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《爱莲说》总复习
一、原文：
水陆草木之花，可爱者甚
蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不
妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
二、解词：
1
、书下注释：
（
1
）爱莲
说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是
古代论说文的一种体裁
，可以说明事物，也可以论述道理。
（
2
）蕃（
f
á
n
）：多。
（
3
）晋陶
渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。
（
4
）李唐，指唐朝。
（
5
）淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾
染（污秽）。
（
< br>6
）
濯
(zhu
ó
)
清涟而不妖：
在清水里洗
涤过，
而不显得妖媚。
濯，
洗涤。
清涟，
水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。
（
7
）不蔓不枝：不生
枝蔓，不长枝节。
（
8
）亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。
（
9
）亵
(xi
è
)
玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
（
10
）焉：助词
。
（
11
）
隐逸：指隐居的人。
（
12
）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的富贵的（花）。
（
13
）君子：指品德高尚的人。
（
14
）噫
(y
ī
)
：叹词，相当于现代汉语
的“唉”。
（
15
< br>）菊之爱：对于菊花的喜爱。
（
16
）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
（
17
）宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。<
/p>
2
、补充解词
（
1
）晋陶渊明独爱菊
只
（
2
）自李唐来
从
（
3
）世人盛爱牡丹
众、多
（
4
）香远益清
更加
<
/p>
（
5
）陶后鲜有闻
少
（
6
）宜乎众矣
多
3
、一词多义
（
1
）水陆草木之花
助词，
“的”
（
2
）予独爱莲之出淤泥而不染
表示舒缓语气
三、文学常识
1
、
作者：
周敦颐（
1017
—
1073
）
，字茂叔，谥号“元公”
，道州营道（现在湖
南道县）人。北宋哲学家，著有《太极图说》
《通书》等。
2
、
3
、
四、课文翻译
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上，地上各种草木的花，可爱的很多。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
< br>我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗涤过，
而不
显得妖媚，
中通外直，不蔓不枝，
它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
香气远播，更显得清芬；笔直地洁净地立在那里，只可以从远观赏，却不能贴
近
去玩弄啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲
，花之君子者也。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中富
贵的花；莲是花中的君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
出处：本文选自《周元公集》
。
体裁：
“说”
。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的人
还有什么人呢？
牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹的爱，人该是很多了。
五、变型默写
1
、入题句：予独爱莲之出淤泥而不染。
2
、在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致的语
句
：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益
清，亭亭净植
，
3
、
总括莲的品格的句子：可远观而不可亵玩焉。
4
、作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态度的句子：噫！菊之爱，陶后
鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
5
、出菊、牡丹、莲象征不人群的句子：菊，花之隐逸者也；牡丹，花
之富贵者
也；莲，花之君子者也。
6
、写莲的生长环境的句子：予独爱莲之出淤泥而不染
7
、写莲长成后的形象的句子：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净
植，
8
、莲的形象具有的象征意义：
（
1
）象征君子身处污浊环境而不同流合污
、不随俗沉浮的品质的句子：出淤泥
而不染
< br>（
2
）象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己
的句子：濯清涟而不妖
（
3
）象征君子
的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝
（
4
）象征君子美好的资质的句子：香远益清，亭亭净植
9
、表现了作者对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶的句子：牡丹之爱，
宜乎众矣。
六、段意及中心
1
、
段意：
第一段表达作者对莲的美好品德的赞美之情。
第二段高度评价莲的品德，再次表达对莲的喜爱和赞美之情。