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有趣的关中方言
方言,顾名思义,就是流行一方的语言,关中的方言很有特点。(图
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)
一)源远流长
有很多方言是古代流传下来的。
这些语言在古代是雅言,即社会流行的官语,
就像
今天流行的普通话。
这些雅语有的可追溯到四五千年前的 商、
周时期,
而大多数可以追溯到
两千多年前的秦、汉时期。比如:“失鬼”一词,就 来自古代的“饰诡”。东汉许慎的《说
文解字》里就解释为“诡,变也”。关中人用“失鬼倒棒槌”来形 容一些人搞歪门邪道。
二)民族串语
就是借用少数民族的语言。
据考证,关中人把父亲叫“大”,就是从羌族转借过来的。
再如:“嘎搭马希”就是维吾尔族语。
“喀里马查”、“瓷马咯登”就是蒙古语。
“托尔木”就是阿拉伯语。
三)约定俗成
百年以来,随着外商和传教士的进入,
“洋”字就出现在中国人的词汇里了。在关
中地 区尤其是这样,凡是舶来品或者用机器制造的物品,都被贯以洋字。
如:面粉叫洋面面
火柴叫洋火
蜡烛叫洋蜡肥皂叫洋碱
煤油叫洋油鸦片叫洋烟
机织布叫洋布
水果糖叫洋糖
土豆叫洋芋番茄叫洋柿子
时髦叫洋来搞笑叫洋相
就这样,“洋”字被关中人无形中纳入了自己的语言体系。
四)吸收宗教词语
如:“阿弥陀佛”就是佛教语言,
“寿比南山”就是道家语言,
“上帝保佑”就是基督教语言。
五)读音转异
同样的字,由于地域的不同,读音往往也就有了差异。
如:“说”,普通话读
Shuo
,
在东府地区读“雪”,
Xue
,
在西府地区读“设”,
She
。
又如:“水”,普通话读
Shui
,
在东府地区读“匪”,
Fei
,
在西府地区读“付”,
Fu
。
再如:普通话的“北京”,关中话念“北京”。
普通话的“上海”,关中话念“上海”。
六)用字有趣
最典型的,就是关中方言在形容词上的使用是非常有趣的。
在形容人方面:
1.
有用十二属相来形容和比喻的
如:
贼的跟老鼠一样
犟的跟牛一样
凶的跟老虎一样
跑的跟兔子一样
大的跟龙一样毒的跟蛇一样
欢的跟马驹一样
绵的跟羊一样
精的跟猴一样好斗的跟鸡一样
笨的跟猪一样
“
轻狂”的跟狗一样
2.
有用数字来形容和比喻的
如:“二”,对懒汉无赖常用:“二流子、二混子、二癞子”等。
对精神或思维不正常的人用:“二愣子、二杆子、二百五、二半吊子”等。
3.
有用定语“的”来形容和比喻的
如:
活泼好动的人――“猴的”
心眼太多的人――“鬼的”
穿戴时髦的人――“飘的”
阿谀奉承的人――“轻的”
行动迟钝的人――“瓷的”
有本事的人――“能的”
没能耐的人――“瓜的”
讨好卖乖的人――“滑的”
办事偷懒的人――“奸的”
动作粗鲁的人――“蛮的”
性格外露的人――“张的”
4.
有在“人”字前加形容词的
如:
与人和睦相处的叫“
?
人”
坑蒙拐骗的叫“瞎人”
一学就会的叫“灵人”
脑子迟钝的叫“瓷人”
八面讨好的叫“滑人”
忽冷忽热的叫“怪人”
有本事的叫“能人”
没本事的叫“笨人”
在形容事方面:
1.
用人的某一器官形容和比喻的
如:
眼
好看的叫“顺眼”
讨厌的叫“训眼”
麻烦的叫“麻眼”
贪心的叫“丧眼”
事情乱叫“没眉眼”
小看人叫“翻白眼”
嫉妒人叫“害红眼”
钻牛角叫“死心眼”
瞅红灭黑叫“势利眼”
心胸狭窄叫“小心眼”
手
行动叫“出手”
熟练叫“老手”
出售叫“脱手”
紧俏叫“抢手”
能干会挣叫“挖抓手”
小偷小摸叫“三只手”
2.
有用“气”字来形容和比喻的。
如:愤怒叫“着气”
自大叫“傲气”
排场叫“阔气”
寒酸叫“贫气”
扭捏叫“妖气”
胡搅叫“邪气”
挨整叫“受气”
痴呆叫“傻气”
理想远大叫“志气”
努力拼搏叫“争气”
老人健康叫“福气”
遇到好事叫“运气”
穿戴时髦叫“洋气”
正直无私叫“硬气”
3.
在句尾加“太”字来增加形容词的力度
如:称心如意叫“
?
得太”
多才多艺叫“能得太”
不讲道理叫“蛮得太”
行为狂妄叫“张得太”
官运亨通叫“红得太”
调皮捣蛋叫“瞎得太”
4.
