港岛大浪湾道10号《古代文学史》下册的期末复习资料

2021年1月26日发(作者：邵九琳)
《古代文学史》下册期末复习提纲

一、填空题

1
、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远

2
、四大爱情剧 ：
《拜月亭》
《西厢记》
《墙头马上》
《倩女离魂》

3< br>、南戏里的四大传奇：
《拜月亭》
《荆钗记》
《白兔记》
《杀狗记》< br>
4
、四大奇书：神魔小说《西游记》
、世情小说《金瓶梅》
、英雄传 奇《水浒传》
、
历史演义《三国演义》

5
、
《儒林外史》的结构艺术：虽云长篇，颇同短制。

6
、
《三国演义》的三绝是：


二、名词解释

1
、
元杂剧：
是融合了前代各种表演艺术，把唱、念、科、舞等艺术有机结合 起
来，形成了一种用北曲演唱的、具有民族风格的戏曲艺术形式。

2
、
元杂剧的体制：

元杂剧一般由四折组成，
有的剧本前 或折与折之间会加一个
楔子；折与楔子构成一本，但不等于一个作品，有的作品可以超出一本，如《西< br>厢记》
是五本二十一折；
在音乐上，
一折只采用一个宫调，
四折四种，
不相重复。
每个宫调又有曲牌——曲子的调名；演剧角色可分末、旦、净、杂四类。全剧只能由正末或正旦一人主唱。
宾白是唱为主，
白为宾；
科是指表演动作。
唱 词与说
白本已含有人物在唱念时的动作。特别标明的“科”，通常指唱白以外的动作。
剧中称为 “科”，指演员的做工、武打、歌舞等表演，有时为音响效果。

3
、
章回小 说：
是我国古代长篇小说中主要的、完美的、甚至唯一的体裁。主要
从宋元讲史话本发展而来，
特点是：
分回标目，
成为一种段落整齐，
又前后连贯
的结构模式。< br>它是通俗小说的直接源头，
明代小说就是在它的基础上获得巨大发
展的。
3
、
红娘形象：
她有着受压迫奴役者的是非标准和由此而生的正义感，是促成崔< br>张爱情的功臣。她是一个性格爽朗乐观、热心肠、有正义感、机智泼辣、品格高
尚的卑贱者形象。
她聪明勇敢，
伶牙俐齿，
有着下层人民优秀的道德品质，
成为
成人之 美的热心人的代名词。



1
三、简答题或论述题

1
、
《窦娥冤》思想内容是什么？课本
P217
以元代社会生活为 背景，
通过窦娥悲惨的一生，
深刻地揭露了元代社会的黑
暗现实：
高利贷的残 酷剥削，
流氓无赖横行，
社会秩序混乱，
谋财行凶随时发生；
衙门暗无天日，
贪官污吏草菅人命；
下层知识分子穷困潦倒，
善良的人民饱受欺
凌，
横遭虐杀。
窦娥作为一个弱女寡妇，
安分守己，
默默地忍受着命运的安排和
生 活煎熬，
竟被飞来横祸卷进社会矛盾冲突的漩涡里，
最终被杀害。
这说明那个
社会阶级矛盾的尖锐复杂，任何地方都随时可能出现不测风云。

2
、分析窦娥人物形象。

（
1
）饱受封建压迫、苦难深重的典型悲剧形象。

她三岁丧母，< br>七岁离父，
被抵债做了童养媳，
成亲不久又成寡妇，
被恶势力压迫
成为 死囚，一连串的不幸都落到她的头上。

（
2
）是遵守封建道德，尽孝守节的本分善良的妇女形象。

窦娥的 性格有善良温顺的一面：忍受苦难、恪守妇道、孝顺。丈夫死后，婆婆是
是孤苦的老人，她要尽供养侍奉 责任。所以当昏官毒刑拷打她，
“一丈下，一道
血，一层皮”
，她也没有屈服，但听说 要对婆婆用刑，为救婆婆屈从招供。被押
赴刑场时，
怕婆婆看到会哀痛，
求官人走后街 。
被冤杀后，
她的鬼魂还哀求父亲
收养婆婆。

（
3
）是反抗封建压迫、富有斗争精神的形象。

她的性格又有刚强 不屈的一面。
她被押赴刑场时，
发出了惊天动地的控诉和呼喊：
“地也，你不分好歹何 为地，天也，你错勘贤愚枉作天”
。这控诉里有愤怒、委
屈、埋怨、抗争、期待。是对张驴儿的 反抗、对贪官的指责、对命运的抗诉。她
不但要昭示冤枉，
而且还要对残暴的统治者进行报复与 惩罚。
这说明，
被压迫人
民是不甘忍受欺凌奴役的。
窦娥指天骂地，
实际上是对黑暗社会发出的强烈控诉
和抗议，是对封建统治秩序的批判与否定。

3
、分析《西厢记》艺术特色

（
1
）巧妙的结构和生动的 剧情，使《西厢记》具有迷人的艺术魅力和强烈的舞
台效果。

《西厢记》是两条线索、两类矛盾冲突交织在一起的。以老夫人为一方，以张、

2
崔、红娘为一方而展开的维护和反抗封建礼教的矛盾冲突，是全剧的主线；崔、
张、
红 娘三者之间由于出身教养和性格差异而引起的矛盾冲突是副线。
两条线索
互相交错，矛盾冲突波 澜起伏。情节发展委婉曲折，变幻莫测，扣人心弦。

