-
《三吴帖》
行
书。纸本。信札及五言古诗各一。约书于北宋神宗元丰四年(
1081
< br>)。纵
30
.
6
厘米,横
63
厘米。台北故宫博物院藏
【释文】
:
黻谨以鄙诗送<
/p>
提举通直使江西。
襄阳米黻上。
三吴有丈夫。
气欲吞
海水。
开口论世事。
借
箸
对天子。瑞节高如松。—岁
几繁使。秋水浮湘月。
罇酒屡觏止。言别不可
攀。寥虚看云驶。
法华台诗帖
纸本
行书
纵
29.8
厘米横
42
厘米
北京故宫博物院藏。
【释文】:法
华台。块圠有同色,雪深云未开。终南晴夜月,仿佛似登台。
道林诗帖
行书
北京故宫博物院藏
【释文】:道林
楼阁鸣
(
此字点去
)
明丹垩,
p>
杉松振老髯。僧
迎方拥帚,茶细
旋探檐。
砂步诗帖
北京故宫博物院藏
【释文】:砂步漫皆合,松门若掩桴。悠悠摇艇子,
真似剡溪图。
米芾
< br>《砂步诗帖》
,
行书墨迹。
书法
潇洒遒媚
,
体势修长
,
结构紧密
,
颇具欧阳询遗韵
,
为米氏早年书法风貌。
秋暑憩多景楼帖
纸本
行书纵
27.6
厘米
横
34.3
厘米
北京故宫博物院藏。
【释文】:秋暑憩多景楼
纵目天容旷
,披襟海共开。山光随眦到,云影度江来。世界渐双足,惟未入闽,
生涯付一杯,横风多
景梦,应似穆王台。
李太师帖
日本东京国立博物馆藏
【释文】
:李太师收晋贤十四帖。武帝、王戎书若篆籀,谢安格在子敬上。真宜批帖尾也。
穰侯出关诗帖
北京故宫博物院藏。
【释文】
:穰侯出关
穰侯去国缓驱车
ju
蔡泽还来取范
睢
ju
恶客只应真可厌
恠他汉相馆丘墟
《穰侯出关诗帖》又
称《高氏三图》麻、楮混料纸行书纵
29.4
厘米横
26.4
厘米
,
宋
绍圣(
1094-1098
年)
间,约写于
45
岁左右<
/p>
吾友帖
【释文】
:吾友何不易草体?想便
到古人也。盖其体已近古,但少为蔡君谟脚手尔!余无可道也,以稍用
意。若得大年《千
文》
,必能顿长,爱其有偏倒之势,出二王外也。又无索靖真迹,看其下笔处。
《月仪》
1
不能佳,恐他人为之,只唐人尔,无晋人古气
苏太简参政帖
上海博物馆藏
【释文】:苏太简参政家物,多著
邳公之后四代相印,或用
翰林学士院印。芾记。
叔晦帖
日本东京国立博物馆藏
【释文】:余始兴公故为僚宦,仆与
叔晦为代雅,以文艺同好,甚
相得,于其别也。故以秘玩赠之,
题
以示两姓之子孙异日相值者。
襄阳米芾、元章记。
叔晦之子:道奴、德奴、庆奴。
仆之子:鳌儿、洞
阳、三雄。
张季明帖
日本东京国立博物馆藏
【释文】:
余收张季明帖。云秋气
(
衍字点去
)<
/p>
深,不审气力复何如也,真行相间,长史世间第一帖也。其
次
p>
贺八帖
。余非合书
。
元日帖
日本大阪市立美术馆藏
【释文】
:元日明窗焚香
,
西北向吾友
,
其永怀可知
.
展《文皇大令》阅
,
不及他书
.
临写数本不成
,
信真者在
前
,
气焰慑人也
.
有暇作谱
,
发一笑於事外
.
新岁勿招
口业
,
佳
.
别
有何得泗戎东下未
已有书至彼
,
p>
俟之
.
