-
中国古代文化常识分类汇编
三、姓名、称谓
（一）人物姓名称谓
1
．直称姓名。
①用于自称：
庐陵文天祥
自序其诗。
（
《
<
指南录
>
后序》
）
．．．
②用于所厌恶所轻视的人：
不幸吕师孟
构
恶于前，贾余庆
献谄于后。
（
《
<
指南录
>
后序》
）
．．．<
/p>
．．．
③用于作介绍，为人作传：
柳敬亭
者，
扬之泰州人。
（
《柳敬
亭传》
）
．．．
④尊者对卑者称名：
求
，尔何如？
（
《论语》
）
．
⑤在尊者面前，卑者互称用名：
夫子
何哂由
也？
（
《论语》
）
．
2
．称字、号、谥号、斋名。
这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
①称字：
东阳马生君则
，在太学已二年。
（
《送东阳马生序》
）
．．
< br>②称号：
五人者，盖当蓼洲
周公之被逮，激于义而死焉者
也。
（
《五人墓碑记》
）
．．
③称谥号：
乡先辈左忠毅
公视学京畿。
（
《左忠毅公逸事》
）
．．
④称斋号：
蒲松龄为“聊斋
先生”
，梁启超为“饮冰室
主人”
。
．．
．．．<
/p>
3
．称官爵。
①称官名：
后人称杜甫为“杜工部
”
，
称韩愈为“韩吏部
”
。
．．．
．．．
②称爵名：
宁
南
南下，皖帅欲结欢宁南
。
（
《柳敬亭传》
）
．．
．．
4
．
称籍贯。
今南海
之生死未可卜。
（
“南海”代指康有为）
（
《谭嗣同传》
）
．．
5
．兼称。
这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。
四人者：庐陵萧君圭君玉
，长乐王回深父
，余弟安国平父<
/p>
、安上纯父
。
（
《游褒禅山记》
）
．．．．．．．<
/p>
．．．．．．
．．．．
．．．．
[
来源
:
学科网
ZXXK]
6
．特
殊称谓。
①在姓氏后加上行第
（或再
加上名号、
官爵）
：
韩愈
《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二
舍人》
．．．．
②职业
+
人名：
庖丁
为文惠君解牛。
（
《庄子·养生主》
）
．．
③姓
+
之
+
人名：
国危矣，若使烛之
武
见秦君，师必退。
（
《左传·僖公三十年》
）
．．．
④封地
+
人名：
商鞅
姓卫，商为其封地。
．．
（二）谦称、敬称、贱称、特定称
1.
谦称。
①王侯自称：
孤
不度德量力。
（
《隆中对》
）
．
②臣子自称：
项伯杀人，臣
活之。
（
《鸿门宴》
）
．
③一般人自称：
愚
以为宫中之事……
（
《出师表》
）
．
某
自幼熟读兵书。
（
《失街亭》
）
．
鄙人
不慧，将有志于世。
（
《中山狼传》
）
．．
④女子自称：
妾
不堪驱使，徒留无所施。
（
《
<
孔雀东南飞
>
并序》
）
．
2.
敬称。
①称君王：
以昭陛下
平明之理。
（
《出师表》
）
．．
第
1
页
共
5
页
②称庙号，多称已死的皇帝：
时世宗
享国日久，不视朝。
（
《海瑞传》
）
．．
③称师长：
夫子
哂之。
（
《论语》
）
．．
④称朋友、尊长：
公
等遇雨，皆已失期。
< br>（
《史记·陈涉世家》
）
．
3.
贱称。
竖子
不足与谋！
（
《鸿门宴》
）
．．
4.
特定称。
①加“从”表示叔伯关系：
谢安，字安石，尚从
弟也。
（<
/p>
《谢安传》
）
．
②加“太”表示长一辈：
必躬造左公第，候太
公太
母起居。
（
《左忠毅公逸事》
）
．
．
[
来源
:
< br>学科网
ZXXK]
③加“先”
表示已经逝世的尊长：
妪，先
大母婢也。
（
《项脊轩志》
）
．
先
考，指已逝的父亲；先
妣（
b
ǐ）
，指已故的母亲。
．
．
（三）名、字、号
古
人有取字、号的习惯。名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈称唤。男
子
20
岁（成人）举行加冠礼时取字，女子
< br>15
岁许嫁举
行笄（
j
ī）礼时取字，以示尊重或供朋友称
呼。
名和字一般在意义上存在着一定的联系，有两种情况：
①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述。例如，屈原名平，字原，“原”
是宽阔平坦的意思。
②“名”和“字
”意思相反。例如，曾点，字皙。“点”指小黑点，“皙”指肤色洁白，“点”
与“皙”
意思相反。古人取字，通常是以两个字为“字”。例如，诸葛亮，字孔明。古人通常在表
示对对方的尊敬时称自己的名，
表示自己谦卑时也称自己的名。
例如
“不然，
籍何以至此”
中的
“籍”
就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。
除了名和字之外，古人还有号（又称别字）。号是名和字以外的称号。古时，人们为
了尊重别
人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其号。号和名不一定有意义上的联系。
号可以有两个字的，
也可以有三个字以上的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；
苏轼，号东坡居士。字数多的
别号有时压缩为两个字，如苏东坡。此外，有人认为称别人
的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、
籍贯来称呼，如称杜甫为杜工部，称柳宗元为柳
河东。
（四）谥号、庙号、年号
<
/p>
1.
谥号。
古代帝王、诸侯、高官大臣等
死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬
恶，称为谥或谥号。谥号是对死者
生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类：
①表扬性的
。
经天纬地曰文
布义行刚曰景
威强睿德曰武
柔质慈民曰惠
圣闻周达曰昭
圣善闻周曰宣
行义
悦民曰元
安民立政曰成
布纲治纪曰平
照临四方曰明
辟土服远曰桓
聪明睿智曰献
温柔好乐曰康
布德执义曰穆
②批判性的
。
乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，近内远礼曰炀
③表同情的
。
恭仁短折曰哀，慈仁短折
曰怀，在国遭忧曰愍（
m
ǐ
n
）
2.
庙号。
是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝
代一般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。
到了明、清两代才用年号来称呼。
3
.
年号。
是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李
世民的
年号。
（五）改元、尊号、徽号
1.
改元。
新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一
皇帝在位时也可以改
元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代以
后，才规定一帝一元，才有可
能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被
称为乾隆皇帝。
第
2
页
共
5
页