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三字经
宋—王应麟
ré
n
zhī
chū
xì
ng
běn
sh
à
n
xì
ng
xi
ā
ng jì
n
xí
xi
ā
ng
yu
ǎ
n
人
之
初
与坏的差别。
性
本
善
性
相
近
习
相
远
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样 ，性情也就有了好
g
ǒ
u
bú
ji
à
o
xì
ng
n
ǎ
i
qi
ā
n
ji
à
o
zhī
d
à
o
guì
y
ǐ
zhu
ā
n
苟
不
教
一致地去教育孩子。
xī
mè
ng
m
ǔ
性
乃
迁
教
之
道
贵
以
专
【解释】如果从小不好好 教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心
zé
lí
n
ch
ǔ
z
ǐ
bù
xué
du
à
n
jī
zhù
昔
孟
母
割断织机的布来教子。
择
邻
处
子
不
学
断
机
杼
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有 个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就
dò
u
y
ā
n
sh
ā
n
y
ǒ
u
yì
f
ā
ng
ji
ā
o
w
ǔ
z
ǐ
mí
ng
jù
y
ā
ng
窦
燕
山
有
义
方
教
五
子
名
俱
扬
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育 的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
y
ǎ
ng
bú
ji
à
o
fù
zhī
guò
ji
à
o
bù
y
á
n
shī
zhī
duò
养
不
教
的懒惰了。
父
之
过
教
不
严
师
之
惰
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严 格要求就是做老师
z
ǐ
bù
xué
fēi
su
ǒ
yí
yò
u
bù
xué
l
ǎ
o
hé
wé
i
子
不
学
非
所
宜
幼
不
学
老
何
为
【解释】小孩 子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做
人的道理，又无知 识，能有什么用呢？
yù
bù
zhuó
bù
ché
ng
qì
ré
n
bù
xué
bù
zhī
yì
玉
不
琢
不
成
器
人
不
学
不
知
义
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
wé
i
ré
n
z
ǐ
f
ā
ng
sh
à
o
shí
qīn
shī
y
ǒ
u
xí
l
ǐ
yí
为
人
子
识。
方
少
时
亲
师
友
习
礼
仪
【解释】做儿 女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知
xi
ā< br>ng
ji
ǔ
lí
ng
né
ng
wēn
xí
xi
à
o
yú
qīn
su
ǒ
d
ā
ng
zhí
香
九
龄
效仿的。
能
温
席
孝
于
亲
所
当
执
【解释】东汉 人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和
ró
ng
sì
suì
né
ng
r
à
ng
lí
dì
yú
zh
ǎ
ng
yí
xi
ā
n
zhī
融
四
岁
从小就应该知道的。
能
让
梨
弟
于
长
宜
先
知
【 解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人
sh
ǒ
u
xi
à
o
tì
cì
ji
à
n
wé
n
zhī
m
ǒ
u
shù
shí
m
ǒ
u
wé
n
首
孝
悌
次
见
闻
知
某
数
识
某
文
【 解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且
要知道基 本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
yī
é
r
shí
shí
é
r
b
ǎ
i
b
ǎ
i
é
r
qi
ā
n
qi
ā
n
é
r
w
à
n
一
而
十
十
而
百
百
而
千
千
而
万
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一 千，
十个一千是一万
……
一直变化下去。
s
ā
n
c
á
i
zhě
ti
ā
n
dì
ré
n
s
ā
n
gu
ā
ng
zhě
rì
yuè
xīng
三
才
者
天
地
人
三
光
者
日
月
星
【 解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫
“
三才
”
？三才指的是天、地 、人三个方面。什么叫
“
三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
s
ā
n
g
ā
ng
zhě
jūn
ché
n
yì
fù
z
ǐ
qīn
fū
fù
shù
n
三
纲
者
君
臣
义
父
子
亲
夫
妇
顺
【解释】
什么是
“
三纲
”
呢？三纲是人与人之间 关系应该遵守的三个行为准则，
就是君王与臣子的言行
要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫 妻之间和顺相处。
yuē
chūn
xi
à
yuē
qiū
dōng
c
ǐ
sì
shí
yù
n
bù
qió
ng
曰
春
夏
曰
秋
冬
此
四
时
运
不
穷
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏 来，
秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
yuē
n
á
n
běi
yuē
xī
dōng
c
ǐ
sì
f
ā
ng
yì
ng
hū
zhōng
曰
南
北
曰
西
东
此
四
方
应
乎
中
【 解释】说到东、南、西、北，这叫作
“
四方
”
，是指各个方向的位置。这四个 方位，必须有个中央位
置对应，才能把各个方位定出来。
y
uē
shu
ǐ
hu
ǒ
mù
jīn
t
ǔ
c
ǐ
w
ǔ
h
á
ng
běn
hū
shù
曰
水
火
木
金
土
此
五
行
本
乎
数
【解释】至于说到
“
五行”
，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概
念，是根据一 、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
shí
g
ā
n
zhě
ji
ǎ
zhì
gu
ǐ
shí
è
r
zhī
z
ǐ
zhì
h
à
i
十
干
者
甲
至
癸
十
二
支
子
至
亥
【 解释】
“
十干
”
指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“
天干
”
；
“
十二支
”
指的是子、