向太后挽词
故宫博物院藏
< br>【释文】:大行皇太后挽词余庆源真相,求贤佐裕陵。知几卷箔早,戡变叱龙升。静德群邪震,清心后世< /p>
矜。大恩知欲报,圣孝已逾曾。右一。温厚同光献,刚廉法宝慈。拥扶乐推圣,照彻托公欺
。南纪归忠魂,
东朝足素规。仁明存旧幄,常似补天时。奉议郎充江淮荆浙等路制置发运
司管勾文字武骑尉赐绯鱼袋臣米
芾上进。
彦和帖(彦和国士帖)
台北故宫博物院藏
【释文】:芾顿首启。经宿。尊候冲胜。山试纳文府。且看芭山。暂给一视其背。即定交也。少顷。勿
复
言。芾顿首彦和国士。本欲来日送。月明。遂今夕送耳。
乡石帖(紫金帖)
台北故宫博物院藏
【释文】:新
得紫金右军乡石。力疾书数日也。吾不来。果不复来用此石矣。元章。
2
逃暑贴
美国普林斯顿大学艺术博物馆藏
【释文】:芾顿首再启。芾逃暑山,幸兹安适。人生幻法
,
中□
为虐而热而恼。谚以贵□
所同者热耳。
讶挚在清□之中,南山之阴。经暑衾□
一热恼中而获逃,此非幸□。秋可去此,遂吐车茵。芾顿首再启。
珊瑚帖页
故宫博物院藏
< br>【释文】:收张僧繇天王,上有薛稷题。阎二物,乐老处元直取得。又收景温《问礼图》,亦六朝画。珊< /p>
瑚一枝。三枝朱草出金沙,来自天支节相家。当日蒙恩预名表,愧无五色笔头花。
恶札帖
上海博物馆藏
< br>【释文】
:芾启,要恶札,是甚字,批及。芾顿首。章侯茂异。
< br>
粮院帖
北京故宫博物院藏
【释文】
:
芾再启。
历子倅
车
送去,
粮院欲推过他
人,
不任其责。
傥粮院知
<
/p>
于法无碍,
即自勘,
使句
院
自驳,驳处即求直
之端也。度此事必辨
于上下乃已,幸
左右明察,公文非得
已也。或携示倅,佳。
芾
皇恐。
乱道帖
北京故宫博物院藏
【释文】
:向乱道在
陈十七处,可取租及米,
寒光旦夕以恶诗奉
承。花卉想已盛
矣。修中计已到官。
黻顿首。
注:有的称《向乱帖》
,误。乱道:
即乱说之意,自谦词。
乐兄帖
纸本
行草书
纵
29
厘米
横
66
厘米
【释文】:芾顿首启。乃者忝命畿邑,蔽于法守,与监司辨事于朝廷。方时清明,大理监
司,伏辜。于是
请解以疾,尚蒙优恩,坐尸廪赐,少遂江湖之心。方图再任,而近制厘革
,念非久复。仆仆走黄尘,未能
高卧,此为恨也。蒙故旧不遗,枉书感愧感愧。监□□中
岳祠米芾顿首上,乐兄同官阁下。
乐兄帖应在知雍丘县得罪,
谪监中岳庙,任满,将另调他官时所作。所称「仆仆走黄尘,未能高卧」。因
监庙是「闲
职」,所以能够「高卧」。《拜中岳命诗》中亦有「静洗看山睛」及「图书了此生」之句,可
佐证。
3
臈白帖
纸本
草书
纵
30
.5
厘米
横
23.7
厘米
【释文】
:臈白十五斤谨上纳,知彼无故以致此后过时矣,门中康胜。芾顿首再拜。
寄魏泰诗帖
香港王氏藏
【释文】:
寄米元章。魏泰。
绿野风回草偃波,方塘疏雨净倾荷。
几年萧寺书红叶,
一日山阴换白鹅。
湘浦昔同要月醉,泂湖还忆扣舷歌。
缁衣化尽故山去,白发相思一陪多。
次韵。米芾。
山椒卜筑瞰江
波,千里常怀楚制荷。
旧怜俊气闲羁马,老厌奴书不玩鹅。
真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌。
一自
扣舷惊夏统,洛川云物至今多。
泰,襄阳人,能诗,名振江汉,不仕宦。昨入都久留,回山之日,芾始
< br>及都门,故人不及见。寄此诗,乃和。故与王平甫并为诗豪。
韩马帖
北京故宫博物院藏
【释文】
:芾顿首启:前日幸披晤。
即日起居冲胜。韩马预借三五日,节中数贵游宴集处使之赏玩如何?
