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有趣的关中方言
方言，顾名思义，就是流行一方的语言，关中的方言很有特点。（图
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）
一）源远流长
有很多方言是古代流传下来的。
这些语言在古代是雅言，即社会流行的官语，
就像
今天流行的普通话。
这些雅语有的可追溯到四五千年前的 商、
周时期，
而大多数可以追溯到
两千多年前的秦、汉时期。比如：“失鬼”一词，就 来自古代的“饰诡”。东汉许慎的《说
文解字》里就解释为“诡，变也”。关中人用“失鬼倒棒槌”来形 容一些人搞歪门邪道。
二）民族串语
就是借用少数民族的语言。
据考证，关中人把父亲叫“大”，就是从羌族转借过来的。
再如：“嘎搭马希”就是维吾尔族语。
“喀里马查”、“瓷马咯登”就是蒙古语。
“托尔木”就是阿拉伯语。
三）约定俗成
百年以来，随着外商和传教士的进入，
“洋”字就出现在中国人的词汇里了。在关
中地 区尤其是这样，凡是舶来品或者用机器制造的物品，都被贯以洋字。
如：面粉叫洋面面
火柴叫洋火
蜡烛叫洋蜡肥皂叫洋碱
煤油叫洋油鸦片叫洋烟
机织布叫洋布
水果糖叫洋糖
土豆叫洋芋番茄叫洋柿子
时髦叫洋来搞笑叫洋相
就这样，“洋”字被关中人无形中纳入了自己的语言体系。
四）吸收宗教词语
如：“阿弥陀佛”就是佛教语言，
“寿比南山”就是道家语言，
“上帝保佑”就是基督教语言。
五）读音转异
同样的字，由于地域的不同，读音往往也就有了差异。
如：“说”，普通话读
Shuo
，
在东府地区读“雪”，
Xue
，
在西府地区读“设”，
She
。
又如：“水”，普通话读
Shui
，
在东府地区读“匪”，
Fei
，
在西府地区读“付”，
Fu
。
再如：普通话的“北京”，关中话念“北京”。
普通话的“上海”，关中话念“上海”。
六）用字有趣
最典型的，就是关中方言在形容词上的使用是非常有趣的。
在形容人方面：
1.
有用十二属相来形容和比喻的
如：
贼的跟老鼠一样
犟的跟牛一样
凶的跟老虎一样
跑的跟兔子一样
大的跟龙一样毒的跟蛇一样
欢的跟马驹一样
绵的跟羊一样
精的跟猴一样好斗的跟鸡一样
笨的跟猪一样
“
轻狂”的跟狗一样
2.
有用数字来形容和比喻的
如：“二”，对懒汉无赖常用：“二流子、二混子、二癞子”等。
对精神或思维不正常的人用：“二愣子、二杆子、二百五、二半吊子”等。
3.
有用定语“的”来形容和比喻的
如：
活泼好动的人――“猴的”
心眼太多的人――“鬼的”
穿戴时髦的人――“飘的”
阿谀奉承的人――“轻的”
行动迟钝的人――“瓷的”
有本事的人――“能的”
没能耐的人――“瓜的”
讨好卖乖的人――“滑的”
办事偷懒的人――“奸的”
动作粗鲁的人――“蛮的”
性格外露的人――“张的”
4.
有在“人”字前加形容词的
如：
与人和睦相处的叫“
?
人”
坑蒙拐骗的叫“瞎人”
一学就会的叫“灵人”
脑子迟钝的叫“瓷人”
八面讨好的叫“滑人”
忽冷忽热的叫“怪人”
有本事的叫“能人”
没本事的叫“笨人”
在形容事方面：
1.
用人的某一器官形容和比喻的
如：
眼
好看的叫“顺眼”
讨厌的叫“训眼”
麻烦的叫“麻眼”
贪心的叫“丧眼”
事情乱叫“没眉眼”
小看人叫“翻白眼”
嫉妒人叫“害红眼”
钻牛角叫“死心眼”
瞅红灭黑叫“势利眼”
心胸狭窄叫“小心眼”
手
行动叫“出手”
熟练叫“老手”
出售叫“脱手”
紧俏叫“抢手”
能干会挣叫“挖抓手”
小偷小摸叫“三只手”
2.
有用“气”字来形容和比喻的。
如：愤怒叫“着气”
自大叫“傲气”
排场叫“阔气”
寒酸叫“贫气”
扭捏叫“妖气”
胡搅叫“邪气”
挨整叫“受气”
痴呆叫“傻气”
理想远大叫“志气”
努力拼搏叫“争气”
老人健康叫“福气”
遇到好事叫“运气”
穿戴时髦叫“洋气”
正直无私叫“硬气”
3.
在句尾加“太”字来增加形容词的力度
如：称心如意叫“
?
得太”
多才多艺叫“能得太”
不讲道理叫“蛮得太”
行为狂妄叫“张得太”
官运亨通叫“红得太”
调皮捣蛋叫“瞎得太”
4.
