文史常识13-漫谈我国的传统节日

2021年1月26日发(作者：樊青典)
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文 史常识
13-
漫谈我国的传统节日
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这是一个禁忌相继崩溃的时代，没 人拦得着你，只有
你自己拦着自己，你的禁忌越多成就就越少。自卑有多种档次，最高档次的自卑表现为 吹嘘
自己干什么都是天才。文史常识
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漫谈我国的传统节日




漫谈我国的传统节日



唐代诗人王 维十七岁时游历长安，重阳节那天，他目睹着别人头插茱英，手携佳酿，呼
朋唤友，登高赏秋，不禁勾起 怀乡思亲之情，写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥
知兄弟登高处，一遍插茱萸少一人”的诗篇 。诗中不仅饱含着王维深沉而孤独的情感，千百
年来引起无数羁客行人的共鸣，而且还透露出古代重阳节 的风俗习惯，为我们更深人地了解
我国的民族文化传统提供了形象的材料。



我国古代的节日很多，有许多一直流传到今天。这些节日保留了我国各族人民的生活习
惯、
道德风尚和宗教观念，
成为我国各族人民热爱生活、
向往未来、
富有创造性的文化象征。
因此，了解它们的来龙去脉、习俗特色是有意义的。下面把一些重要的节日按月 加以介绍。



春节是我国人民最重要的一个节日。春节在不同的历 史时期有着不同的含义。在殷商时
期，春节叫“元旦”
，指正月初一，从每年的正月朔日子夜算 起。在汉代，人们把二十四节气
中的“立春”这一天定为春节。南北朝时人们则把整个春季都称为春节。 今天，我们把农历
正月初一定为春节，是从辛亥革命以后实行的。围绕着春节，千百年来形成了许多习俗 。主
要有：
(
一
)
扫尘。
“腊月二十四，掸尘扫房子。”扫尘是春节的准备，起源于古代人民驱除病
疫的宗教活动，后来逐渐演变为年终的卫生大扫除。< br>(
二
)
守岁。除夕之夜，阖家围坐，通宵
不寐，既有对即将逝去的旧岁 的挽留，也有对即将来临的新年的期待。一般认为，守岁之举
在唐代就有了，
杜甫在
《 杜位宅守岁》
中就描述过他
“守岁阿咸家，
椒盘已颂花”
的情景。
(
三
)
放鞭炮。清人翟灏《通俗编
.
徘优》
：
“古时 爆竹，皆真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人
卷纸为之，
称曰爆竹。
”
春 节放鞭炮的作用，
原来也是为了惊惮驱逐鬼魅，
今天却成为除旧迎
新、
吉祥喜 庆的象征了。
(
四
)
贴春联。
春联由最早的桃符演变而来。
原意也是为了驱灾压邪，
保佑平安。
《燕京岁时记》描述清代北京家家户户贴春联的盛况
:
“自人腊以后，即有文人墨
客，在市肆檐下书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂， 千家百户，焕然一春。
”春联
是一种特殊形式的诗，字数一般在三字以上不等，上下联要求对仗 工整，格律严谨，有一定
思想性和艺术性。春联自从后蜀孟昶开始以来，出现了许多佳联妙对，成为具有 民族特色的
艺术珍品。
(
五
)
拜年。
这是春节期间极富人情 味的一种礼仪习俗。
“男女依次拜长辈，
主者牵
幼出谒戚友，或止遣子弟代贺，谓之拜 年。
(
清
.
柴萼《梵天庐丛录》
)
到了宋代，士大夫阶< br>层的拜年由亲谒转化为佣仆持名刺代往致意。清代还时兴一种“拜盒”
，把“贺年片”放在锦盒里送给对方表示祝贺。除以上五种风俗习惯外，古代还盛行舞狮子、耍龙灯、逛花市、踩
高跷、赏 冰灯等喜庆活动。



元宵节，
又叫上元节、
灯节 ，
最早来源于道教的陈规。
道教把农历正月十五称为上元节，
七月十五称为中元节，十 月十五称为下元节。但在古代民间，元宵节实际上是春节喜庆活动
的又一个高潮。在这一天里，人们要张 灯结彩，进行猜谜活动，还要吃元宵、包饺子。元宵
节张灯为戏之俗始于汉朝，到了唐代盛况空前，如杨 贵妃的二姐。韩夫人百枝灯树，高八十
尺，竖之高山，上元夜点之，百里皆见，光明夺目也。
”
(
唐王仁裕《开元天宝遗事》
)
猜灯谜
是随着元宵花灯活动开展起来 的一种游戏，
在南宋时非常流行，
“有以绢灯剪写诗词，
时寓讥
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