忝亲契敢尔。过节面
纳也。谨奉启,不宣。芾皇恐。寺丞仁亲阁下。
公议帖
北京故宫博物院藏
纸本
行书
纵
33.3
厘米
横
42
厘米
【释文】
:芾顿首再拜。长至,伏愿制置发运左司学士,主公议
于清朝,振斯文于来世,弥缝大业,继古
名臣。芾不胜瞻颂之至。芾顿首再拜。
焚香帖
草书
纵
25
.2
厘米
横
25.2
厘米
日本大阪市立美术馆藏
【释文】<
/p>
:雨三日未解,海岱只尺不能到,焚香而已。日短不能昼眠,又人少往还,惘惘!足下比何
所乐?
米芾《焚香帖》
,又作《海岱帖》
,草书九帖之九,为米芾知涟
水军时所写之尺牍
,
以帖中有“焚香”二字
,
故取之以名。
“海岱”指海岱楼
,
在涟水。
论草书帖
台北故宫博物院藏
【释文】:草书若不入晋人格。辄徒成下品。张颠
(
癫
)
俗子。变乱古法。惊诸凡夫。自有识者。怀素少加
平淡。稍到天成。而时代压之。不能高古。高闲而下。但可悬之酒肆。(上巧,下言)光尤可憎恶
也。
摹王羲之大道帖
台北故宫博物院藏
【释文】
:大道久不下,
(与、知)先未然耶
在右军草书中,
最为突出,
后人称它为
“一笔书”
。
明张
丑
《清河书画舫》
云:
“老笔纷披,<
/p>
所谓一笔书也。
”
4
十字中,前五字一笔联绵,次两
字联缀,复次两字又钩联,最后一“耶”字以末笔竖画一贯直下,控制尺
幅的空白。强作
一笔书的人,往往有做作之嫌,而王羲之此书则如天际行云,宛若游龙,弥足珍贵。
苏太简参政帖
上海博物馆藏
【释文】:苏太简参政家物,多著
邳公之后四代相印,或用
翰林学士院印。芾记。
提刑殿院帖
北京故宫博物院藏
【释文】:芾顿首启。衰老人所弃,蒙□节,翌日欲拜谢,虑大君子讶其情文,钦向钦向!晴和,起居
何
如?想□检已了。来日欲屈华节,同彦勉家庖早饭,不审肯顾否?谨具启,不备。芾顿
首再拜。提刑殿院
节下。
留简帖
美国普林斯顿大学艺术博物馆藏
【释文】:芾顿首再拜。前留简而去,不得一见,于今怏怏。
辱教知行李已及。偶以林宪巡历,既以回避,
遂谒告家居。或渠未至,急走舟次也。粮如
命。他干一一示下。对客草草。芾顿首。
淡墨秋山诗帖
故宫博物院藏
< br>【释文】:淡墨秋山画远天,暮霞还照紫添烟。故人好在重携手,不到平山谩五年。
盛制帖
故宫博物院藏
< br>【释文】:盛制珍藏荣感。日夕为相识拉出,遂未得前。见寒光之作,固所愿也。一两日面纳次。黻顿首。
天启亲。
紫金研帖
台北故宫博物院
< br>【释文】:苏子瞻携吾紫金研去。嘱其子入棺。吾今得之。不以敛。传世之物。岂可与清净圆明本来妙觉< /p>
真常之性同去住哉。
行书三札卷
故宫博物院藏
< br>【释文】:芾顿首再拜:长至,伏愿制置发运左司学士,主公议于清朝,振斯文于来世。弥缝大业,继古< /p>
名臣。芾不胜詹颂之至!芾顿首再拜。
芾顿首启:前日幸披晤,即日起居冲胜。韩马欲借三五日,<
/p>
节中数贵游宴集处,使之赏玩如何?忝亲契敢尔。过节面纳也。谨奉启,不宣。芾皇恐。寺
丞仁亲阁下。
5
致伯充尺牍
业镜帖
台北故宫博物院藏
【释文】:敬闻命。此石亦不恶。业镜在台州耳。芾顿首。伯充台坐。彦臣如何
?
