思想道德修养与法律基础课程论文范文

2021年1月25日发(作者：王志莘)

思想道德修养与法律基础课程论文范文


导读：我根据大家的需 要整理了一份关于《思想道德修养与法律基础课程
论文范文》的内容，具体内容：下面是我整理的一些关 于，希望对你们有
帮助。模板当前我国正在实施依法治国方略
,
致力于社会主义法治国 家的
建设
...


下面是我整理的一些关于，希望对你们有帮助。模板


当前我国正在实施 依法治国方略
,
致力于社会主义法治国家的建设
,
这
是我国国家治理 方式的重大转变和伟大变革
.
依法治国的主体基础是具有
法治品质的公民
.< br>然而与法治化进程相比
,
我国公民的法治品质还明显不
适应法治社会的要求.
提高公民法治品质的关键在教育
,
因而
,
法治教育应
当成为法治建设必须关注的重要环节
.
在公民法治教育的各对象群体中
,
大学 生这个特殊的群体
,
因其对未来中国法治化进程将带来的重大影响
,
更应当成 为法治教育的重中之重
.


法治是人类的一种政治理想
,
而且日益成为人类共同的理想
.
法治

概
念的出现
,
是对

人治

概念的一次革命
,
因而在中国这样一个有着深厚 人
治传统的国家
,
建立法治更为必要也更为困难
.
古希腊的

良法之治

中世
纪的

法律至上

资产阶级革命 时期的

权力制衡

、近现代资本主义时期
的

保障公民 权利和自由

等法治思想
,
不仅是今日中国法治建设应当追求
的价值目 标
,
同样是法治教育应当广泛弘扬的法治精神
.
马克思主义者也
对法 律进行过深入研究
,
揭示了法律根源的物质性
,
法律本质的阶级性
,
法
律发展的规律性和法律文化的继承性
,
为我国法治建设奠定了理论根基.

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我国古代也有

法治

思想
,
虽与现代法治思想不同
,
但其 中仍有值得今日
中国继承的精华
.
当代中国的法治
,
是建立在中国社 会现实基础上的
,
有中
国自身特色的法治
.
我国在法治建设过程中形 成的中国特色社会主义法律
思想和社会主义法治理念
,
是对世界法治思想宝库的贡献< br>.


作为一个法治社会的公民必须具有相应的品质
.
公民 的法治品质山法治
知识、法治意识、法治情感和法治能力四部分构成
.
公民需要掌握的 法治
知识包括：有关实然

法治

的知识、有关应然

法 治

的知识、有关

法治

合理性的知识、关于

法治

的知识和有关如何实现

法治

的知识
.
法治社
会的公民应该具备的最核心的法治意识是规则意识和权利意识
.
公民法治
情感的最终体现是法治信任和法治信仰
.
其中
,
法治信任是一般公民应当< br>具备的法治情感
,
而法治信仰是一部分公民——法律职业共同体成员所应
当具备 的法治情感
.
拥有必要的能力是公民法治品质的落脚点
.
法治社会
公 民应当具有的能力主要有预见行为的法律后果的能力、评价行为的合法
性的能力、维护合法权益的能力、 监督公共权力的能力、表达个人法治主
张的能力等
.


有一些范 畴与法治教育紧密相关
,
比如法制教育、道德教育、思想政治
教育和公民教育
.
法制教育是法治教育的一部分
,
是有关现行法律制度的
那部分教育
.
在

法治

已经取代

法制

成为我国 的治国方略和法治目标后
,
应当明确用

法治教育

取代

法制教育

的提法
,
以实现法治教育的价值转
型
.
法治教育与道德教育同为思想政治教育以及公民教育的重要组成部分
,
两者应当互相结 合
,
共同促进公民思想道德素质和法治品质的协调发展
.


他山之石可以攻玉
.
世界上一些成熟法治国家以及我国香港、台湾地区

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在学校法治教 育方面已经形成了较为系统的做法
,
各有特色
,
值得借鉴
.
通
过考察境外大学生法治教育的历史发展、组织实施和内容模式
,
可以为我
国 大学生法治教育提供有益启示
.


如果从
1984
年第 一次全民法制宣传教育算起
,
我国大规模开展法治教育
已将近
30
年
,
在提高我国公民的法治品质方面发挥了不可替代的重要作用
,
但也有重义务 教育、轻权利教育
,
重规定传授、轻理念传播
,
重知识传授、
轻素质 养成等缺陷
,
以致公民法律素质不高
,
法治信任缺失
,
与现 代法治国
家要求的公民法治品质仍有较大距离
.
大学生法治教育虽然在课程途径上得到了保障
,
取得了一定成效
,
但也有一些问题
.
大学 生法治教育课程的效
果也不尽如人意
.
导致这些问题的原因是多方面的
,法律传统文化的桎梏、
理想与现实的矛盾以及法治教育自身理念和方法的不足都影响到了大学
生法治教育的效果
.


