人教版文言文故事

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人教版文言故事

课内延伸

（一）司马光砸缸

【原文】

司马光，

< br>字君实，

陕州夏县人也。

父池，

天章阁待制。

光生七岁，

凛然如成人，

闻讲

《左

氏春秋》

，

< br>爱之，

退为家人讲，

即了其大指。

自是手不释书，

至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，

一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

【译文】

司马光字君实，陕州夏县人 。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光

7

岁时 ，

已经像成年一样

（古代成年指弱冠，

并非如今的

18

岁）

特别喜欢听人讲< /p>

《左氏春秋》

，

了解其大意后回来讲给家 人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。一群

小孩子在庭院里面玩， 一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他

的小孩子都跑掉了， 司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

【启示】

遇到困难不能慌，

要沉着冷静，

动脑筋想办法，

尽可能运用身边的可行之物来排除困难。

（二）冲称象

【原文】

冲生五六岁，智意所及，有 若成人。时权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫

能出其理。冲曰：“置象于船 上，刻其水痕所至。称物以载之，则校可知矣。复称他物，则

象重可知也。”太祖大悦， 即施行焉。

【译文】

操的儿子冲到五六岁的时候，

知识和判断能力意识所达到的程度，

权

曾经送来过一头巨象，操想要 知道这象的重量，询问他的下属，都没法想出称象的办法。冲

说：“把象安放到大船上， 在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，

（称一下

这些东西）

，那么比较就能知道结果了。”操听了很高兴，马上照这个办法做了。

【启示】

事情的 原理并不是只有一种了解的途径，用心思考，也会有新的办法。

（三）闻鸡起舞

【原文】

祖逖字士稚，阳遒人也。逖 少孤，性豁荡，不修仪检。然轻财好侠，慷慨有节尚。每至

田舍，辄称兄意散谷帛以赒贫 乏，乡党宗族以是重之。后乃博揽书记，该涉古今，见者谓逖

有赞世才具。与琨俱为司州 主簿，情好绸缪，共被就寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非

恶声也。”因起舞。

【译文】

祖 逖字士雅，阳遒县人。祖逖少年时父亲去世，他性格豁达，不修习仪表。但他轻视财物看

重义气，为人慷慨有气节，每到农家，就托称哥哥的心意散发谷物布帛来接济贫困人家，乡

间宗族的人们都很敬重他。

后来他就博揽群书，

多涉猎古今史 实，

见到他的人都说他有治国

页脚

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的才干。他与司空琨同任司州主薄，两人志趣相投，共卧就寝 。半夜听到野鸡啼叫，祖逖用

脚把琨踢醒，说：“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺。

【启示】

比喻勤学苦练，发奋图强，终会有所作为的。

类似这样的成语还有很多，

比如囊萤映雪，

还作映雪囊 萤，

这个成语讲的是车胤囊萤求

光的故事和康映雪读书的故事， 也是比喻发愤图强，珍惜时间，刻苦学习。再如凿壁求光、

悬梁刺股都是讲发愤图强的成 语。

（四）亡羊补牢

【原文】

异日者，更羸与王处京台之 下，仰见飞鸟。更羸谓王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”

王曰：“然则射可至此乎？” 更羸曰：“可。”有间，雁从来，更羸以虚发而下之。王曰：

“然则射可至此乎？”更羸 曰：

“此孽也。”王曰：

“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而

鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而 高

飞，故疮陨也。”

【译文】

往时

,

更羸陪不在后花园里喝酒

,

他们抬头看见一只飞鸟

,

更羸对王说

:

我为大王表演

一个拉弓虚射就能使鸟掉下来 的技能

.

王摇头笑笑

:

射箭技术可以达到这麼高的水平吗

.

更

羸说

:

能

.

过了没有多久

,

一只孤雁从徐徐飞来

,

更羸摆好姿式

,

拉满弓弦< /p>

,

虚射一箭

,

雁 应声

而落

.