适意帖
台北故宫博物院藏
【释文】:百
五十千,与宗正争取苏氏《王略帖》(旁注:右军),获之。梁、唐御府跋记完备。黄秘阁
知之,可问也。人生贵适意,吾友觑一玉格,十五年不入手,一旦光照宇宙,巍峨至前,去一百碎故纸,
知他真伪,且各足所好而已,幸图之!米君若一旦先朝露,吾儿吝,万金不肯出。芾顿首。
p>
戏成呈司谏台座
台北故宫博物院藏
【释文】
:戏成呈司谏台坐,芾。我思岳麓抱黄阁,飞泉元在半天落。石鲸吐
水
(
点去
)
出
湔—里,赤目雾
起阴纷薄。我曾坐石浸足眠,时项抵水洗背肩。客时效我病欲死,—夜转
筋着艾燃。关漼。
如今病渴拥
炉坐,
安得缩却三十年。呜呼
!
安得缩却三十年,重往坐石浸足眠。<
/p>
玉笔格帖
台北故宫博物院藏
【释文】:芾再启。贺铸能道行乐慰人意。玉笔格十袭收秘,何如两足
其好。人生几何,各阏
其欲。即
有意,一介的可
委者。同去人付子敬
二帖来授,玉格却付
一轴去,足示俗目。贺
见此中本乃云公所收
纸黑,显伪者。此理如何,
一决无惑。芾再拜。
《贺铸帖》,
《书法大辞典》称为《玉格帖》;
《清鉴堂帖》称为《贺铸帖》
;吴其贞《书画记》称为《米
芾再启帖》;蔡舜宁〈米芾之书学思想与书法艺术研究〉称
为《易王献之二帖书》。
丹阳帖
台北故宫博物院藏
【释文】:丹
阳米甚贵
.
请一航
< br>载米百斛来
,
换玉
笔架
,
如何
早一报
,
恐
他人先。芾顿首。
此帖所致为米芾之
友人。此友人乃《适意帖》中“觑一玉格,十五年不入手”之“吾友”。
惠柑帖
台北故宫博物院藏
《惠柑帖》
(
《
與
司
諫
台坐
書
》
)
翰牍九帖之八
1106
年
崇宁五年
丙戍
冬
56
岁
【释文】:芾皇恐。蒙
惠柑,珍感、珍感。长
茂者适用水煮
起,甜甚。幸便试
之。余卜
面谢,不具。
芾顿首。
司谏台坐。
晋纸帖
台北故宫博物院藏
6
【释
文】:此晋纸式也,可为之。越竹千杵裁出,陶竹乃腹不可杵,只如此者乃佳耳。老来失第三儿,遂
独出入不得,孤怀寥落,顿衰飒,气血非昔。大儿三十岁,治家能干,且慰目前。书画自怡外,无所慕
。
芾顿首。二曾常见之,甚安。
中秋登海岱楼作
日本大阪市立美术馆藏
【释文】:中秋登海岱楼作
目穷淮海两如银。
万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户。
桂枝撑损向西轮。
三四次写,
间有一两字好
目穷淮海两如银。
万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户。
桂枝撑损向东轮。
信
书亦一难事。
< br>海岱楼位于涟水(江苏涟水),是著名的风景名胜,米芾时常登楼,眺望淮河入海处辽阔壮丽的景色。在< /p>
本诗帖中,米芾形容海口一片水光粼粼,好似银泻大地,而天际出现万道虹光,孕育出宝贵
的珍珠。在诗
的后半,米芾则引“吴刚伐桂”的典故,谈到若非吴刚日复一日,不停地砍
伐桂树,快速生长的桂枝,必
定撑破月轮。米芾以此暗喻自己的仕途常为人所阻,无法充
份施展。
真酥帖
台北故宫博物院藏
【释文】:真
一斤,少将微意,欲置
些果实去,又一兵陆行难
将。都门有干示下,
是
胡西辅所送。
芾皇恐顿首。
虞老可喜,必相从欢
《宋史〃徽宗纪