丑 、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫
“
地支
”
，是古代记时的 标记。
y
uē
hu
á
ng
d
à
o
rì
su
ǒ
ch
á
n
yuē
chì
d
à
o
d
ā
ng
zhōng qu
á
n
曰
黄
道
日
所
躔
曰
赤
道
当
中
权
【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫
“
黄道
”
，在地球中
央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
chì
d
à
o
xi
à
wēn
nu
ǎ
n
jí
w
ǒ
zhōng
hu
á
z
à
i
dōng
běi
赤
道
下
家是地处地球的东北边。
温
暖
极
我
中
华
在
东
北
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热 ，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国
h
á
n
yù
jūn
shu
ā
ng
lù
g
ǎ
i
yò
u
g
ā
o
yu
á
n
zu
ǒ
d
à
h
ǎ
i
寒
燠
均
霜
露
改
右
高
原
左
大
海
【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。
y
uē
ji
ā
ng
hé
yuē
hu
á
i
jì
c
ǐ
sì
dú
shu
ǐ
zhī
jì
曰
江
河
国河流的代表。
曰
淮
济
此
四
渎
水
之
纪
【解释】中国是个地大物 博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中
yuē
d
à
i
hu
á
sōng
hé
ng
hé
ng
c
ǐ
w
ǔ
yuè
sh
ā
n
zhī
mí
ng
曰
岱
华
嵩
恒
衡
此
五
岳
山
之
名
【解释】
中国的五大名山，
称为
“
五岳
”
，
就是东岳泰山、
西岳华山、
中岳嵩山、
南岳衡山、
北岳恒山，< br>这五座山是中国大山的代表。
g
ǔ
ji
ǔ
zhōu
jīn
g
ǎ
i
zhì
chēng
xí
ng
shěng
s
ā
n
shí
w
ǔ
古
九
州
今
改
制
称
行
省
三
十
五
【解释】州：古代行政区域单位名称。
制：制度，有确定规模、法度。
行省：行政区域，简称省。
y
uē
shì
nó
ng
yuē
gōng
sh
ā
ng
c
ǐ
sì
mí
n
guó
zhī
li
á
ng
曰
士
农
曰
工
商
此
四
民
国
之
良
【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分 子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，
称为四民，这是社会重要的组成部分。
y
uē
ré
n
yì
l
ǐ
zhì
xì
n
c
ǐ
w
ǔ
ch
á
ng
bù
ró
ng
wěn
曰
仁
义
礼
智
信
此
五
常
不
容
紊
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社 会就
会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
dì
su
ǒ
shēng
y
ǒ
u
c
ǎ
o
mù
c
ǐ
zhí
wù
bi
à
n
shu
ǐ
lù
地
所
生
有
草
木
此
植
物
遍
水
陆
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
y
ǒ
u
chó
ng
yú
y
ǒ
u
ni
ǎ
o
shò
u
c
ǐ
dò
ng
wù
né
ng
fēi
z
ǒ
u
有
虫
鱼
里游。
有
鸟
兽
此
动
物
能
飞
走
【解释】虫、鱼、鸟、兽 属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水
d
à
o
li
á
ng
shū
m
à
i
sh
ǔ
jì
c
ǐ
liù
g
ǔ
ré
n
su
ǒ
shí
稻
梁
菽
活的重要食品。
m
ǎ
niú
y
á
ng
麦
黍
稷
此
六
谷
人
所
食
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米 和高梁，这些是我们日常生
jī
qu
ǎ
n
sh
ǐ
c
ǐ
liù
chù
ré
n
su
ǒ
sì
马
牛
羊
鸡
犬
豕
此
六
畜
人
所
饲
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪， 这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品 。
yuē
x
ǐ
nù
yuē
ā
i
jù
à
i
wù
yù
qī
qí
ng
jù
曰
喜
怒
曰
哀
惧
爱
恶
欲
七
情
俱
【解释】高兴叫作喜，生 气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，
合起来叫七情。这是人生下来就 有的七种感情。
qīng
chì
hu
á
ng
jí
hēi
b
á
i
c
ǐ
w
ǔ
sè
mù
su
ǒ
shí
青
赤
黄
的。
及
黑
白
此
五
色
目
所
识
【解释】青色、黄色、赤 色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别
su
ā
n
k
ǔ
g
ā
n
jí
xīn
xi
á
n
c
ǐ
w
ǔ
wè
i
k
ǒ
u
su
ǒ
h
á
n
酸
苦
甘
及
辛
咸
此
五
味
口
所
含
【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种 味道。
sh
ā
n
ji
ā
o
xi
ā
ng
jí
xīng
xi
ǔ
c
ǐ
w
ǔ
xiù
bí
su
ǒ
xiù
膻
焦
香
腐朽味。
及
腥
朽
此
五
臭
鼻
所
嗅
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和
p
á
o
t
ǔ
gé
mù
shí
jīn
y
ǔ
sī
zhú
n
ǎ
i
b
ā
yīn
匏
土
革
线与竹子，称为
“
八音
”
。
木
石
金
与
丝
竹
乃
八
音
【 解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝
y
uē
pí
ng
sh
ǎ
ng
yuē
qù
rù
c
ǐ
sì
shēng
yí
ti
á
o
xié
曰
平
上
使人舒畅。
曰
去
入
此
四
声
宜
调
协
【解释】我们的祖先把说话声音的声 调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能
g
ā
o
zēng
z
ǔ
fù
é
r
shēn
shēn
é
r
z
ǐ
z
ǐ
é
r
sūn
高
曾
祖
子。
父
而
身
身
而
子
子
而
孙
【解释】由高祖父生曾祖 父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙
zì
z
ǐ
sūn
zhì
xu
á
n
zēng
n
ǎ
i
ji
ǔ
zú
ré
n
zhī
lú
n
自
子
孙
至
玄
曾
乃
九
族
人
之
伦
【 解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为
“
九族
”
。这
“
九族
”
代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
fù
z
ǐ
ēn
fū
fù
có
ng
xiōng
zé
y
ǒ
u
dì
zé
gōng
父
子
恩
哥则要尊敬。
夫
妇
从
兄
则
友
弟
则
恭
【解释】父亲与儿子之间要注重相互 的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥
zh
ǎ
ng
yò
u
xù
y
ǒ
u
y
ǔ
pé
ng
jūn
zé
jì
ng
ché
n
zé
zhōng
长
幼
序
友
与
朋
君
则
敬
臣
则
忠
【 解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重
他的臣子 ，官吏们就会对他忠心耿耿了。
c
ǐ
shí
yì
ré
n
su
ǒ
tó
ng
ng
shī
xù
wù
wé
i
bè
i
此
十
义
人
所
同
当
师
叙
勿
违
背
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋 信、友义、君敬、臣忠，这
是人人都应遵守的，千万不能违背。
zh
ǎ
n
qí
shu
ā
i
d
à
xi
ǎ
o
gōng
zhì
sī
m
á
w
ǔ
fù
zhōng
斩
齐
衰
大
小
功
至
缌
麻
五
服
终
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
l
ǐ
yuè
shè
yù
shū
shù
g
ǔ
liù
yì
jīn
bù
jù
礼
乐
射
御
书
数
古
六
艺
今
不
具
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技 艺到
现在已经没有人能同时具备了。
wé
i
shū
xué
ré
n
gò
ng
zūn
jì
shí
zì
ji
ǎ
ng
shuō
wé
n
惟
书
学
人
共
遵
既
识
字
讲
说
文
【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
y
ǒ
u
g
ǔ
wé
n
d
à
xi
ǎ
o
zhu
à
n
lì
c
ǎ
o
jì
bù
kě
lu
à
n
有
古
文
大
小
篆
隶
草
继
不
可
乱
【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一 定要认清楚，不可搞混乱了。
ruò
gu
ǎ
ng
xué
jù
qí
f
á
n
d
à
n
lü
è
shuō
né
ng
zhī
yu
á
n
若
广
学
了解到许多基本的道理。
惧
其
繁
但
略
说
能
知
原
【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还 是能
f
á
n
xù
n
mé
ng
xū
ji
ǎ
ng
jiū
xi
á
ng
xù
n
g
ǔ
mí
ng
jù
dò
u
凡
训
蒙
童读书时懂得断句。
须
讲
究
详
训
诂
明
句
读
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且 使学
wé
i
xué
zhě
bì
y
ǒ
u
chū
xi
ǎ
o
xué
zhōng
zhì
sì
shū
为
学
者
lú
n
y
ǔ
zhě
必
有
初
小
学
终
至
四
书
【 解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读
“
四书
”< br>。
è
r
shí
pi
ā
n
qú
n
dì
z
ǐ
jì
sh
à
n
y
á
n
论
语
者
是一部书。
二
十
篇
群
弟
子
记
善
言
【解释】《论语》这本书 共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论
mè
ng
z
ǐ
zhě
qī
pi
ā
n
zh
ǐ
ji
ǎ
ng
dà
o
dé
shuō
ré
n
yì
孟
子
者
行的言论。
zuò
zhōng
yōng
七
篇
止
讲
道
德
说
仁
义
【解释】《孟子》这本书 是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德
n
ǎ
i
k
ǒ
ng
jí
zhōng
bù
pi
ā
n
yōng
bù
yì
作
中
庸
zuò
d
à
xué
乃
孔
伋
中
不
偏
庸
不
易
【解释】作《中庸》这本 书的是孔伋，
“
中
”
是不偏的意思，
“
庸
”
是不变的意思。
n
ǎ
i
zēng
z
ǐ
zì
xiū
qí
zhì
pí
ng
zhì
作
大
学
zhōng
shū
shú
乃
曾
子
自
修
齐
至
平
治
【 解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了
“
修身齐家治国平天下
”
的主张 。
xi
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o
jīng
tōng
rú
liù
jīng
sh
ǐ
kě
dú
中
书
熟
s
hī
shū
yì
孝
经
通
如
六
经
始
可
读
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
l
ǐ
chūn
qiū
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d
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ji
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qiú
诗
书
易
礼
春
秋
号
六
经
当
讲
求
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》 称六经，这是中国古代儒家
的重要经典，应当仔细阅读。
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li
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guī
c
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xi
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有
连
山
有
归
藏
有
周
易
三
易
详
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我 国古代的三部书，这三部书合称
“
三易
”
，
“
三易
”
是用
“
卦
”
的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
