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にほん
日本
の歴史
<
/p>
じ
だ
い
く
ぶ
ん
［
］
れきし
時代区分
[
編集<
/p>
]
にほん
日本
の歴史
における時代区分
には
様
々
なものがあり、
定
説
と呼
べるものはな
< br>いちおう
じ
だ
い
く
ぶ
ん
ほ
う
れきし
じだいくぶん
さまざま<
/p>
ていせつ
よ
い。一
応
のところ、
（
原始
?
）
古代
?
< br>中世
?
近世
?
< br>近代
（
?
現代
< br>）
とする時代区分法
が歴史研究
では広
く受け入れられている。この場合でも、各時代の画期をいつに
< br>置くかは論者によって大きく異なる。
古代の始期につ
いては古代国家の形成時期をめぐって見解が分かれており、
3
世
紀
説、
5
世
紀
説、
7
世紀
説があり、
研究者の間で
七五三論争
と
呼ばれている。
中世
については、
中世
通じての社会経済体制であった
荘園公領制
が時代の指標とされ
、
始期は
11
世紀
後半
?
12
世紀
< br>の荘園公領制形成期に、終期は荘園公領制が消滅し
た
1
6
世紀
後半の
太閤検地
にそれぞれ求められる。
近世は、
太閤検地前後に始ま
り、
明治維新
前後に終わるとされる。近代の始期は一般に
幕末
期
?
明治維新
期とされ
るが、
18
世紀
前半の家内制手工業の勃興を近代の始まりとする考えもある。
さら
に、第二次世界大戦での敗戦をもって近代と現代を区分することもあるが、最近
は日本史においても、近代と現代の境目は冷戦構造が崩壊して、
バブル崩壊<
/p>
で右
肩上がりの経済成長が終わった
19
90
年
前後に変更すべきという意見もある。
< br>（以
上の詳細
→
古代
、
中世
、
近世
、
近代
、
現代
）
上記のような時代区分論は、
発展段階史観
の影響を少なからず受けており、歴史
の
重層性
?
連続性にあまり目を向けていないという限界が指摘さ
れている。その
ため、時代を区分する対象ではなく移行するものとして捉える「時代移
行論」を
提唱する研究者も現れ始めている。
一般によく知られている時代区分は、主として政治センターの所在地に着目した
時代区分である。この時代区分は明確な区分基準を持っている訳ではなく、歴史
研究
上の時代区分としては適当でない。単に便宜的に用いられているに過ぎない
時代区分で
ある。文献史料がなく考古史料が残る時代は、
考古学
上の時代
区分に
従い、
旧石器時代
?
縄文時代
?
弥生時代
?<
/p>
古墳時代
と区分する。文献史料がある
程
度残る時代以降は政治センターの所在地に従って、
飛鳥時代
?
奈良時代
?
平安
時代
?
鎌倉時代
?
< br>室町時代
?
安土桃山時代
?
江戸時代
と区分するが、これだけで
は必ず
しも十分でないため
南北朝時代
?
戦国
時代
という区分を設けており、これ
らは中国史の時代区分から
の借用である。江戸時代の次は本来なら「
東京時代
」
と呼称すべきであろうが、天皇の在位に従って
明治時代
?
大正時代
?
昭和時代
?
平成時代
と呼ばれている。これらのうち、
明治維新
から
第二次世界大戦
までの時
代（明治時代
?
大正時代
?
戦前昭和時代）は、政体（憲法）に因んで「
大日本帝
れきしけんきゅう
ひろ
国
時代」と呼ぶ例もある
[1]
< br>。また、北海道
?
北東北、南西諸島などの周縁部につ<
/p>
いては、
これらとは異なる時代区分が用いられている
（詳細
→
日本史時代区分表
）
。
また、
文化面に着目して、
縄文文化
?
弥生
文化
?
古墳文化
?
飛鳥文化
?
白鳳文化
?
天平文化
?
弘仁貞観文化
?
国風文化
?
院政期文化
?
鎌倉文化
?
