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论沈从文笔下的人性美
王来
[
内容
提要
]
沈从文先生是中国现代文学史上一个典型而独特的存在，
他所构筑的湘西世界为
世人找到了心灵的“桃花源”
。无论是他的代表作《边城》
，还是《萧萧》
、<
/p>
《柏子》??都体
现了这位作家对人性美的孜孜追求。
[
关键词
]
沈从文；湘西世界人性美；
《边城》
在中国
现代文学史上，沈从文先生是个典型而独特的存在。他出生于荒僻而风景如画、
富有传奇
色彩的湘西凤凰县，这里地处湖南、贵州、四川三省交界处，是苗、侗、土家等少
数民族
聚居之处。湘西秀丽的自然风光和少数民族长期被歧视的历史给他带来了特殊的气
质，从
而使他的创作在人物塑造、语言运用、
山水摹画和民俗描绘等各个方面，可谓匠心独
运
!
在沈从文的作品中，
最有特色的是他用笔创造了一个神话般的湘西世界。
在那里，
沈从
文展示的是一个完满而自足的世界，
一个脱离尘寰
的世外桃源，
同时他以独特的视角反映了
湘西底层人民古朴和谐
、
乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。
沈从文曾经这样
说过：
“这世界或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，
那可
不是我。
我只想造希腊小庙。
选山
地作
基础，用坚硬石头堆砌它。精致、绪实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。
这
神庙供奉的是人性。我要表现的本是—种人生的形式，
一种优美、健康、自然而又不悖乎
人性的人生形式。
”
[1]
这种人生形式正是他全部创作所要负载的内容，也体现了他对至真至
善的人
性的孜孜探求。
在沈从文表现人性美的作品中，最
突出的当然是他的代表作《边城》
。
1933
< br>年，沈从文
以青竹船篙作笔，
以绿水烟波为墨，
写下了这部中国文学史上无可争议的经典小说。
这部雅
< br>致、
从容、
乡土气息极浓的作品凝结了人类灵魂深处至真
至善的美，
也是他所一贯主张的
“一
部
伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望”
[2]
的最好印证<
/p>
!
小说讲述了一个美丽绝伦的爱情故事和边城恬淡怡然的生活，
天真无邪的翠翠，忠厚
朴实的老船夫，
英俊健康的天保傩送兄弟
，
正直平和的船总顺顺??自然和人性都是那么的
天真未凿，古
老淳朴，充盈着正直、诚实、善良、乐观的人性美和人情美。可以说，它抒发
的、
着眼的是人性的光芒与人情的淳厚，
它凝聚着沈从文先生理想中的爱与
美。
作品通过细
致的人物刻画、
如梦如
幻的意境渲染和湘西民风民俗的巧妙穿插，
描绘了一幅优美迷人的湘
西风俗画，可谓“东方田园牧歌的经典绝唱”
[3]
。
一
《边城》的人物塑造处处流露出作者对人性美的孜孜追求。
女主人
公翠翠是个
“小兽物”
，
她是湘西山水
孕育出来的一个小精灵，
是故事的灵魂。
“在
< br>风日里长养着，
把皮肤变的黑黑的，
触目为青山绿水，一
对眸子清明如水晶，自然既长养她
且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人
又那么乖，如山头黄麂一样，从不想
到残忍事情，从不发愁，从不动气”
[4]
正所谓是大自然的女儿，自然赋予了她淳朴、天真
而不娇嫩的天性。在作品中，
，如翠翠“低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野
花缚
在头上独自装扮新娘子”
的顽皮，
与爷爷走散始终不离开码头
“总相信祖父会来找她一起回
去”<
/p>
的坚持等等，
她的天真与淳朴跃然于纸上。
翠翠无父无母，
没有姊妹，
与爷爷相依为命，
常常帮爷爷划船渡人，
对爷爷体贴入微，
对这个唯一的
亲人充满了无限的爱。
翠翠同样也有
着和其他苗族女孩一样的对
美好生活的渴望与追求。
在作品中，
当爱情悄悄萌发而又无所适
从时，她曾经胡思乱想到用出走的
方式来“惩罚”爷爷，但这种“惩罚”的手段毕竟是建立
在两人亲情深厚的基础上的，因
此当爷爷用试探的口吻与她开玩笑时，
她又说“爷爷，
我一
定不走”
，这足以突显她对爷爷无限深沉的依恋，同时也证明了她不
是一个只顾自己幸福而
弃他人于不顾的女孩。
而她在恋爱中所表
现出来的情爱美，
则更是真切感人。
她对傩送的感
情一直处于少女期的梦境状态，
“灵魂为一种美妙的歌声浮起来，仿佛轻轻地
各处飘着，上
了白塔、下了菜园、到了船上，又飞穿过悬崖半腰??”
