中国诗词大会时评

明在语言文字上的浓缩精华，更是几千年来中国人精神风貌的展示。

本届《中国诗词大会》的入选诗词 从中国诗歌的缘起《诗经》开始，包括楚辞、汉魏六

朝诗，唐宋诗词、明清诗词，一直延 续到当代名人诗词，时间跨度数千年。

从“关关雎鸠，在河之洲”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮 ”的上下求索；从“东临

碣石、以观沧海”的雄心壮志，到“心远地自偏”的隐士风流； 从“黄河之水天上来”的盛

唐气象，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约缠绵。千百年来 ，中国人就是从这些意味无穷

的诗词中得到滋养，代代相传、生生不息。

传媒研究者靳智伟表示 ，

中华民族是诗的民族，

中国人对诗词有着独特的文化情结，< /p>

这

构成《中国诗词大会》热播的社会基础。

“当中国人遇到天大的困难或灾难时，甚至当我们

一无所有时，

我们还有诗。

中华民族创作了世界级的华彩诗章，

而这些诗章 又锻造着我们的

民族性格。”

事实上，

本届选手已经展现出诗词对 他们精神的

“锻造”

。

冠军选手武亦姝 说，

苏轼

“可

以根据人生境遇调整心态 ”，读东坡诗词会让人有好的心情，

不知不觉中，

苏轼豁达的人 生

观也让她有勇气笑对各种人生挑战。

选手陈更说，

历史的内容，可以映

照在自己 当下的生活里，

“给你一点引导，让你面对挫折的时候、

情绪起 伏的时候该怎样去

自我修行，像书法一样是修身养性的媒介。”

2

月

1

日播出的节目中，武亦姝在“飞花令”环节以“月”字吟诗，被提 醒所说诗句重

复了，她脱口而出《诗经·七月》中的诗句：“七月在野，八月在宇，九月 在户，十月蟋蟀

入我床下。”蒙曼随即点评道：

“诗歌的真善美 是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装

出来的，而是有诗意在她心中，

她站在那里气定神闲的样子，

诗意就出来了，这就是所谓的

< br>‘腹有诗书气自华’。”

南开大学文学院副教授张静说，

“诗词大会”选手展现出的是中 华民族谦谦君子、挥洒

谈笑的气度与风貌。

“当有选手屡败屡战 再度出现在舞台上说出

‘只为挑战自己、

战胜自我’

当有选手得知母亲住院主动选择放弃比赛的时候，

他们的知行合一践行了中国古典

诗词中的品格与修养，正是他们的取舍彰显了中 华优秀传统文化中的精髓与妙义。”

期待节目展现更多更丰富的文化魅力

在节目获得好评的同时，

也有不少人对节目的方式进行理性的思考。

“我觉得古诗很好，

但是，诗好，去读，去品味，实在喜欢背背也无妨，我其实更希望你能自己去创作，唯独求

你别当比赛一样去背。”

音乐人叁拾在自己的微信公众号表达了对节目 中“背诵”

古诗词的

看法。

这种看法并非吹毛求疵。有一期节 目的题目是填空：

“风吹

()

花满店香 ，

吴姬压酒劝客

尝”

。

正确答案是

“柳”

，

但是为什 么是柳花，

而不是杏花、

桃花？而专家寥寥几句的点评，

也并没有揭示这句诗的奥妙。

北京四中语文教师王黛薇认为，

“诗 词大会”本质上还是一档文化竞技类节目，

其走红

和节目“打擂 台”式的环节设置有很大关系，主要是考查选手的诗词储备和记忆力。

“对于

节目还有继续提升的空间，

最重要 的是让人们学会欣赏，

能够理解其中的意

蕴和美感。”

而蒙曼认为，作 为电视竞技类节目，

“诗词大会”采取记诵的方式并没有问题。

“在诗

歌复兴起步阶段跨过记忆去考创作，

就像还没学会走就去 跑一样，

没有意义也行不通，

而且

创作 的评审缺乏客观的标准。”

北京师范大学文学院讲师谢琰也建议，

下一季可以改变单纯考记诵的 方式，

而是考理解、

审鉴乃至文化史的综合知识，让点评老师用 诗词作引子来讲述历史、传播文化。

事实上，对于诗词背后的含义及其价值观，节目也是时有涉猎 。比如节目嘉宾、南京师

范大学文学院教授郦波就对诗人宋之问进行了辩证评判。

“他的一个外甥叫刘希夷写

《代悲

白头翁》< /p>

写得非常好，

其中

‘年年岁岁花相似，< /p>

岁岁年年人不同’

成为名句，

就想窃为己 用，

外甥不同意，宋之问就用麻袋装土，把外甥害死埋掉。尽管宋之问的诗歌‘近乡情更 怯，不

敢问来人’诗写得很好，但是人品不足道。”

“今日的我们诵读千载以上的诗词 ，

为的不仅仅是能背会写、

刻舟求剑，更重要的是我

让优秀传统文化在当代社会更好地继承发展

《中国诗词大会》过后，对于古诗 词能否在民众中热起来，成为中华传统文化复兴的有

效载体，不少人对此寄予期望，但也 提出了一些建议。

本季节目亚军、

《中国汉字听写大会》

《中国成语大 会》双料冠军彭敏认为，这一波热

闹过后，

诗词可能还是会回到 一个相对边缘的状态，

因为文言文的诗歌文体的边缘化，

使得< /p>

古诗词逐渐失去其经世致用的实用价值。

“比赛首先是个噱头，但 是只要传播力足够广，肯

定有一部分影响力会转化为诗词和传统文化复兴的一个因素。< /p>

相比现代诗歌，

大众对古典诗

歌还是有敬 畏之心的。”

< br>专家指出，

传承、

弘扬传统文化是中华民族伟大复兴的重 要组成部分，

也是中国文化自

信的体现，为此应加大诗词等传统 文化在国民教育中的比重。

事实上，春节刚过，中办、国办就发出通知，将实施中华优秀传统文化传承发展工程，

将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终，

中小幼课堂和教材更是其中 的重点，

近期目标是

到

2025

年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。

王黛薇认为，

把传统文化纳入教育考核体系，

已是一种必然趋势，

但她希 望不仅仅是考

查知识点和记忆力，

应该引导学生理解、