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志愿者论文

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-25 01:24
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瞻仰的意思-

2021年1月25日发(作者:史占春)
志愿服务活动在提升大学生思想道德素质的现实意义

[
摘要
] < br>大学生是国家和民族的希望。在校大学生不仅要学好科学文化知识,练
就健康的体魄,
更 要加强思想道德修养,
成为德智体全面发展的人。
培养大学生
道德理念成为当前高校思 想政治工作的重要任务,
如何增强当代大学生道德教育
是高校教育工作者面临的重要课题。本文阐述了大学生道德素质存在的不足,

大学生参加志愿服务活动的价值进行分析,以及志愿服务对大学生道德素质的提
升有重要作用。

[
关键字
]
志愿服务

大学生

道德素质

[
正文
]
在当代大学生中,
大部分学 生是,
学文科的看重文学历史,
学理科的注重数
理化,学艺术的在乎美学。对于道德的 重要性,许多人不以为然,其实这种观念
恰恰是问题的关键所在。
高尚的品德才是大学生应具备 的基本素质,
道德的缺失,
是一个非常严峻的问题。
近年来,
越来越多的大学 生参加了志愿服务活动,
使学
生了解社会,了解国情,增长才干,奉献社会,锻炼毅力,培养品 格,增强他们
的社会责任感和使命感,
让他们在实践中感悟,
真正把社会的道德要求转 化为自
己的行为,实现知行统一,道德素质逐步提升。

一、大学生道德素质亟待提升

(一)
、当前大学生思想道德素质的现状及特点

思想道德素质主要包括政治 观、世界观、人生观、价值观、道德观、法制观
等内容。当代大学生的人生观、价值观的主流是积极向上 的,他们渴望成才,准
备献身事业,
报效祖国,
积极思考国家的命运和自己的社会角色 ,
其危机感和使
命感明显增强。
但我们也清楚地看到,
一些大学生在社会各种 消极因素的影响和
冲击下,
观念上、
道德上产生了错位和倾斜,
使得青年学生 的思想也发生了变化,
主要表现为:

其一、思想道德心态逆转,理想追求淡化。知 识经济条件下,社会对大学生
寄予厚望,
而一些大学生的文明素质却令人担忧。
一些学 生以自我价值的实现为
核心,强调个人本位,社会、集体次之;在物质和精神关系上,过分关注眼前的< br>机会和发展,
忽视远大理想和目标,
不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在
人生追求的首位,重实惠、求实用,从而淡化社会责任感,甚至陷入极端个人主
义的泥坑;
在索 取与奉献关系上,
则一味地强调索取,
认为个人贡献应与社会索
取相等价。
还 有部分学生在价值观取向上过于急功近利,
敬业意识薄弱,
理想追
求淡化。

其二、自我意识膨胀,生活行为失范。当代大学生自我意识很强,希望尽快
摆脱社会和成人对他 们的监护,于是向社会发出“请相信我们”的呼唤。但是由
于他们的辨析力尚弱,自我控制力较差,因此 ,在缺乏引导的情况下,不能正确
掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界 限,进而
出现了道德观念淡薄、
生活行为失范等现象。
在个人文明举止方面,
有些学生过
分强调个体行为的随意性。随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”
,而对道德、
纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。
在维护社会公共利益方面,
不少学生< br>对这一体现大学生责任感与文明程度的规范未加重视,
甚至行为失范:
考试作弊、
损坏公物、随地吐痰、买饭加塞等现象时有发生。

其三、生活追求新潮,安逸享乐。随着 国家经济实力的增强,人们生活水平
的提高,
人们的需求越来越多样化和高档化,
在现 代生活消费意识熏陶下,
青年
学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。
在生活方面,< br>推崇及时行乐,
吃讲排场、
穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。生日及节假日往 往成为他们物质消
费的庆典,狂欢宴饮、挥洒人生,甚至一些来自边老山区的学生出现不惜“借钱
过好日子”
。而对提倡节约一滴水,一度电,一粒粮嗤之以“小农意识”
;在学习
方 面,贪图安逸,缺乏积极进取向上精神,声称“分不在高,及格就行,学不在
深,作弊则灵”的所谓“治 学原则”
;在爱护保护他人成果方面,表现出道义上
的缺失,随意破坏、剽窃事情时有发生。< br>
如上种种现象表明了当代大学生思想道德现状仍处于一个比较低的水平,