二》:“(崇宁四年七月)辛丑,臵四辅郡。以颍昌府为南府,襄邑县为东辅,郑州为西
辅,澶州为北辅。”帖有“胡西辅”,故书于此后甚明。此人乃胡宿之子胡宗回。《宋史》本传:“兄宗
愈入党籍,宗回亦罢郡。居亡何,录其坚守湟、鄯之议,起知秦州。进枢密直学士,徙永兴、郑州
、成德
军,复坐事去。大观中卒。”吴廷燮《北诵经抚年表》系胡氏知成德军于崇宁五年
,则此即为《真酥》下
限也。
恶札帖
上海博物馆
纸本
行书
上海博物馆藏
【释文】
:芾启,要恶札,是甚字,批及。芾顿首。章侯茂异。
拜中岳命作诗帖
故宫博物院藏
< br>【释文】:拜中岳命作。芾二。云水心常结,风尘面久卢。重寻钓鳌客,初入选仙图。鼠雀真官耗,龙蛇< /p>
与众俱。却怀闲禄厚,不敢著潜夫。常贫须漫仕,闲禄是身荣。不托先生第,终成俗吏名。
重缄议法口,
静洗看山睛。夷惠中何有,图书老此生。
7
书论书
台北故宫博物院藏
米芾
《论草书帖》,草书九帖之五。
此帖亦名《张颠
(
癫
)
帖》、《草圣帖》、《论书帖》等,草书。随
笔一则,是米芾一段评论草书的手
札。约书于北宋哲宗元
祐
二年
(108
7)
。
米芾的草书取法晋人,从这幅
草书中,可以品味出其对草书的见识。作品字里行间流露出米芾书法颠放舒展的独特风格
,我们可以看出
米芾在学习古人书法方面所下的功夫。他的草书虽不如他的行书那样气势
开张,但也不同凡响。
【释文】:草书若不入晋人格。辄徒
成下品。张颠
(
癫
)
< br>俗子。变乱古法。惊诸凡夫。自有识者。怀素少加
平淡。稍到天成。而时代压之。
不能高古。高闲而下。但可悬之酒肆。(
*
)光尤可憎恶也。<
/p>
米芾崇尚晋人书法的结果,导致过度贬抑唐代书家。张旭的狂草
因不合于晋人「格辙」,故被米芾视为下
品。而怀素也因时代所限,虽然达到平淡的境界
,但尚乏晋人的高古。至于高闲以下的书家,米芾认为不
值得讨论。
「平淡天真」
为米芾品评的最高标准。
相较米芾于其它书作
的迭宕变化,
此帖的表现平和内敛,
深含晋韵,与他提倡之审美
标准相契合。
烝徒帖
台北故宫博物院藏
【释文】:芾烝徒如禁旅严肃,过州郡,两人并行。寂无声,功皆省三日先了。蒙张都大、鲍提仓、吕
提
举、壕寨左藏,皆以为诸邑第一功夫。想闻左右,若得此十二万夫自将,可勒贺兰。不
妄、不妄。芾皇恐。
知府帖
台北故宫博物院藏
【释文】
:黻顿首再拜。后进邂逅长者于此,数厕坐末,款闻议论,下情慰忭
慰忭。属以登舟,即迳出关,
以避交游出饯,遂末遑只造舟次。其为瞻慕,曷胜下情?谨
附便奉启,不宣。黻顿首再拜。知府大夫丈棨
下。
闻张都大宣德尺牍
台北故宫博物院藏
【释文】:闻张都大宣德,权提
举榆柳局在杞者。傥蒙
明公荐此职,为成此河事
致薄效何如。芾再拜。
南京以上曲多未尝浅,
又以明曲则水逶迤。
又
自来南京以上方有水头,
以曲折乃能到。
向下则无
水头。
此理是否。
葛君德忱帖
行草书
台北故宫博物院藏
【释文】:五
月四日,芾启:蒙书为尉(通慰),审道味清适。涟,陋邦也,林君必能言之。他至此见,
未有所止,蹄涔不能容吞舟。闽氏泛海,客游甚众,求门馆者常十辈,寺院下满,林亦在寺也。莱去海出
8
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