沈阳理工大学学费-关于春雨的诗句
Unit1
1.
我很愿意严肃地考虑一种人类最古老的 活动，
这项活动持续了多年，
实际上已
经超过了几个世纪
，那就是尝试怎样使我们不为穷人的存在而内疚。
2
.
贫穷和富有从一开始就共生在一起，
彼此很不愉快有时还充满危险。
< p>普鲁塔克
曾说，
“贫富失衡乃共和政体最致命的宿疾。
”富有和贫穷持续共存产生的问题，
特别是如何证明在其他人还贫穷时我们富有是有道
理的这一问题，
成为有思想有
学问的人几百年来孜孜不倦地思考探索的问
题。直至当代状况依然如此。
3.
《
圣经》
提出了最初的解决之道，
在现世遭受贫穷的人来世会得到更 好的回报。
他们的贫穷是暂时的灾难，
如果贫穷但却能顺从，
< p>他们将来就会成为世界的主人。
在某种程度上这就是最理想的解决办法。
富人就可以一边嫉妒穷人的美好
前途一边享受他们的财富。<
/p>
4.
很长时间之后，即在
1776
年《国富论》发表的二三十年之后——在英国工业
革命开始之
后，
贫富不均的问题及其解决办法开始具有了现代的形式。
杰罗米·
边
沁，
这位与亚当·
斯密几乎是同时代的人，
提出了这样一种准则，
在某种程度上，
美国人认为这一准则在英国
几乎
50
年来一直影响显著。这就是实用主义学说。
“通
过实用的原则，
”边沁在
1789
年指出，
“也就 是通过这一原则来赞成或否定
任何一种应运而生的看来似乎必定会增加或减少政党幸福的
行为或做法，
尽管政
党的利益总是在讨论之中。
”实用， 实际上一定是以自我为中心的。然而，社会
中只有少数人拥有大量财富，
却有更多人没有财富。
只要遵循边沁的话——
“最
大的利
益给最多的人”
，就能够解决社会问题。社会尽力满足更多的人，人们接
受对于很多利益没被满足的人来说，结果极其不幸。
Unit3
16
．
免费的午餐实际上是一种负债
.
在技术圈中
,
债务是指已承认但尚未归还的欠
款
---
比如说抵押在建筑上的押金
.
这种欠款可以 忍受
,
因为技术圈是个生产系统
,
如果正
常工作
,
便代表着财富
,
日后定能还清欠款
.
在技术领域
,
债务从内部被偿
还
,
至少在理论上总能还清或者有时会被消除
.
相 反
,
当债务以技术圈制造的环境
污染的形式出现
,
然后又转嫁到生态圈时
,
这种债务将永远无法消除
.
造成破坏是
不可避免的
.
切尔 诺贝利核事故泄漏的放射性物质和弥漫在博帕尔的有毒化学物
都是无法消除的债务
.
它们只是被转嫁给其受害者
,
并以其受害者病亡的形式 得
以偿还
.
17
．
既然生活在两个世界中
,
人们就陷于生态圈 和技术圈的激烈冲突中
.
我们说的
“环境危机”
---
一系列从地方性的倾倒毒物到全球性气候受到破坏
,
这些关键而
又未得到解决的问题
---
是一种激烈冲突的 产物
.
这种冲突就存在于循环、
保守而
又
和谐的生态圈进程与线性的、创新的却破坏生态和谐的技术圈进程之间
.
18
．既然环境危机是由人类社会生存的两大世界的战 争所引发
,
那么要想正确理
解它就必须着眼于二者的相互
作用
.
当然
,
若是在传统战争中
,
通过袒护一方就能
将问题简单化
,
即忽视 任意一方的利益
.
但这种做法无法真正解决问题
.
如果忽略
生态圈
,
就能把环境危机定义在控制技术圈的因 素之内：生产、价格、利润及协
调它们间相互作用的经济程序
.
然后还可以制定类似布什总统近日提出的方案
,
即工厂享有放出少
于一定数量的污染物的权利
(
被仿拟为“自由市场”
),
并可买
卖这些权利
.
传统市场经营好货
< p>---具有一定用途的东西
,
但这一方案创建了一个
市场经营
“烂货”
一一不仅毫无用途还具有致命的危害
< p>.除了道德问题
,
还应指出
这一方案
仍无法操作
,
除非执行可以生产污染物的权利——几乎不能消除它
们
.
19
．
若忽略技术圈
,
就可以将环境危机仅定义在生态范围内
< p>.人类将成为生物界一
个特有的物种
,
一个注定要破坏其生存空间的物种
.
而简单易行的解决方法即：
降
低人口数量；
限制他们占有自然资源的份额；
通过赋予 其他物种权利来保护它们
不受人类掠夺
.
Unit5
2.
当然，
每个国家都有各自的发展问题而且必须根据其各
自的传统、
能 力和价值解决它们。
美国的经验在很多方面
是独特的。
这 个国家有着得天独厚的优势一主要是人口相
对稀少而资源十分丰富。
但是 很明显，
人口和资源之间有
利的比例不是促进美国发展的惟一因素。
如果真是这样的
话，
在人口与资源比例上更有优势的印第安人 ，
在海外殖
民者到来以前，
早就应该把国家发展起来了。
同样重要的
还有这些殖民者在面临各种经济和社会环境的挑战时的
精神。
几个基本思想因素对于促进美洲大陆社会和经济迅
速发展起到了至关重要的作用。
3.
其中一个思想因素是对教育的深信不疑。对人的投入是社
会资源分配的最基本方式，这
种信念在美国殖民地最早期就
存在。它源于对思想原则的信仰，而不是出于对经济利益的
追求，它源于对人的尊严的笃信以及由此而产生的信念，即
给人
们提供机会去发展其最大的潜能是社会的责任。但与此
同时，它帮助美国奠定了走向现代
化的基本条件。
4.
现代化的工业社 会必须首先是知识的社会。经济历史学家
把美国两个世纪发展期间
2/3
的经济增长归功于生产率的提
高。当然，这种生产率的提高直接来源于国
家对教育和研究
的投入。
J.K.
高尔布莱斯曾经恰当地 指出，
“在智力提高上