-
高
二
语
文
《
史
记
1
< br>高祖常繇咸阳，
纵观，
观秦皇帝，
喟然太
．
息曰：
》
翻
译
高
祖
“嗟乎，大丈夫当如此也！
”
本
纪
》
2
公始常欲奇此女，沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？
．
3
秦王子婴素车白马，
系颈以组，
封皇帝玺
降轵道旁。
．
符节，
:
卄沦卄杯
冲吊卄
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4
父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者
．
弃市。
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而北
后天下约。
5
项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，
．
救赵，
6
．去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭
之，亦示项羽无东意。至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌
思东
归。
7
．项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。
8
．项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也
9
．始大人常以臣无赖，不能治产业
，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？
10
．沛父兄固请，乃并复丰，比沛
《李将军列传》
1
．广之百骑皆大恐，欲驰还走。
<
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2
．彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。
3
．惜乎
,
子不遇时
!
如令子当高帝时
,
万户侯岂足道哉
!
4
．是时会暮
,
胡兵怪之
,
不敢击
5
．吏当广所失亡多
,
为虏所生得
,
当斩
,
赎为庶人
6
．百姓闻之
,
知与不知
,
无老壮皆为垂涕
,
而右将军独下吏
,
当死
,
赎为庶人
< br>7
．传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”其李将军之谓也？
8
．余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及
死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于
士大
夫也？
《管仲列传》
1
．吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
2
．管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之
谋也。
3
．知我不羞小节而耻功名不
显于天下也。
4
．管仲，世所谓贤臣
，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉
《屈原列传》
1
．上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲
< p>夺之，
屈平不与。
2
．每一令出，平伐其功，曰：以为
非我莫能为也。
3
．屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》
。
4
．其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类弥而见
义远。
5
．如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。
6
．然皆祖屈原之从容辞令，
终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
7
．人穷则反本，放劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨但，未尝不呼父母也。
”
8
．
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不
< br>见者，
其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
9
．读《服鸟赋》
，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
10
．吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？
《项羽本纪》
1
< br>．每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。
2
．于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，
莫敢仰视
3
．江东虽小，地方千里，
众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡
< br>4
．天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东
父兄怜而王我，我
何面
目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？
5
．项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守义，为主死节，
乃持项王头视
鲁，
鲁父兄乃降
6
．自矜功伐，奋私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不
觉寤
而不自责，过矣。
2.
秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。
3.
臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
4.
相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠
5.
臣以为布衣之交尚不相欺，况大
国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
6
而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下
《刺客列传》
1
．荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，
< p>已而
相泣，旁若无人者。
2
．荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。
3
．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
< br>4
．而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得
上。
5
．奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！
6
．丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。
7
．父母宗族皆为戮没。
8
．轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：
<
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“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子
也。
”
9
而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。<
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．
．自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！<
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10
《魏公子列传》
1
< br>侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
(
．
2
从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
．
3
公子引侯生坐上坐，遍赞宾客。
．