有的还嫌力度不够,还要在“太”字后再加一个“太”字来进一步增强它形容的
效果
如:称心如意叫“
?
得太太”
多才多艺叫“能的太太”
关中民歌
素称“八百里秦川”的关中是指西安、咸阳、宝鸡、渭南、铜川和杨凌 地区的
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个市、县、区。而关中民歌就是这些市县区的民间歌曲的统称。(图
1)
关中民歌历史悠久,当你打开 《诗经》吟诵“秦风”、“豳风”,一首首古老的关
中民歌时,周代的秦川风光、平原田野、牛羊鸡犬、 稻禾桑树、民俗风情等这些当时居住在
渭河流域的先民们劳动、生产、生活的场景,就会一幕幕地呈现在 你眼前。“饥者歌其食,
劳者颂其事”。我们还可以看出:早在周代,关中民歌就有了农歌、牧歌、夯歌 、山歌、战
歌、情歌、颂歌、哀歌、祭歌和讽刺歌曲等形式和内容。
关中民歌的题材十分丰富,可分为:
一)劳动歌曲
包括:打夯号子、搬运号子、渭河船工号子、叫卖歌曲等。
打夯号子、搬运号子、渭河船工号子,句式整齐对仗,节奏铿锵有力, 主要起着统
一步伐
、协调动作、鼓舞干劲的作用。
如:
《打夯号子》
领:同志们――合:嗨哟!
领:打起来――合:嗨哟!
领:往前走――合:嗨哟!
领:别落后――合:嗨哟!
领:哎哟哟,哎哟哟,嗨哟。
合:嗨――哟!
领:哟哎,哟哟哟呼,嗨哟。
合:哎呦,一个呀呼,嗨哟!!
叫卖歌,主要用来介绍商品,招待顾客。过去,穿行在大街小巷的商贩、货郎,在
介绍所推销的商品 的品种、质量、价格时,都是以唱的形式来进行的。
《卖菜歌》
蒜苗子菠菜,
称洋芋来。
芹黄豆腐干子!
二)风俗歌曲
包括:劝善歌、祈雨调、孝歌、社火调、宗教歌等。
劝善歌是旧时关中地区的佛、
道教信徒,
在庙会上演唱,
劝导人们要多做善事的歌
曲。
也有一些老年人走乡串村进行演唱。
演唱者一般都敲击 着木鱼或铜铃,
唱词多为历史典
故或经文谶语,通俗易懂,朗朗上口。有的唱段很长,可唱几个 小时之久。劝善歌主要流行
于长安、户县、华县、华阴一带。
社火调,是人们春节耍社火时唱的歌曲,有跑船调、竹马调、打连环、秧歌等。有
些社火是只舞不唱,有些则是且歌且舞。社火调主要流行于韩城、华县一带。
三)生活歌曲
包括:童谣、摇篮曲等。
《睡觉觉》
噢,噢,睡觉觉,
老猫来了逮雀雀。
我娃乖,穿新鞋。
我娃不乖穿旧鞋。
我娃睡,猫推磨,
猫推磨来狗点灯,
老鼠哭得瞎眼睛。
噢,噢,睡觉觉,
我娃好,穿新袄,
戴新帽,睡着了,
我娃睡着了,我娃睡着了。
四)爱情歌曲
爱情历来是中 外民歌的主旋律,关中民歌也不例外。关中民歌的情歌,词语含蓄、
生动,旋律清雅、优美。
如:
《绣香包》
五月里
(
么
)
端阳,
石榴树下绣香包。
想起了我的哥哥呀,
哥哥呀,羞的脸儿烧呀。
头一针低呀二一针高,
三针又把线断了。
哎呀――
我的哥哥哟,我的哥哥哟,
针儿把手扎破了,哥呀。
五月里(么)端阳,
石榴树下绣香包。
想起了我的哥哥呀,
哥哥呀,抿住嘴儿笑呀。
单线线勾呀双线线挑,
绣出一朵红芍药。
哎呀――
我的哥哥哟,我的哥哥哟,
等着妹妹给你戴香包,哥呀。
《绣荷包》
初一到十五,十五的月儿高,
平地里刮春风,摆动了杨柳梢。
镜子里桃花开,情人捎书来,
白纸上写黑字,要一个荷包带。
一绣红牡丹,针儿亮闪闪,
穿一根银线线,把郎的心儿拴。
二绣出水莲,红线配绿线,
莲心苦呀藕节甜,莲丝拉不断。
民俗
“哥哥你走西口,小妹妹实难留。紧紧拉着哥哥的手,止不住的热泪流。”像这样一首
首凄凉、悲壮的陕北民歌《走西口》,大家并不陌生。(图
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)
《走西口》不仅在陕西流行,在山西、河北、内蒙古、宁夏 、甘肃、甚至辽宁也很
流行。
人们不禁要问,
什么是走西口?走西口发生在什么时候?西口在哪里?为什么要走
西口?
走西口,就是无数的贫民,迫于生活的艰辛而走出窑洞到内蒙古一带去谋生。
走西口的事发生在什么时候呢?
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