枫叶情缘-谈恋爱要做的事

保罗生平
一、保罗的身世:
保罗原名扫罗
(3
年
—
67< br>年
)
,希伯来文“求”之意;又名保罗,希腊文“微小”之意,因
他为外邦使徒 ,所以常用保罗。是以色列族,便雅悯支派的人(腓
3
:
5
)
;是希 伯来人所生
的希伯来人,出生第八天受割礼(腓
3
:
5
)
; 是法利赛人所生的法利赛人(徒
23
:
6
,腓
3
:
5
)
;他的家在犹太北方,生长在基利家的大数(徒
21
:
3
,
)
;是出生在国外的犹太侨民。
由于出生在罗马帝国的直属领地,根据出生地国籍 原则,生来就入罗马民籍(徒
22
:
25-28
)
;受教于名师迦玛 列门下(徒
22
:
3
)
;保罗是一个好法利赛人(徒
26< br>:
5
),熟悉
各种犹太律历,熟读律法,热心遵守律法,就律法上的义说,是无 可指摘的(腓
3
:
6
)
;
约于主后
1
年出 生,少于主耶稣
5-6
岁;虽是少年,却为公会人员(徒
26
:
11 -12
)
,并负
盛名(加
1
:
14
)
。< br>
二、信主前的保罗——逼迫教会
1
、
逼迫教会的原因:
1
)
以为是热心事奉神(腓
3
:
6
)
;
2
)
他认为如此忠心的法利赛人(加
1
:
14
)
。
< br>信主前,扫罗已经是个真诚、热心的法利赛人,他熟悉圣经,笃信犹太教,而且贯切遵
行犹太教的 律法。
也因为出于对神的忠诚,
看到耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法
认识的巨 大冲突,他相信耶稣宣称是弥赛亚、是神的儿子,便是对神的亵渎,所以他毫不
留情地迫害基督徒,追捕 那些“亵渎神”的人,这在他而言可说是无可厚非的。
2
、
如何逼迫教会:
①
喜悦司提反被害(徒
7
:
57-60
)
;
②
口吐威吓凶杀的话(徒
9
:
1
)
;
③
拉门徒下监(徒
9
:
2
,
8
:
3
)
;
④
鞭打信徒(徒
22
:
19
)
;
⑤
用刑逼信徒说亵渎的话,又因脑恨追 逼信徒(徒
26
:
11
)
;
⑥
逼信徒直到死地(徒
22
:
4
)信徒被杀,他又出名定案(徒
26
:
10
)
。
3
、逼迫教会的结果:
保罗拿着文书前往大马士革捉拿基督徒,途中,主耶 稣亲自向他显现,他的生命就此便
经历了从未有过的改变。他从未失去过旺盛的斗志,但从那刻开始,他 将它转移到传福
音上。
①
< br>促使耶路撒冷以外地区工作的发展(徒
8
:
1
、
4
)
;
②
使埃提阿伯太监信主(徒
8
:
27-39
)
;
③
福音传至撒玛利亚(徒
8< br>:
6-8
)安提阿及其他远处(徒
11
:
19-21
)
;
④
促使扫罗悔改信主,使福音远传至罗马(徒
9< br>:
15
)
。
除了耶稣之外,没有人像使徒保罗那样对基督教 的发展产生过那么大的影响。即使
在他未成为基督徒之前,他的所作所为都是意味深长的。他在司提反死 后对基督徒的迫
害,反而使教会开始顺服基督的最后命令——把福音传向地极。
三、
悔改归主
1
、
往大 马色逼害门徒之途中遇见主(徒
9
:
1-9
,
22
:
5-11
,
26
:
12-18
)
;
2
、
主管教他用光照射他,他仆倒在地,眼睛瞎了(徒
9
:
3-4
、
8
、
10-19
)
;
3
、
用异象召他(徒
22
:
12-16
);
4
、
接纳信徒信从主悔改禁食祷告(徒
9
:< br>5-9
、
11
);
5
、
受洗身心健壮(徒
9
:
18-19
)。
直到在前 往大马士革捉拿基督徒的路上遇见主,他对耶稣基督的看法才起了根本性的变化。
那时,
有一道 强光从天上射下来,四面照着他,他就仆倒在地,并且有主的声音亲自向他说
话(使徒行传
< br>9:1-9
)。也许他当时很难受,因为他发现原来耶稣不是被处死了的滋事者,
而是复 活了的主。这是保罗人生的转折点,他从未失去过旺盛的斗志,从此他不单认定主
耶稣基督为救主,更将 为神所发的热心,转移投向传福音的工作上。
当保罗拿着文书前往大马士革捉拿基督徒,途中 ,主耶稣亲自向他显现,他的生命
就此便经历了从未有过的改变。他从未失去过旺盛的斗志,但从那刻开 始,他将它转移
到传福音上。由最激烈反对基督教的人变成一个最伟大的宣教士。
四、信主后的保罗
(徒
9
:
20-30
):
1
、
在大马色:宣讲耶稣(徒
9
:
20-22
);
2
、
在亚拉伯旷野:灵修(徒
9
:
2 3
;加
1
:
16-18
;林后
12
:
1- 4
);
3
、
返大马色(徒
9
:
23-25
;加
1
:
7
)犹太人要害他,夜间逃走(林 后
11
:
30-33
)。
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