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苏教版初中语文文言文原文全

作者:高考题库网
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2021-01-24 09:43
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企业安全生产责任制-厉兵秣马枕戈待旦

2021年1月24日发(作者:焦竑)












































九年级下册:









七年级上册课文

1
《郑人买履》

郑人有欲买 履者,
先自度其足而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履,
乃曰:
“ 吾忘持度。

反归取之。
及反,
市罢,
遂不得履。
人曰:< br>“何不试之以足?”
曰:
“宁信度,无自信也。



2
《刻舟求剑》


楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟, 曰:
“是吾剑之所从坠。

舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若 此,不亦惑乎?


3
《幼时记趣》

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有
物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,
项为之强。又留蚊于 素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤
唳云端,怡然称快。

于土 墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草
为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为 邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山 倒树而来,盖一癞蛤
蟆也。
舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,
方出神,
不觉呀然惊恐;
神定,
捉蛤蟆,
鞭数十,驱之别院。


4
《三峡》

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜
不见曦月。

至于夏水襄陵,
沿溯阻绝。
或王命急宣,
有时朝发白帝,
暮到江陵,
其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝
巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林
寒涧 肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:
“巴东
三峡巫峡长,猿鸣三 声泪沾裳!


5
《以虫治虫》

元丰中,庆州界生子方虫 ,方为秋田之害。忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙
有钳,
千万蔽地;
遇子方虫,
则以钳搏之,
悉为两段。
旬日子方皆尽,
岁以大穰。
其虫旧曾有之,土人谓 之“傍不肯”




6
《梵天寺木塔》

钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。
匠师云:
“ 未布瓦,上轻,故如此。
”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其
妻见喻皓之妻,贻以金钗 ,问塔动之因。皓笑曰:
“此易耳,但逐层布板讫,便
实钉之,
则不动矣。

匠师如其言,
塔遂定。
盖钉板上下弥束,
六幕相联如胠箧,
人履其板 ,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。



7
《论语八则》

1
、子曰:
“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而
不悦,不亦君子乎?”
(
《学而》
) < br>2
、子曰:
“温故而知新,可以为师矣。

(
《为政》
)
3
、子曰:
“学而不思则闰;思而不学则殆。

(
《 为政》
)
4

子曰:
“由,
诲女知之乎
!
知之为知之,
不知为不知,
是知也。

(
《为政》
)
5
、子贡问曰:

“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:

“敏而好学,不耻
下问,是以谓之‘文’也。

(
《公冶长》
) < br>6
、子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
!

(
《述而》
)
7

子曰:
“三人行,
必有我师 焉;
择其善者而从之,
其不善者而改之。

(
《述
而》)
8
、子曰
:
不愤不启
,
不悱不发
.
举一隅不以三隅反
,
则不复也。




8
《狼》蒲松龄

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止 ,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已
尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘, 恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚
其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向 。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈
狼首, 又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。屠自后断 其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。


七年级下册课文

9

《赵普》

普少习吏事,
寡学术,
及为相,< br>太祖常劝以读书。
晚年手不释卷,
每归私第,

阖户启箧取书,
读之竟日。
及次日临政,
处决如流。
既薨家人发箧视之,
《论语》
二十篇也。

普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊
循默普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人亦
不用。明日,普又以其 人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以
归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用 其人。



10
《黄鹤楼》

州城西南隅,有黄 鹤楼者,
《图经》云:
“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂
以名楼。
”事列《 神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标宠苁,
上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞 ;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜
之最也。



11
《于园》

于园在瓜州步五里铺,富人于五所园也。非显者刺,则门钥不得出。葆 生叔
同知瓜洲,携余往,主人处处款之。

园中无他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈, 上植果子松数棵,缘坡植牡丹、
芍药,人不得上,以实奇。后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走 池底,
仰视莲花反在天上,以空奇。卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。再
后一水阁 ,
长如艇子,
跨小河,
四围灌木蒙丛,
禽乌啾唧,
如深山茂林,坐其中,
颓然碧窈。瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。




12
《黔之驴》

黔无驴,
有好事者船载以入。
至则无可用,
放之山下。
虎见之,
庞然大物也,
以为神,蔽林间窥之。稍出近 之,慭慭然,莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之, 觉无异
能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,
蹄之。虎 因喜,计之曰,
“技止此耳!
”因跳踉大



13
《爱莲说》

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱 牡丹;
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭
亭净植, 可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫 !菊
之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。



14
《两小儿辩日》

,断其喉,尽其肉,乃去。

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:
“我以日始出时去人近,而日 中时远也。
”一儿以日初出远,而日中
时近也。

一儿曰:

日初出大如车盖,
及日中,
则如盘盂,
此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:
“日初出沧沧凉凉,
及其日中如探汤,
此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎?”


八年级上册课文

15
《晏子使楚》


晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:
“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲
辱之,何以也?”左右对曰:
“为其来也,臣请缚一人过 王而行。王曰,何为者
也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。


晏子 至,
楚王赐晏子酒。
酒酣,
吏二缚一人诣王。
王曰:
“缚者曷为者也 ?”
对曰:
“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰:
“齐人固善盗乎?”晏子避席对 曰:
“婴闻
之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗,
入楚则盗,
得无楚之水土使民善盗耶?”
王笑曰:
“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。




16
《人琴俱亡》

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:
“何以 都不闻消息?此已
丧矣。
”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上 ,
取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:
“子敬子敬,人琴俱亡。


因恸绝良久,月余
亦卒。


17
《小石潭记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见
小潭,水尤清冽。全 石以为底,近岸卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青
树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
< br>潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻。影布石上,佁然不动,俶尔
远逝,往来翕忽,似与 游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
< br>坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不
可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕已,曰奉
壹。

18
《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜,
解衣欲睡,
月色入户,
欣然起行。

念无与为乐者,
遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。



19
《治水必躬亲》

治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人 言。盖地有高低,流
有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝。

昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱 粮,不
扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳,计
利而忘义 ,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣。


八年级下册课文

20
《马说》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱
于奴隶人之手,骈死 于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石(
sh
í)。食马者,不知其能千里而食也。是马
也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常 马等不可得,安求
其能千里也。

策之不以其道,
食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意,
执策而临之,
曰:
“天
下无马。
”呜呼!其真无 马耶?其真不知马也!



21
《陋室铭》

山 不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上
阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之
乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云 :
“何陋之有?”


22
《活板》

板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。

庆历中,有布 衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一
印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、 蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁
范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则 以一平板按
其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
常作 二铁板,
一板印刷,
一板已自布字,
此印者才毕,
则第二板已具,
更 互用之,
瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”
“也”等字,每字有二十余印,以备一板
内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋
刻之,以草火烧,瞬息 可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼
与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔 ,以手拂之,其印自落,殊不沾
污。

升死,其印为予群从所得,至今保藏。

23
《核舟记》

明有奇巧人曰王叔远,
能以径寸之木为宫室、器皿、
人物,
以至鸟兽、
木石,
罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一 ,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗 ,
左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石
出”
,左刻“清风徐来,水波不兴”
,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡, 佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一
手卷。
东坡右手执卷端,
左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,
右手指卷,
如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相 比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类
弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船, 而竖其左
膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手
攀右趾,
若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,
炉上有壶,
其人视端容寂,
若听茶声然。

其船背稍 夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”
,细
若蚊足,钩画了了,其色墨。 又用篆章一,文曰“初平山人”
,其色丹。

通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为 楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠
各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖 简桃核修
狭者为之。

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