北山文化
?
東山文
化
?
桃山文化
?
元禄文化
?
化政文化
?
明治文化
?
大衆文化
?
などとする区
分もあ
る（詳細
→
日本の文化
#
歴史
）。
せんごくじだい
戦国時代
の始期
と終
期
し
き
しゅうき
いっぱん
一
般
に
1467
年の応仁の乱もしくは
14
93
年の明応の政変を始
まり、
156
8
年の
にゅうきょう
むろまちしょうぐ
ん
のぶなが
はじ
織田信長
入
京
、もしくは
1573<
/p>
年に
室
町
将
軍
足利義昭が信
長
によって
ついほう
追
放
されたのを終
わりとすることが多
い。
戦国
（室町
）
時代
の末期
、
或
いは信長
い
ご
お
り
ゆ
た
か
じ
だ
い
く
ぶ
< br>ん
お
おお
せ
ん
ご
く
む
ろ
ま
ち
じ
だ<
/p>
い
ま
っ
き
あ
る
の
ぶ
な
が
上洛以後
を織豊時代
や安土桃山時代と区分
することもある。
また、
長篠の戦い
や小牧
?
長久手の戦いなどがあった安土桃山時代
も、戦国時代
< br>の末期
として含
める場合がある。
じゅうらい
あ
づ
< br>ち
も
も
や
ま
じ
だ
い
せ
ん
ご
く
じ
だ
い
ま
っ
き
従来
は
1467
年に始
まった応仁
の乱
を戦国時代
の始期
とする見解
が有
力
とされ
ご
ば
く
ふ
ちゅうおうせいけん
き
の
う
ちゅうおうせいけん
は
じ
お
う
に<
/p>
ん
ら
ん
せ
ん
ご
く
じ
だ
い
し
き
け
ん
か
い
ゆうりょく
ていたが、その後
も幕府
は中央政権
として機能
していた。中央政権
< br>としての
幕府権力
を支
えていた
幕府
?
守護体制
が揺
< br>らぎ始
めた時期
は
1490
年前後
であ
り、
明
応の政変により中央政権
としての幕府体制
が瓦解
した。
このため、
今日
では
、明応
の政変
が発生
した
1493
年を戦国時代
の始期
とする説
が有力
となっ
ている。
戦国時代
の終期
にも複数
の見解
が並立
している。上記
の通
り戦国時代
は
室町時代
?
安土桃山時代
と重
なる年代区分
であり、信長
が安土
へ進出
して
「天下人
」
へと飛躍
した
1576
年、あるいは豊
臣秀吉
が後北条氏を降伏
させ
全国統一
の軍事活動
が終
了
した
1590
年を戦国時代
の終期
とする
考
えもある。
< br>ぜ
ん
こ
く
と
う
い
つ
ぐ
ん
じ
か
つ
ど
う
しゅうりょう
せ
ん
ご
く
じ<
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だ
い
し
ゅ
う
き
かんが
て
ん
か
ひ
と
ひ
や
く
と
よ
と
み
ひ
で
よ
し
こ
う
ふ
く
む
ろ<
/p>
ま
ち
じ
だ
い
あ
づ
ち
も
も
や
ま
じ
だ
い
か
さ
ね
ん
だ
い
く
ぶ
ん
の<
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ぶ
な
が
あ
づ
ち
しんしゅつ
せ<
/p>
ん
ご
く
じ
だ
い
し
ゅ
う
き
ふ
く
す
う
け
ん
か
い
へ
い
り
つ
じ
ょ
う<
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き
と
お
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く
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い
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い
お
う
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い
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は
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い
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く
じ
だ
い
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き
せ
つ
ゆうりょく
ちゅうおうせいけん
ば
く
ふ
た
い
せ
い
が
か
い
き
ょ
う
ば<
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く
ふ
け
ん
り
ょ
く
さ
さ
ば
く
ふ
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ゅ
ご
た
い
せ
い
ゆ
は
じ
じ
き
ぜ<
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ん
ご
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