学问的趣味-梁启超-阅读题在线测试(附答案)

2021年1月25日发(作者：韩休)
学问的趣味
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梁启超
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阅读题在线测试（附答案）

学问的趣味
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梁启超
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阅读题




学问的趣味

梁启超



我是个主张 趣味主义的人，
我觉得天下万事万物都有趣味，
我只嫌二十四点钟不能扩充
到四十八点 ，不够我享用。我一年到头不肯歇息，
问我忙什么？忙的是我的趣味。
我以为这
便是人 生最合理的生活，我常常想动员别人也学我这样生活。




凡属 趣味，我一概都承认他是好的，但怎么样才算
“
趣味
”
，不能不下一个注脚。 我说：
“
凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，
这件事便可以为趣味的主体。
”
赌钱趣味吗？
输了怎么样？吃酒趣味吗？病了怎么样？做官趣味吗？没有官做的时候 怎么样？
……
诸如此
类，虽然在短时间内像有趣味，结果会闹到俗语说的
“< br>没趣一齐来
”
，所以我们不能承认他是
趣味。凡趣味的性质，总要以趣味始以趣 味终。所以能为趣味之主体者，莫如下列的几项：
一，劳作；二，游戏；三，艺术；四，学问。诸君听我 这段话，切勿误会以为：我用道德观
念来选择趣味。
我不问德不德，
只问趣不趣。我并不是因为赌钱不道德才排斥赌钱，因为赌
钱的本质会闹到没趣，
闹到没趣便破坏了我的 趣味主义，
所以排斥赌钱；
我并不是因为学问
是道德才提倡学问，
因为学问的 本质能够以趣味始以趣味终，
最合于我的趣味主义条件，
所
以提倡学问。




学问的趣味，
是怎么一回事呢？这句话我不能回答。
凡趣味总要自己领略，
自己未曾领
略得到时，
旁人没有法子告诉你。
佛典说的 ：
“
如人饮水，
冷暖自知。
”
你问我这水怎样的冷，
我便把 所有形容词说尽，
也形容不出给你听，
除非你亲自嗑一口。
我这题目
——学问之趣味，
并不是要说学问如何如何的有趣味，只要如何如何便会尝得着学问的趣味。




诸君要尝学问的趣味吗？据我所经历过的有下列几条路应走：




第一，
'
无所为
'
。趣味主义最重 要的条件是
“
无所为而为
”
。凡有所为而为的事，都是以
别一件事为 目的而以这件事为手段。为达目的起见勉强用手段，目的达到时，手段便抛却。
例如学生为毕业证书而做 学问，
著作家为版权而做学问，
这种做法，便是以学问为手段，便
是有所为。但到趣味 真发生时，必定要和
“
所为者
”
脱离关系。你问我
“
为什么 做学问
”
？我便
答道：
“
不为什么
”
。再问，我便 答道：
“
为学问而学问
”
；或者答道：
“
为我的趣味
”
。诸君切
勿以为我这些话掉弄虚机；人类合理的生活本来如此。小孩子为什么游戏？为游戏 而游戏；
人为什么生活？为生活而生活。
为游戏而游戏，游戏便有趣；
为体操分数而游 戏，
游戏便无
趣。




第二，
不息。
凡人类的本能，
只要那部分搁久了不用，
他便会麻木会生锈。
十年不跑路，< br>两条腿一定会废了；每天跑一点钟，跑上几个月，一天不得跑时，腿便发痒。人类为理性的
动物，
“
学问欲
”
原是固有本能之一种；只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管 学问的器
官一齐打落冷宫，把学问的胃口弄坏了，
便山珍海味摆在面前也不愿意动筷子。诸君啊 ！诸
君倘若现在从事教育事业或将来想从事教育事业，
自然没有问题，
很多机会来培养 你学问胃
口。
若是做别的职业呢？我劝你每日除本业正当劳作之外，
最少总要腾出一点 钟，
研究你所
嗜好的学问。一点钟那里不消耗了？千万别要错过，闹成
“
学问 胃弱
”
的证候，白白自己剥夺
了一种人类应享之特权啊！