< br>，
[5]
在梦中，在潜意识里，翠翠已
< br>经与傩送心有灵犀一点通，
并且深深爱上了傩送。
傩送毕
竟是翠翠的初衷所归，
所以她拒绝
了天保的托媒提亲。
在爷爷死去之后，她毅然孤寂地守着渡口，等待着傩送的归来。翠翠与
傩
送这对深深爱着对方的年轻人
“既没有山盟海誓的豪言壮语，
也
没有离经叛道的骇世之举，
更没有充满铜臭味的裙带交易，
有的
只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，
有的只是
‘遵从古
礼’的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。
”这样的人、这种爱情是何等
的善良、动人
!
作者也正是通过这一对青年男
女的爱情反映了边城的人性美。
年逾古稀的老船夫是个阅尽人事、
饱经风霜的老人，
他善良、
慈祥、
勤劳、
朴实、
憨厚、
忠于职守、
克己本分。
他把义务划船渡人看作是自己的天职和
最大快乐，
管理渡船兢兢业业、
尽职尽责、
从不谋利。
“五十年来不知把船来去渡了若干人”
；
“年纪虽大，但天不许他休息，
他仿佛便不能够同这一分生活离开”<
/p>
。他把外孙女看成掌上明珠，也因为身边只有翠翠一个
亲人而无不
时时处处呵护着她。
他为翠翠的亲事操心担忧，
竭尽全力促成翠
翠的爱情，
尽管
他赞赏天保，但只要翠翠不乐意，他就放弃。在
生活上，对翠翠也关怀得无微不至，不让她
坐热石头，惟恐她“生坐板疮”
；在感情上，他尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她
讲故事、说笑话、
唱歌。这是多么感人的祖孙情啊
!
老船夫的慈祥、敦厚、善良体
现了我们
中华民族优秀的传统美德；
他对外孙女翠翠的无私的爱
更是我们炎黄子孙祖祖辈辈得以繁衍
的血缘纽带。这种血缘之情正体现了人性中最自然的
人性美。
除了翠翠与老船夫身上体现着人性
美，在天保、傩送兄弟俩，
水码头船总顺顺，退伍老
军人杨马兵
等鲜活的人物身上，
也处处闪耀着人性美的光辉。
天保、
傩送兄弟都爱上了翠翠，
按风习本应该有一场情敌间的较量，但他们依
然以兄弟间血浓于水的手足深情为重妥善处
理，绝无拼死相争的心思；小有家业的船总从
不飞扬跋扈，他“大方洒脱”
“欢喜交朋结友，
慷慨又能济人之
急”
，
对
“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士，游学文人墨客”
“凡到
了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”
，
出船下海也是一马当先，与伙计就如亲戚朋友
一般；
老船夫死后，
与翠翠毫无血缘关系的马夫杨马兵
毅然搬到渡口和翠翠一起生活，
重新
担负起老船夫的重任，照顾
翠翠；就连奸诈的商人屠户，
当老船夫站在摊前时，也要有意给
他多砍点或赠送一刀肉??沈从文笔下的边城，
完完全全是一个老少无欺、
理想化的人间天
堂，这些人物身上也都生动地展现出边城人民健康、优美、朴
实的人情美和人性美。
二
具有诗情画意的湘西边地风景和特有民俗，也为展开故事情节，刻画种种人情美创造
了氛围。
边城向我们展示了富有特色的湘西青山绿
水的自然风貌：碧溪岨的白塔翠竹，清澈透
明的河水溪流，
深山
峡谷间的舞霭风雷，
桃杏花中掩映的酒肆茶楼，
半边着陆半边悬
在水上
的吊脚楼??尽管沈从文在
《边城》
题记中一再强调
“我注意不再领导读者去桃源旅行”
[6]
，
但这里的一切都是那样自然清新，充满诗情画意，
，怎能不让人联想到世外桃源
?
边城的自然风光
是美丽诱人的，同样，湘西的民情风俗也是淳厚的。端午节，妇女儿
童额头上有蘸着雄黄
酒写着“王”字的打扮，有赛龙船，泅水夺鸭的游戏。这种习俗，不仅
增加了节日的热闹
气氛，更为忙碌的边城人民增添了许多生活的乐趣。除此之外，
《边城》
对湘西的其他风俗也多少做了描写，
如元宵节玩灯舞狮，
放爆竹烟花以及中秋节的月下对歌
等，
这些无不显示着湘西边
城乡情民俗的特有风貌，
充满了古朴而又浪漫的情调。
特别要提