法治教育是实现社会主义法治的必要途径
.
面对新形势新课题
,
进一步
加强和改进大学生法治教育
,
培养法治社会的合格公民
,
是学校教育的重
要使命
.
观念是行动的 先导
,
加强法治教育首先要改变观念
,
树立规则导向
与价值导向系统 整合、个人取向与社会取向辩证统一、知识指向与实践指
向统筹兼顾的法治教育理念
.
其次要加强法治教育队伍建设
.
一是要拓展
队伍结构
,
形

人都是法治教育工作者的氛围
,
把专业教师、行政后勤人员
都纳入法治教育工 作队伍
,
充分发挥辅导员和思政课教师的作用
,
同时注
重吸纳校外法 律工作者开展大学生法治教育
.
二是要加强队伍培养
,
提高
学校管理 者依法治校意识
,
提高思政课教师和辅导员的法治教育水平
,
提
高全 体教职员工的法律素养和育人意识
.
三是要尊重受教育者的主体性
,

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形成受教育者 与教育者之间的双向互动
.
再次要创新教育载体
.
一是要改
进大学生 法治教育课程
,
构建更为丰富的课程体系
,
改革教育教学方法
,提
高法治教育课程效果
.
二是要创新大学生法治教育活动
,
多开 展法治教育
相关实践活动
,
发挥学生自我教育功能
,
设计学生乐于接 受的自我管理活
动
,
让学生在校园生活中潜移默化受到法治教育的影响
.三是要创设法治
教育阵地
,
把学生申诉处理机构、校园媒体都建设成为法治教育的 坚强阵
地
.
第四要优化教育环境
.
一方面要优化社会环境
,
包括社会法治环境、社
会舆论环境和社会政策环境
,
为大学生法治教育提供强 大助力
.
另一方面
要优化校园环境
,
形成内含法治价值的大学文化环 境
,
建设体现法治要求
的大学制度环境
,
并为大学生法治教育创造必 要物质条件保证
.


十七届六中全会提出建设社会主义文化强国的奋斗目 标
,
法治文化是社
会主义先进文化不可缺少的组成部分
.
法治教育推 动法治文化的进步
,
法
治建设的需求倒逼法治教育的改革
.
大学生法 治教育必须贯穿社会主义核
心价值体系的要求
,
促进社会主义法治文化的形成和发展< br>,
弘扬社会主义
法治精神和价值
,
提高大学生法治品质
,培养出更多法治建设所需要的高
素质人才
,
以促进社会主义法治现代化美好目标的 早口实现
.


思想道德修养与法律基础课程论文范例：当代大学生理想观研究


本文的 研究坚持以理论为依据
,
以实践为基础
,
以理想观教育为目的
.以
理论为依据
,
就是坚持以马克思主义理想观的理论为科学依据
,
指导当代
大学生理想观教育基本思路的拟定
,
以实践为基础
,
就是 以具体的社会调
查资料结论作为拟定理想观教育基本思路的基础
,
以教育为目的
,
就是最
终根据具体的社会调查资料结论指定具体的大学生理想观教育基本思路
.< br>
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本文当代大学 生理想观的研究着重考察中西方理想观的历史发展、梳理马
克思主义的理想观、展示当代大学生理想观现 状、分析影响当代大学生理
想观形成的若干因素、得出当代大学生理想观教育的基本思路
.这不仅在
理论层面有助于发现当代大学生理想观的若干影响因素的情况
,
进一步推
动当代大学生理想观的研究
,
促进思想政治教育学科的发展
,
而且在 实际
层面上
,
有助于促进大学生理想观教育的有效性和科学性
.


本文的研究是从以下六个方面展开的
:


第一章< br>,
总结理想与理想观的有关概念等、梳理理想观相关研究历程
,
说
明研 究的基本思路和研究方法以及创新之处
.
首先
,
总结学者们分别从不
同角度来解析的理想概念
,
介绍理想的功能
,
挖掘理想观概念与本质特征,
分析理想观的结构系统
.
再次
,
梳理了自建国
60< br>周年以来
,
国内理想观相关
研究所经历的四个阶段
,
理想观研 究成果与存在问题以及当代西方理想观
研究情况
.
最后
,
阐述了本文 研究的基本思路与研究方法以及创新之处
.


第二章
,
理想观的历史考察
.
主要分析了中国古代社会理想观与道德理
想观、西方社会理想观与 道德理想观
.
中国古代社会理想观主要有

大同社
会

社会理想观、天下太平的社会理想观、

兼相爱
,
交相利

社会 理想观、

小国寡民

社会理想观以及

至德之世

社会理想观
.
中国古代道德理想观
主要分为

圣人

、

人皆可以为尧舜

、

上善若水

道德理想观 、

真人

道
德理想观
,
以及

兼士< br>
的道德理想观
.
西方的社会理想观分为正义之国、

新天新地< br>
、理性共和国、社会契约国以及空想社会主义社会理想观
,
西方
道德理 想观主要有

完人

、

上帝

、资产阶级、空想 社会主义以及现代资
产阶级的

不确定

道德理想观
.
从古今中外理想观的系统梳理中
,
得出人

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