与党和国家对于青年学生高素质的思想要求相差甚远,
与肩负未来的历史使命所
需格格不入。< br>
(二)
、当前大学生道德修养中存在的不足

1.
道德修养滑坡

道德属于社会意识形态的范畴,
是人们共同生活 及其行动的准则和规范。

德通过社会或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用,
是自 律的,
不具有强制力。
不讲道德的行为仅受舆论的谴责。
社会不良风气的暂时得势,< br>更容易在可塑性很
强的大学生身上得到演绎。
传统的道德观是在我国封建社会中存在的两 千年的儒
家思想的道德观,儒家思想的核心是“内圣外王”
,注重个人的修养。在对于大
学生的要求上,是力求人人皆为尧舜般的圣人。当然,
“损己利人”的道德不符
合现代人性的 基本要求,
因而,
无论何时都是不可能加以推而广之的。
我们不否
认这种“圣 人”般的人物是存在的,但毕竟是极少数的,我们对那些极少数的英
雄人物的讴歌与大力赞美也恰恰说明 了这种道德资源的稀缺。
只有人人都能做到
的道德才有推广的可行性,
而损己利人的道 德只可提倡决不能当作标准和规范来
普及。
尤其是当代大学生绝大多数是独生子女,
由 于家庭教育方面的缺陷,
又受
到不良社会风气的影响,出现了“生理早熟,心理晚熟”
,在道德层面上已经很
脆弱,更不可能如此这般。否则,效果适得其反,他们要么口是心非,要么束之< br>高阁,你提倡你的,我依旧这般我行我素。事实是,过高的道德标准,由于难以
实现,只会让大学 生置之不理,从而逐步恶化,甚至导致道德的缺失。就道德而
言,它是多元的多层次的,也有高低之分和 先进落后之别。现实生活中,既有道
德高尚的“忘我”之人,即损己利人之人;也有道德一般但遵纪守法 的“利己”
之人,即不损人而利己之人。若不顾道德的多元化和多层次性,一味用统一的,
高标 准,高层次的道德规范去苛求不同行为的主体,则只会使道德虚化。因此,
我们必须寻求结合点,找准切 入口,正确定位,才能做好工作。

2.
教育内容的缺失,情感教育未能得到应有的重视

当前学校和家庭教育问 题中存在着一个不容忽视的倾向,
就是过度竞争和过
度物质化,
从而导致部分学生情感 的荒漠化。
所谓荒漠化,
是指一个人的注意力
只集中在知识或技术等某一个狭窄的领域 ,
而忽视了丰富的情感世界,
主要表现
为情感冷漠,
对人缺乏同情关爱之心,
为实现个人目标很少考虑后果。
这是相当
危险的。

3.
教育方法的不当

教育既是科学也是艺术。
教育方式方法的讲究 也体现了教育水平的高低和教
育效率。
良好的教育方法可以受到事半功倍的效果。
反之 ,
既不利于教育者传授
知识,又不利于大学生自觉地接受教育内容,并将其转化为良好的品德, 修养。
邓小平同志曾经说过,
“十年改革的最大失误是教育,这里我主要讲思想政治教
育。
”大学生思想品德教育是使大学生思想品德的结构知,情,意,行诸要素辨
证协调发展,从 不平衡到比较平衡,还会出现新的不平衡,如此循环反复,以致
由简单到复杂,由低级到高级不断发展的 过程,具有实践性,社会性,整体性,
长期性,集体性,反复性,延续性等等特点。反思我们的教育方法 就不难发现:
大多缺乏科学性和系统性,如忽视思想品德的实践而片面的注重课堂的理性教
育,
脱离现实社会进行思想品德说教,
空谈大道理,
企图通过一两次讲座就想提
高 大学生的整体素质,
为实现个性教育而牺牲集体性教育等。
将思想道德教育仅
停留在喊 口号,凑热闹,摆架子,没有真正唱响主旋律,没能做到真抓实干,落
到实处,即真正进课堂,宿舍,入 心入脑。

学校德育缺乏实效性。我国一直把德育放在学校教育的首位,但长期以来,
德育在实践中往往过于简单化,
缺乏实效性,
如在观念上重智育轻德育,
以学习
成绩的好坏评价学生的优劣;
在德育的内容上,
一直局限在人才培养的政治素质
方面 ,把德育简单等同于政治教育,使内容过于政治化、抽象化、空洞化,这样
就更忽视了对学生进行诚信这 一最基础、
最简单的道德教育;
在德育方式上,

灌输轻启发,
忽视 了学生自我教育能力的培养,
将道德作为纯观念性的东西灌输
给学生,
脱离了大学生的 道德基础和生活实际;
在评价方式上,
重结果评价轻过
程评价。
这些使学生无 法找到道德理想和现象的结合点,
无法产生道德情感的体
验和思想的共鸣,也就无法认同、接受 。



、大学生志愿服务活动

(一)志愿服务的精神

志愿者奉献给社会的不仅仅是服务,
同时也向全社会 昭示了一种精神。
前联
合国秘书长科菲·安南在“
2001
国际志愿者年”启 动仪式上的讲话中指出:
“志
愿精神的核心是服务、
团结的理想和共同使这个世界变得 更加美好的信念。
从这
个意义上说,志愿精神是联合国精神的最终体现。
”这句话指出 了志愿精神的本
质,表达了人们对志愿服务的由衷赞美。志愿服务的精神概括起来是:奉献、友
爱、互助、进步。

1.
奉献

“奉献”原指恭敬地交付、呈献,即 不求回报地付出。奉献精神是高尚的,
是志愿服务精神的精髓。
志愿者在不计报酬、
不 求名利、
不要特权的情况下参与
推动人类发展、促进社会进步的活动,这些都体现着高尚的奉献 精神。

2.
友爱

志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、 有爱无碍、平等尊重,这便
是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距,是没有文化差异,没 有
民族之分,没有收入高低的平等之爱,它让社会充满阳光般的温暖。

3.
互助

志愿服务包含着深刻的互助精神,它提倡“互相帮助、助人自助”
。志愿者
凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,帮助那些处于困难
和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善,
使他们付出所余,持之 以恒地真心奉献。
“助人自助”帮助人们走出困境,自强
自立,重返生活舞台。受助者获得生活 的能力后,也会投入到关心他人、帮助他
人、为社会做贡献的志愿活动中,这些志愿活动都涵盖着深刻的 “互助”精神。

4.
进步

进步精神是志愿服务精神的重要组成部 分,
志愿者通过参与志愿服务,
使自
己的能力得到提高,
同时促进了社会的进 步。
在志愿活动中无处不体现着
“进步”
的精神,正是这一精神使人们甘心付出,追求 社会和谐之境的实现。

瞻仰的意思-


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