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di
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shū
zhī
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有
典
谟
有
训
诰
有
誓
命
书
之
奥
【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训， 即大
臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
w
ǒ
zhōu
gōng
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cú
n
zhì
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ǐ
我
周
公
作
周
礼
著
六
官
存
治
体
【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
d
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zhù
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大
小
戴
注
礼
记
述
圣
言
礼
乐
备
【 解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的
典章制度 和有关礼乐的情形。
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ǒ
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guó
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sì
shī
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ng
有
国
风
有
雅
颂
号
四
诗
当
讽
咏
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深 切的
诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
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chūn
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o
bi
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bié
sh
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è
诗
既
亡
春
秋
作
寓
褒
贬
别
善
恶
【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被 冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含
着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
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zhu
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zhě
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ǔ
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ng
三
传
者
有
公
羊
有
左
氏
有
谷
梁
【解释】后来 由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着
对现实政治的褒贬 以及对各国善恶行为的分辩。
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jīng
xù
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c
ǐ
mò
xi
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n
尔
雅
者
善
辨
言
求
经
训
此
莫
先
【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别， 另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，
所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能 读懂群经。
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ǔ
shè
ng
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xi
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xi
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zhu
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shí
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jīng
古
圣
著
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ǒ
zhu
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n
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à
i
先
贤
传
注
疏
备
十
三
经
【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。
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ǒ
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guó
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ǔ
hé
qú
n
jīng
shù
shí
w
ǔ
左
传
外
和《国语》便是十五经。
有
国
语
合
群
经
数
十
五
【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》
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