追踪：
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋 人。
全诗三章，采用倒叙
手法。前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”
“青青子佩”
，是以恋人的衣饰借代恋
人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不 忘，可想见其相思萦怀之情。如今因
受阻不能前去赴约，
只好等恋人过来相会，可望穿秋水，< br>不见影儿，浓浓的爱意不由转化为
惆怅与幽怨：
“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个 音信？纵然我没有去找你，你为何就
不能主动前来？”
第三章点明地点，
写她在城楼上 因久候恋人不至而心烦意乱，
来来回回地
走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三 个月那么漫长。

全诗五十字不到，
但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前 。
这种艺术效果的
获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行 为仅用“挑”
“达”
二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、
又不见影
儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁 ”对
举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则
通过夸张修辞技巧，
造成主观时间与客观时间的反差，
从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而
上溯其源 ，此诗已开其先。

【理解记忆】

1
．
“
青青子 衿
”
“
青青子佩
”
，是以恋人的衣饰借代恋人。

2
．
“
挑兮达兮
，
在城阙兮
”两句写焦急地等待：踮起脚尖 ，伸长脖子，看不见恋人的影
子，心里很着急，恨不得马上跑到他的家里去找他。

送杜少府之任蜀州

王

勃

城辅三秦
，
风烟望五津。

与君离别意
，
同是游人。

海内存知
，
天涯若比邻。

无为在路
，
儿女共沾巾。

译文：
雄伟的长安城由三秦之地 拱卫，遥望蜀州，只见风烟迷蒙。和你离别，心中怀着
无限情意，
因为我们同在宦海中浮沉。< br>只要在世上还有你这个知己，
就是远隔天涯也像近在
比邻。绝不要在岔路口上分手之时， 像恋爱中的男女那样悲伤而泪湿手巾。

难点化解，美点追踪：
首联属“工对”中的“ 地名对”
，极壮阔，极精整。第一句写长
安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”
(
护持、拱卫
)
，气势雄伟，点出送别之地。第二

2
句里 的“五津”指岷江的五大渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，这里代
指蜀州，
点出杜少府即将宦游之地；
而
“风烟”
“望”
，
又把相隔千里的秦、
蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀州，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”
“天涯”之魂。

因首联已对仗工整，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。
“与君离别意”承
首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：
“跟你离别的意绪 啊！……”那意绪怎么
样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解，意思是： 我和你同
样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！





三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王 彪》
“丈夫志四
海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发，但高度概括，自铸伟词， 便成千古名
句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。
“在歧路”
， 点出题面上的那个“送”字。歧路者，
岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“ 临歧”
。作者在临别时劝
慰杜少府说：
“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯 ，一在海角，远隔千山万水，
但情感仍可交流，
不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻 子、
抹眼泪，
像一般小儿
女那样。
”

南朝的著名文学家江 淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然销魂”
。
古代的许多送别诗，也大都表 现了“黯然销魂”的情感。王勃的这首，却一洗悲酸之态，意
境开阔，音调爽朗，独标高格。

容易出现的错别字：阙
(
厥
)

宦
(
官
)

己
(
已
)

歧
(
岐
)
【理解记忆】

1
．这是一首 送别诗，既交代送别地点又虚写前途景物的诗句是：
城阙辅三秦
，
风烟望
五津
。

2
．在这首诗中，歌颂友谊，千古流传的名句是：
海内存知己< br>，
天涯若比邻
。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平
，
虚混太清。

气蒸云梦泽
，
波岳阳城。

欲济无舟
，
端居耻圣明。


3
坐观垂钓者
，
徒有羡鱼情。

译文：
八月洞庭湖水盛涨，浩 渺无边，水天含混迷迷，接连天空。云梦大泽水气蒸腾，
洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。
想要渡江 河却没有船和桨，
圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐
观看别人辛勤临河垂钓，只能白白 羡慕别人得鱼成功。

