抓不住你饮中八仙歌 及赏析

2021年1月26日发(作者：蒙文通)
饮中八仙歌

唐代

杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
(
斗酒

一作：一斗
)
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。


老杜的这首《饮中八仙歌》简直就是 一幅别开生面的群像图，活画出了同时代、同在
长安生活的八位“酒仙”形象。

首写 贺知章。他是八人中资格最老、年事最高的一位。在长安，他曾“解金龟换酒为
乐”
（李白《对 酒忆贺监序》
）
。诗中说他酒醉骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，跌入井里
也熟睡不 醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：
‘箇老子如乘船游波浪中’
”
（明·王嗣奭< br>《杜臆》卷一）
。于是杜甫便活用这一典故，以夸张手法描摹醉态，表现贺知章旷达纵逸的
性格特征。

接着写汝阳王李琎。
他是唐玄宗的侄子，
宠极一时。
因此，
他敢于饮酒三斗才去上朝见天子，
路上看到曲车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把 自己的封地迁到酒泉（
《三秦记》载：
甘肃酒泉“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”

）去。诗人抓着李琎出身皇族这一特点，
刻画出李琎的享乐心理与醉态。



第三写李适之。
适之曾于天宝元年为左丞相，
雅好宾客，
饮酒日费 万钱，喝起酒来有如
鲸鱼吞吐百川之水。然而好景不长，不久即被李林甫排挤。罢相后，仍酒兴未减，却 不免牢
骚满腹，
曾赋诗曰：
“避贤初罢相，
乐圣且衔杯，
为问门前客 ，
今朝几个来？”
（
《旧唐书·
李
适之传》
）古时称清酒为 “圣人”
，浊酒为“贤人”
。诗的第一句“贤”喻指李林甫，后一句
“圣”暗喻自己， 皆双关语。杜甫诗中化用适之诗句，显然也含有深刻的政治内容，很耐人
寻味。

第四 位，
崔宗之。
他是一位英俊少年，
豪饮时，
高举酒杯，
用白眼仰望青 天，
睥睨一切；
喝醉后，宛如玉树迎风摇曳。
“玉树临风”是形容宗之的俊美丰姿和潇 洒醉态。

第五位，苏晋。他既耽禅吃长斋又嗜饮，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果 往
往是因酒瘾而违背佛规，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋
因 嗜酒而忘乎所以的情状。

第六位是诗人重点描绘的人物。
与酒的不解之缘，
李白的诗里早有自述。如
“百年三万
六千日，一日须倾三百杯”
“兴酣落笔摇五岳”等 等。而杜甫写他的这四句，首句极言李白
醉酒是家常便饭，他的许多佳作也由此而出；
后面即写 李白醉后的豪气纵横，狂放不羁，即
使天子召见，也未必诚惶诚恐，而是自豪地呼喊：
“臣是酒 中仙！
”这样写，就突出了李白不
畏权贵的性格。
“天子呼来不上船”
，虽未必是事实，
却非常符合李白的真实形象，这是浪漫
主义的夸张手法。



接下来写张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若 有神
助”
（明·
王嗣奭
《杜臆》
卷一）
。
张旭酒醉 后，
即使在显赫的王公大人面前，
也会脱下帽子，
露出头顶，奋笔疾书，字迹落纸，就 像云烟般舒卷自如。读了这三句，我们仿佛看到了与其
字体一样狂放不羁的“草圣”形象。