有的还嫌力度不够，还要在“太”字后再加一个“太”字来进一步增强它形容的
效果
如：称心如意叫“
?
得太太”
多才多艺叫“能的太太”
关中民歌
素称“八百里秦川”的关中是指西安、咸阳、宝鸡、渭南、铜川和杨凌 地区的
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个市、县、区。而关中民歌就是这些市县区的民间歌曲的统称。（图
1）
关中民歌历史悠久，当你打开 《诗经》吟诵“秦风”、“豳风”，一首首古老的关
中民歌时，周代的秦川风光、平原田野、牛羊鸡犬、 稻禾桑树、民俗风情等这些当时居住在
渭河流域的先民们劳动、生产、生活的场景，就会一幕幕地呈现在 你眼前。“饥者歌其食，
劳者颂其事”。我们还可以看出：早在周代，关中民歌就有了农歌、牧歌、夯歌 、山歌、战
歌、情歌、颂歌、哀歌、祭歌和讽刺歌曲等形式和内容。
关中民歌的题材十分丰富，可分为：
一）劳动歌曲
包括：打夯号子、搬运号子、渭河船工号子、叫卖歌曲等。
打夯号子、搬运号子、渭河船工号子，句式整齐对仗，节奏铿锵有力， 主要起着统
一步伐
、协调动作、鼓舞干劲的作用。
如：
《打夯号子》
领：同志们――合：嗨哟！
领：打起来――合：嗨哟！
领：往前走――合：嗨哟！
领：别落后――合：嗨哟！
领：哎哟哟，哎哟哟，嗨哟。
合：嗨――哟！
领：哟哎，哟哟哟呼，嗨哟。
合：哎呦，一个呀呼，嗨哟！！
叫卖歌，主要用来介绍商品，招待顾客。过去，穿行在大街小巷的商贩、货郎，在
介绍所推销的商品 的品种、质量、价格时，都是以唱的形式来进行的。
《卖菜歌》
蒜苗子菠菜，
称洋芋来。
芹黄豆腐干子！
二）风俗歌曲
包括：劝善歌、祈雨调、孝歌、社火调、宗教歌等。
劝善歌是旧时关中地区的佛、
道教信徒，
在庙会上演唱，
劝导人们要多做善事的歌
曲。
也有一些老年人走乡串村进行演唱。
演唱者一般都敲击 着木鱼或铜铃，
唱词多为历史典
故或经文谶语，通俗易懂，朗朗上口。有的唱段很长，可唱几个 小时之久。劝善歌主要流行
于长安、户县、华县、华阴一带。
社火调，是人们春节耍社火时唱的歌曲，有跑船调、竹马调、打连环、秧歌等。有
些社火是只舞不唱，有些则是且歌且舞。社火调主要流行于韩城、华县一带。
三）生活歌曲
包括：童谣、摇篮曲等。
《睡觉觉》
噢，噢，睡觉觉，
老猫来了逮雀雀。
我娃乖，穿新鞋。
我娃不乖穿旧鞋。
我娃睡，猫推磨，
猫推磨来狗点灯，
老鼠哭得瞎眼睛。
噢，噢，睡觉觉，
我娃好，穿新袄，
戴新帽，睡着了，
我娃睡着了，我娃睡着了。
四）爱情歌曲
爱情历来是中 外民歌的主旋律，关中民歌也不例外。关中民歌的情歌，词语含蓄、
生动，旋律清雅、优美。
如：
《绣香包》
五月里
(
么
)
端阳，
石榴树下绣香包。
想起了我的哥哥呀，
哥哥呀，羞的脸儿烧呀。
头一针低呀二一针高，
三针又把线断了。
哎呀――
我的哥哥哟，我的哥哥哟，
针儿把手扎破了，哥呀。
五月里（么）端阳，
石榴树下绣香包。
想起了我的哥哥呀，
哥哥呀，抿住嘴儿笑呀。
单线线勾呀双线线挑，
绣出一朵红芍药。
哎呀――
我的哥哥哟，我的哥哥哟，
等着妹妹给你戴香包，哥呀。
《绣荷包》
初一到十五，十五的月儿高，
平地里刮春风，摆动了杨柳梢。
镜子里桃花开，情人捎书来，
白纸上写黑字，要一个荷包带。
一绣红牡丹，针儿亮闪闪，
穿一根银线线，把郎的心儿拴。
二绣出水莲，红线配绿线，
莲心苦呀藕节甜，莲丝拉不断。
民俗
“哥哥你走西口，小妹妹实难留。紧紧拉着哥哥的手，止不住的热泪流。”像这样一首
首凄凉、悲壮的陕北民歌《走西口》，大家并不陌生。（图
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）
《走西口》不仅在陕西流行，在山西、河北、内蒙古、宁夏 、甘肃、甚至辽宁也很
流行。
人们不禁要问，
什么是走西口？走西口发生在什么时候？西口在哪里？为什么要走
西口？
走西口，就是无数的贫民，迫于生活的艰辛而走出窑洞到内蒙古一带去谋生。
走西口的事发生在什么时候呢？
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