难点化解，美点追踪：
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
” 这三、四句写湖的广阔。
“气蒸”
句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带都受到湖的滋养 哺育，才显得那样草木繁茂、
郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为 有力。人们眼中
的这一座湖滨城，
好像瑟缩不安地匍匐在它的脚下，
变得异常渺小了。
这两句被称为描写洞
庭湖的名句，
但两句仍有区别：
上句用宽广的平面衬托湖 的浩阔，
下句用窄小的立体来反映
湖的声势。
诗人笔下的洞庭湖不仅广大，
而 且还充满活力。
诗人前四句实景写洞庭湖的雄伟
景象，
后四句借景抒情，
表面 上在旁观渔民捕鱼钓鱼，实际上是表现诗人不甘寂寞，希望自
己能报效国家，但是出仕又没有人引荐，表 现了自己的失望、苦闷、愧疚之情。

容易出现的错别字：涵
(
含
)

撼
(
憾
)

楫
(
揖、辑
)
【理解记忆】

1
．诗中表现诗人渴望援引的诗句是：
欲济无舟楫< br>，
端居耻圣明
。

2
．诗中表现水天一色、浑然一体的景色的 诗句是：
八月湖水平
，
涵虚混太清
。

3
．诗中表 现诗人不甘寂寞的诗句是：
欲济无舟楫
，
端居耻圣明
。

4
．诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是：
坐观垂钓者
，
徒有羡鱼情
。

5
．诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚、面积广大、充满活力的诗句是：
气蒸云梦泽
，
波撼岳阳城
。

6
．诗中表明诗人无 职可做、寂寞无依之情的诗句是：
坐观垂钓者
，
徒有羡鱼情
。




题破山寺后禅院

常

建

清晨入古寺
，
初日照高林。

曲径通幽处
，
房花木深。

山光悦鸟性
，
潭影空人心。

万此都寂
，
但余钟音。

译文：
大清早我走进这古老寺院，
旭日初升映照着山上树林。
弯弯曲曲的小路通向幽深
的地方，禅房前后花木繁茂又缤纷 。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈，令人爽神净心。

4
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

难点化解，
美点追踪 ：
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，
是南齐时郴州刺史倪德光施舍
宅园改建的，到唐代 已属古寺。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山
水的隐逸胸怀。诗人在清 晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集
的处所为“丛林”
，所以“高 林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇
之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小 路，走到幽深的后院，
发现诵经礼佛的禅房就在后院花丛
树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗 人惊叹、陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的
青山焕发着日照的光彩，
看见鸟儿自由自在 地飞鸣欢唱；
走到清清的水潭旁，
只见天地和自
己的身影在水中湛然空明，心中的尘世 杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，
出家人禅定之
后，
“虽复饮食，而以禅悦为味”
(
《维摩经·方便品》
)
，精神上极为纯净怡悦。此刻、此
景、此情 ，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在、
无忧无虑。
似 是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，
只有钟磬之音，
这悠扬而洪亮的
佛音引导 人们进入纯净怡悦的境界。
显然，
诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，
领略了这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀。

容易出现的错别字：禅
(
)

籁
(
)

磬
(
馨、磐、罄
)
【理解记忆】

常建《题破山 寺后禅院》中写天光、山色、水波不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消的
句子是：
山光悦鸟性< br>，
潭影空人心
；描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是：
曲径
通幽处
，
禅房花木深
。

送友人

李

白

青山横北郭
，
白水绕东城。

此地一为别
，
孤万里征。

浮云游子意
，
落日故人情。

挥手自去
，
萧萧马鸣。

译文：
青山横亘在城郭的北侧，明 净的河水环绕在城郭的东面。我们即将在这里离别，
你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。
空 中的白云飘浮不定，
像你从此游荡各地，
我无法
与你重逢；
即将落山的太阳不 忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔
前程，你骑的那匹载你远离的马，好像不忍 离去，萧萧地嘶叫着，增加了我的离愁别绪。

难点化解，
美点追踪：
这是一 首充满诗情画意的送别诗，
诗人与友人策马辞行，情意绵

5