（
2
）人物形象刻画得生动传神。

红娘
：
她有着 被压迫奴役者的是非标准和由此而生的正义感，
是促成崔张爱情的
功臣，是一个性格爽朗乐观、 热心肠、正义感、机智泼辣、品格高尚的卑贱者形
象。
她聪明勇敢，
伶牙俐齿，
有着下层人民优秀的道德品质，
成为成人之美的热
心人的代名词。

莺莺< br>：
她是反封建反礼教的叛逆性格的贵族少女。
美丽善良，
温柔多情。
外 表矜
持，
内心炽热。
既深受封建礼教的濡染，
又有着对爱情生活的向往。她有叛逆的
性格。
不满老夫人的约束；
与张生眉目传情；
对功名淡薄。< br>但是人物形象具有局
限性，
崔莺莺追求爱的真情，
大胆叛逆传统，
然而 在追求爱情的过程中，
也表现
出动摇、反复、羞怯、恐惧。

张生
：
他是封建礼教叛逆者形象。
第一，
他是聪慧、
痴情的书生，
执着追求 爱情，
对爱情忠贞不渝。第二，他是一个才华出众、情真意专的志诚种，一见了莺莺，
就忘记了 求取功名的大事，而且采取了一系列热烈、大胆的方式和真诚的努力，
来获取莺莺的爱情。第三，他是一 个傻角，
“疯魔汉”
，傻乎傻冒，迂得可爱。但
是他很软弱，是“银样蜡枪头”
，居然揣摸不透莺莺的心事。

（
3
）剧本突破了一本四折与主唱角色的分配惯制。

以
《 董西厢》
为蓝本，
对西厢故事又进行了艺术再创造，
写成了五本二十一折的
大 型杂剧。

（
4
）语言华美中有本色，丽藻中显质朴。

①善用唱词来披露人物内心世界中难为人知的隐秘。

如：

一上场 ：
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。晓来谁染霜林醉，总是离
人泪。
”

②善于提炼民间口语，熔铸古典诗词，创造出清新自然而意蕴深远的语言。

“碧云 天，黄花地，西风紧，北雁南飞”莺坐车、张骑马，同赴长亭，塑造离别
经典意境。



3
4
、
《红楼梦》人物分析：

贾宝玉
：封建贵族阶级叛逆公子典型，作者理想的主要体现者：

（
1
）鄙视功名富贵，讨厌仕途经济，背弃封建主义的人生道路。

反对科举功名，看不起科举仕途。他“行为偏僻性乖张”
，逃避封建教育，
厌读
“四书 五经”
。
把追求功名利禄之徒骂为
“国贼”
。
凡是劝他讲求
“仕途经济”
的人，他都当面给她们难堪，斥之为“混账话”
。

（
2
）不满“金玉良缘”
，向往“木石前盟”
，追求全新的爱情观念和恋爱方式。

木石前盟寓示的是超越世俗、反朴归真的真挚爱情。他与黛玉初见却似曾相识、
一见钟情。
金玉良缘寓示的是执迷现实、
追名逐利的世俗婚姻。
他与宝钗的婚姻
只是延续 香火、富贵荣华的牺牲品。

（
3
）无视封建的伦常和秩序，具有朴素的平等意识和民主思想。

①主张男女平等，
提出女尊男卑论。
他的名言是
“女儿是水作的骨肉，
男人是 泥
作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男人，便觉浊臭逼人！
”

②

以审美的态度看待聪明灵秀的女孩子。

如文中写道：
“
凡山川日月只精秀只钟于女儿，
须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
”
自然流 露的是对女性的直接赞美，他认为只有女子才保存了天地的灵秀。


林黛玉：
（
P502
）
封建贵族阶级女性叛逆者的典型，是一个被不合理的社会所损
害、所吞噬了的弱女子。

（
1
）其突出的性格特征是多愁善感，多疑任性。
“无事闷坐，不是愁眉，便是长
叹，且好端端的，不知为什么常常便泪道不干的。
”这 个性格特征，反映了封建
社会妇女的不幸。
在林黛玉生活的时代，
一个女子不能主宰自 己的命运。
她追求
自由和个性解放的叛逆行为，
同她所处的环境发生尖锐的冲突，但她又无力战胜
险恶的环境。
而且因为家世的关系，
她比别人更容易伤感，
更缺少安全感。
她在
生活中喜怒无常。
宝玉同她生分，
她恼怒流泪；
宝玉向她倾吐真心，
她也恼怒流
泪。
她时时感到有一种压力，
有一种危险，
在威胁着她同宝玉的爱情。
于是常常
多愁善感，多疑任性。

（2
）孤高乖僻，幼稚天真。她孤傲，她看不起的人，绝对不会因为任何理由去
喜欢去巴结。 她的命很不好，但是从来没有丢失自我，很有个性，很纯正。黛玉

4