-
Transhiliim
纵现历史，我们<
/p>
可冷満邂
地看到，人们由于彼此所处地域
.
意识形恚、壽貌
J?
怖
和行为
举
ih hff<
/p>
在的芜耳
.
而氏久无法厅■和理解、无法
和睦相处
.
在
这种情况下
.
蹄乂化兗际作为
一牛<
/p>
特
定的研究领
域讣臥形
< br>成和发展，值得注恿的艮，
人
类文叫在发展过程屮斫遣覺
的许多
挫折，既是
个人的，又是全球
性的：人类历史进程总是充满「牛人血的育接冲突和民族间的
课解——从骂
骂
咧咧到孤
立主文
直至到武装冲突”犬大小小
爭
瑞不葩
0
很量然，
文化间以
及亚文化间的交往比以前多了
.
这迫刃耍求我们施同努力，古理
解有
善不
同馆仰和文化背景的人们<
/p>
.
并与送和睦相址也通过加深认识利理解
?
我
*
〕融与生活方
< br>
式、愉値现
念爪同的人
们和平
诧处；这
4
、但疔益于
我们
虏谄环境的安定「也是维护世界和平
的决定性阴
素。
Translation
文化右时倏啟称为找们的心智程序，
我们“头脑的软件：但是
.
我们可以诳一歩引中
这卡用电
前所做的类比，把丈化右作丛支持込汀的操
作坏境
.
址化就像电瞒使用的
DOS<
/p>
或君
5
云或者
亠视
窗”〔
Windows
）
等操
作系统
一样，便我们能衣齐种各样的实际恼
用中处理恺
息
°用“收窗”这
牛出嗡来描述文化諏乎也很有吸引丿几文化就是我们呛灵的视窗
*
透过它
我们审视生活的方方面面
.
一个补会中不同个体的视窗是
不大一
样的
.
但都有着一些重證的
英同辂
征。
< br>文化就好像醫他畅游丁其中的水一般，人们想芳然地把文化看滋是客观存在的畀实，因
而很少
去研覽它?文化存在于我
ffl
所呼哦的空％之中
,
文化对于找
们「解我町口身之为何物
是必不町少
的，就止如生命离不开空岂一样
.
文化足特定群体的共冇财，叭
谢不单建个体的
特征口社会按照文
化
设定的禅序远
作
.
这种
Wir^HT
和似的生茁伸验以及甘这种生括体验
Z
含义的相似爾释。
如果文化足一种心智程厅，那幺它也足现实的心灵地圏
从找们很小时时低币始
.
文代
就告诉我
們屁读看重什么、偏好什么、规避什么利做
些什么，文化还告诟我（门事物陶该业件
么样。文化为
我们提供超麺牛体经?验
可能
闊理想典范，帮
助我们
决定应
谏优先
考虑的
人威事
4
文化为我们
m
电
廿为准则，拌视遵疔这些准则的行为为正乌、令法
.
Tran slati on
星然
*
我们毎个人都有特自
--
穽毡恃的价值观
.
但
在每
-
文化里■总有腺浸于能牛文代
2
中的
普遍的析値观
*
这些被称作文
化伸們现
< br>立化价值观逋常崔规權件的
，它
便丈化的成员知道什么绘
奸的和坏的、件么绘正确的和
错
溟的
、
什
么星夏
的粒
般的、什
么是积极的和训根〔匕
等等°
立化价
值规定了什
么是值衍为
之献
身
的，什么是
值得維
护的
.
什么
会危及
人们及
莽社会制度
.
什么
是学习的恰当
内容
.
什
么是训佩刺嘲
笑的
.
什么是形城醉体团结的途径。文化价恒观也
描明了文化屮的什么行
?为是
举足轻重的
,
哪些
是应半
尽力避免的■价值观是人们在做出抉抒和解决争端时作为依
据的一
种习得的规则协系
°
跨文化交际的蔘与畫所具杆的价值观足十分車亚的?
I
冃为愉
值观产牛
.
出浓定何为或<
/p>
不正
当社会杼为的
标准。
换宫之
.
价值观仃助
T
人们决定
他们的行为方式，以符合他们的檢
備系统所
期望的行为准则
*
由于文
化价憤系统之
间
存在
差异，我们可以
预见
.
左相佩
的情境
中
.
跨文化
龙际
的参与
者会表
观出并期特着不同的
行为。
Tninslation
我
们说语
言俭是模糊的，
指的
是费们
所说
所写的
东西总不能充全表
达
我们的
恿圈
.
我心
辿过说
1 /
2