徐立平-
“
又副册
”“
判词
”
之二是:
“
枉自温柔 和顺,
空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,
谁知公子无缘。
”
写的是袭人 。
又副册
”“
判词
”
之一云:
“
霁月难 逢,
彩云易散。
心比天高,
身为下贱。
风流灵巧招人怨,
寿夭多因毁 谤生,多情公子空牵念。
”
霁月难逢
”
:雨过天晴时的明月叫
“霁月
”
,点
“
晴
”
字,
喻晴雯人品高尚,然而遭遇艰难。
“
彩云易散
”
隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。
“< br>彩云
”
寓
“
雯
”
字。
“
身为下贱< br>”
,指晴雯身为女奴,地位十分低下。
“
多情公子
”
,指贾宝 玉。
“
副册
”“
判词
”
只有一首:
“< br>根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使
香魂返故乡。
”
指的 是香菱。
“
根并荷花
”
,指菱根挨着莲根,隐寓香菱就是原来的英莲。
“
两
地生孤木
”
:拆字法,两个
“
土
”
(地)字,加一个
“
木
”
字,是
“
桂
”
字 ,寓夏金桂。后两句判
词言香菱的结局当是被夏金桂虐待致死。
正册
:“
可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
”“
可叹停机德
”
、
“
金簪
雪里埋
”
,
指薛宝钗,
“金簪
”
喻
“
宝钗
”
,
“
雪
”
,
谐音
“
薛
”
,
句意暗寓其结局之冷落与凄苦。< br>“
堪
怜咏絮才
”
、
“
玉带林中挂
”
,指林黛玉,
“
玉带林中挂
”
,前三字倒读谐
“
林黛玉”
三字,又暗
示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
“
二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
”“
三春
”
隐指
迎春、探春、惜春,
“
初春
”
指元春。
“
子系 中山狼,得志更猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
”“
子
”
、
“系
”
合而成
“
孙
”
字,指
迎春的丈夫孙绍祖。
“
判词
”
寓意迎春被
“
中山狼
”
般的孙绍 祖迫害致死。
“
才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦 遥。
”
前两句写探
春虽然才精志高,但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅,一去不返。
“
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
”“
判词
”
暗示
惜春的结局是出家为尼,伴青灯,穿缁衣终其一生。
“
富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
”
前两句说 史湘云自幼
父母双亡,
家庭的富贵并不能给她以温暖。
后两句说史湘云婚后好景不长,
转眼间夫妻离散。
“
湘江水逝楚云飞
”
,句中嵌有
“
湘
”
、
“
云
”
二字。
“
欲洁 何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
”
洁,既指清洁,亦指佛教所说
的净 。佛教宣扬现实世界是污秽的,惟有佛国才算
“
净土
”
,所以佛教又称净教。 妙玉有
“
洁
癖
”
,
又身在佛门,
故云
“< br>欲洁
”
。
“
金玉质
”
,
喻妙玉
“< br>出身不凡,
心性高洁
”
,
但
“
终陷淖泥中
”
。
“
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀 。
”“
凡鸟
”
合而
成
“
凤
”
字。 此
“
判词
”
隐寓王熙凤的结局。据脂批,贾府
“
事败
”
,王熙凤曾落入
“
狱神庙
”
,后
短命而亡。
“
势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
”“
判词
”
前两句写巧姐在贾府势
败后,
被
“
狠舅奸兄
”
所卖 。
后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥,
最后也得到刘姥姥的相
救。
“
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉为他人作笑谈。
”
首句
“
李
”
、
“
完
”
寓
“
李 纨
”
二字。次句
“
兰
”
字寓李纨之子贾兰。
“
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
”
根据 脂批,
小说第十三回回目原为
“
秦可卿淫丧天香楼
”
。
判词 是说秦可卿与公公贾珍通奸,
伤风败俗的
秽行都是从宁国府开始的。
这里,我给读者一个
“
诀窍
”
:把
“
十二钗
”
分成
3
组:与宝玉有爱情瓜葛的黛玉、宝钗、
湘云、
妙玉为一组,< br>称之为
“
红楼四大美女
”
,
可与我国四大古典美人对应为:< br>黛玉
——
西施,
宝钗
——
玉环,湘云
——
昭 君,妙玉
——
貂禅。或者将
“
红楼四大美女
”
称之为
“
双金
”
、
“
双
玉
”
:
宝钗和 湘云都有金麒麟,
而黛玉、
妙玉的名字均含
“
玉
”
字;第二组都是宝玉的姐妹
——
徐立平-
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徐立平-
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徐立平-
徐立平-
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