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语文学习之——大学语文学习心得
母语，亦称第一语言，是 一个人最早接触、学习、并掌握的一种
或几种语言。于漪先生说：
“母语 是父母给的，母语是家给的。家给
的语言，
是一种有形无形、
< p>有声无息的存在，是历史流注的民族精神，
她宽厚地孕育涵养着每一
个子民。
”对于我们来说，我们学习的母语
大体是是指语文，
成的
,
< p>学习不好语文就不能看懂其他的学科，所以语文是其他学科的
载体
,
我们要学习好语文。
语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸
芸众生，
包罗世间万象。
她承载着我们中华民族五千年悠久的历史文
化，是中华
民族智慧的结晶，是蕴含着中华民族独特性格的精灵，是
开启中华民族瑰丽文化大门的金
钥匙……
走进语文，
感受不同时代文化的熏陶，
体验中华民族文化的博大
精深……
走进语文，走进作者的内心世界，跟着作者 的笔历经社会百态，
感受不同人物的人生，与之同喜同悲……
走进语文，让散发着书墨香的方块字带着我们去寻找 逝去是岁
月，去探求未知的未来……
一则论语，
就是一个哲理，
她用最朴实的语言告 诉大家最深切的
道理，虽然没有很严密的逻辑性，也很少有长篇大论，但是就是简简
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单单的几个字，
孔子作为中国儒家
思想的代表人物
，他的形象，凝聚着他内心所积聚的强大的力量，这
种力量不是强迫的、粗暴的，而是一
种朴素的、温暖的生活态度所带
给我们的心灵震撼，他告诉我们“仁者爱人”的道理，教
会我们做事
要有谦虚、严谨、实事求是的态度。
《论语》的真谛就是告诉 大家，
怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
一首古诗词，如同一条长长的路， 每个字、每个句子，都如同小
路上铺着的青石砖块，引领我们走下去，路上的风景，一草
一木，一
砖一瓦，都散发着古韵；朦胧的云烟，滴着水珠的屋檐，仿佛都在像
我们述说着那些逝去的岁月。
在中国，最早的诗歌总集是《诗经》
，到唐代，中国诗歌出现了
四句的绝句和八句的律诗，
而诗歌的发展也达到了顶峰，
“初唐四杰”
< p>为唐诗的发展起了积极进步的作用，
他们一改前朝诗歌绮丽余习、
浮
夸之风，
把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，
从狭窄 的台阁移向
了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予
了诗歌新的生命力，
提高了当时诗歌的思想意义，
展现了带有新气 息
诗风，
推动初唐诗歌向着健康的道路发展，
为唐诗的发 展打下坚实的
基础。随着唐朝经济的发展，唐朝出现了所谓的“开元盛世”
，社会
文化也发展到了鼎盛，
在这个时期，
诗歌创作领 域也出现大批优秀诗
人，写下内容异常丰富的诗歌。唐朝最具代表的两位诗人李白、杜甫
也出现在这时。
到了宋代，
词 逐渐被人们接受，
并代替了诗歌成为当时的主流文化，
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宋词也逐渐形成两大派，
一个是豪放派，
豪放派特点大体是是创作视
野较为广阔，
气象恢弘雄放，
喜用诗文的手法、
句法写词，
语词宏博，
用事较多，不拘守音律。其中以苏轼和辛弃疾最
为突出。另一个这是
与之相对的婉约派，其代表人物有李清照、柳永等，婉约意为婉转含
蓄，
因此婉约词派的特点，
主要是内容侧重儿女风情，< /p>
结构深细慎密，
重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。
一篇散文，就是一幅美丽的画卷， 虽然风格各异、样式不一，但
都具有丰富的情感，让人深深迷恋。无论是鲁迅式的峻冷峭
拔；朱自
清、冰心式的清新雅致；郭沫若、郁达夫等人的豪迈挥洒；叶圣陶
那样的朴素平直；或是像徐志摩那般的浓艳绚丽，都能带给我们
震撼。新时期
的散文，如同春天里的燕子，总是能带给我们最新
的气息。散文的题材触及社会生活的各
个方面，无论是回顾个人
经历的散文、揭示生活哲理的散文、叙述个人情怀的散文，全都
大放光彩。在这一篇篇看似普通的文章中，我们却能读出社会百
态，民族情怀。
无论是在小学、初中、高中或是大学 学习的语文，语文总是散
发着它独特的魅力。下面就来谈谈我学习《大学语文》的学习心
得吧。
在 第二单元中，我们学习了《论语》
，
《论语》由孔子的弟子
及其再传弟子编撰而成，它以语录体和对话文体为主，记录了孔
子及其弟子言行，集中
体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德
观念及教育原则等。
《论语》的 语言简洁精练，含义深刻，其中有
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许多言论至今仍被世人视为
至理。
《论语》
是儒家学派的经典著作
之一，儒家是一个
具有浓厚忧患意思的学派，它把忧患意思建立
于民本立场和仁爱理想之上，使其内涵有所
扩大和加深，子曰：
“人无远虑，必有近忧。
”
（
《论语．卫灵公》
）说的是人没有长远
的考虑，一定会出现眼前
的忧患。表示看事做事应该有远大的眼
光，周密的考虑。孔孟认为，忧患意识是统治者要
想获取民心，
就应该推己及人，使百姓安居乐业，养生送死无憾，必须乐民所
乐，忧民所忧，即所谓“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之所忧
者，民亦忧
其忧。乐亦天下，忧亦天下”
。认为只有这样，国家才
能长治久安。即使
在今天，忧患意识也是我们的宝贵财富，中华
民族只有居安思危，自强不息，方能艰难成
玉，实现民族和国家
的伟大复兴。
子曰：
“志士仁人，
无求生以害人，
< p>有杀身以成仁。”
（
《论语．
卫
灵公》
）
子曰：
“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其
中矣。君
子忧道不忧贫。
”
（
《论语．卫灵公》
）
孔子认为君子应该具有的人生态度是，平时 忧道不忧贫，危
难之时就要杀生取义。儒家思想以“仁义”作为衡量人格标准的
重要标准，
“仁”是其核心思想。他告诉我们，无论在什么时候，
都要保持自己的节操，
要想成为君子，
就必须有高尚的道德情操。
无论是在战火纷飞的春秋时期，还是在现 在安乐盛世，我们
都要具有忧患意识，只有随时保持警惕，才能在突发状况面前保
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