王简直不相信自己的眼睛< /p>

,

惊叹道

:

先生 怎么知道

?

更羸於下弓解释说

:

这是一只有隐

伤的鸟

,

听见弦声惊悖而下落的

,

并非我的技术高明

< br>!

王更纳闷了

:

大雁在天空中飞

,

先生怎麼

知道它有隐伤

.

更羸回答说

:

它飞得慢

,

鸣声又凄厉

,

是因为长久失群

,

原来的伤口没有愈合

,

惊恐的心理还没有消除

,

一听到弦 声

,

就猛一下子搧动翅膀往高处飞

,< /p>

由于急拍双翅，用力过

猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”

【启示】

寓意 ：一个人犯了错误，只要能吸取教训

,

就能避免重犯错误

,

知错就改

,

就不算 晚。

（五）买椟还珠

【原文】

楚人有卖其珠于者，为木兰 之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。人买其

椟而还其珠。此可谓善卖椟矣 ，未可谓善鬻珠也。

【译文】

< /p>

有一个楚国人卖他的珠子给国人，

用木兰做了一个匣子，

用桂椒熏染它，

用珠子和宝玉

连结它，用美玉装 饰它，

用翡翠点缀它。

国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这 可以说是

善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。

【启示】

讽刺了只重视外表，而忽略了实质、舍本逐末的人。

（六）画龙点睛

【原文】

僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其< /p>

一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。

【译文】

僧繇在金陵安乐寺墙壁上画 了四条龙，

但没有画眼睛，

他常常说：

“点了眼睛龙就飞走

页脚

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.

了。” 人们都认为很荒诞，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，一条龙乘云

飞上 了天，没有被点上眼睛的龙都在那里。

【启示】

比喻写文章或讲话时，在关 键词处用几句话点明实质，使容生动有力。

（七）胸有成竹

【原文】

竹之始生，一寸之萌耳，而 节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。

今画者乃节节而为之，叶叶而 累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃

见其所欲画者，急其从之， 振笔直遂，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。

【译文】

竹子开始生出时

只是一寸高的萌芽而已

.

但节

.

叶都具备了

.

从蝉破壳而出

.

蛇长出鳞一样的

状态

.

直至象剑拔出鞘一样长到八丈高

.

都是一生长就有的

.

如今画竹的人 都是一节节地画它

.

一叶叶地堆积它

.

这样哪里还会有完整的

.

活生生的竹子 呢

?

所以画竹必定要心里先有完整的

竹 子形象

.

拿起笔来仔细看去

.

就看到了他所想画的竹子

.

急速起身跟住它

.

动手作画

.

一气 呵

成

.

以追上他所见到的

.

如兔子跃起奔跑

.

隼俯冲 下搏

.

稍一放松就消失了

【意义】

胸有成竹，

比喻熟练有把握。

“胸有成竹”和“心中有数”都是“心中已有打算”的意

思。

但“胸有成竹”偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法，

或者因心中有了主意而

办事神态镇定、沉着；“心中有数”偏重 于对客观情况已有所了解。十分有把握

（八）手不释卷

【原文】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当 涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿

治经为博士邪！但当涉猎，见 往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳 ，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相 待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【译文】

三国时期吴国大将吕蒙没有 文化知识，

权鼓励他学习史书与兵法。

吕蒙总是推说军队事

多没有时间学习，权列举自己及前人的例子，

如“光武当兵马之务， 手不释卷，孟德亦谓老

而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快

权说：“你的事情总没有我多吧

?

而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

权听了，微笑着说：“你可以先读 些《子》

、

《六韬》等兵法书，

再读些《左传》

、

《史

记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

停了停，权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在

行军作战的紧关头，

手里还总是拿着一本书不肯放下来呢

!

为什么你就没有时间呢？”

吕蒙听了权的话，

回去便开始读书学习，

并坚持不懈。

最后做了吴国的主 将，

有勇有谋，

屡建奇功。

【意义】

形容十分好学。

（九）晏子使楚

【原文】

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