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大学生对美剧接受状态探究
近年来，观看美剧在大学生群体中逐渐成为 一种文化潮流。美剧
《绝望主妇》
(
以下简称《绝》
)
自
2004
年
10
月 开播以来，一度成为
美国
10
年来收视率攀升最快的剧集 ，并以惊人的速度风靡全球
130
余个国家和地区。该剧以
“
紫藤街
”
小区为背景，讲述中产阶级家庭生
< br>活故事，将通奸、谋杀、家庭暴力、婚外情、吸毒等在美国非常普遍
和尖锐的社会
现象一一展示，是美国文化和后现代社会现象的
“
影像
化
标本
”
。
“
任何一种外来文化在本地发生作用总是 同接受主体创造性
的转换有关，
经历了
“
旅行
”
之后的美剧在中国的流行恰恰带有小众的
色彩
……
通过互联网抵达终端的各色美剧在经过传播途径中层层过滤
和各种噪音之后，
到观赏者那里其实已经不是美国观众在四大电视网
或
者卫星电视网中看到的那些东西了。
”
［
1
］
从这个意义上说，
《绝》
是探究美剧中传播的性道德观念与大
学生群体对美剧的家庭价值观
接受情况的绝好样本。那么，美剧的
“
小众传播
”
过程中，大学生群体
对具体文本的
解读和转化过程是如何进行的
?
在大学生在美剧观看体
验
中，
异质文化与本土文化的内部冲突是否会形成个人心理层面的映
像
?
本文尝试进行探究。
1
理论参照与研究方法
“
文化折扣
”(cultu raldiscount)
和
“
文化接近
”(cu lturalproximity)
是跨
文化
研究常用的
2
个重要理论。
“
文化折扣
< p>”理论指出
“
某节目，它根
植于一种
文化，
因而在那种环境里具有吸引力，
但在其他地方可能吸
引力减弱了，
因为观众发现很难认同其所论及的事物的风格、
价值观
< p>念、信仰、制度和行为方式。
”
［
2
］
“
文化接近
”
理论指出受众会在本
国、
区域、
和国际层面游移。
原因主要在于外国节目也 具有不同的
“
文
化接近性
”
。
［
3
］由此可见，文化差异会使媒体受众用自己的文化背
景诠释外国节目的文本，
并且以不同的方式进行解读，
从节目 中获得
各自不同的意义。运用焦点小组访谈法研究受众的跨文化接受行为，
能在一定程度上还原真实自然的收视环境，
深入了解异文化产品在受
< br>众生活、情感、心理等层面的影响。本研究以西南交通大学
2006
级
5681
名在读本科生为总样本，通过前期访谈和背景问卷调查，挑选
了来自汉语言文学、机械制造、法学、英语专业的
4
名同学和传 播学
专业的
2
名同学，
作为焦点小组访谈 成员，
这
6
名同学均是美剧
《绝》
的忠实观众。
为保证收视环境的真实客观，
访谈地点选择了学生宿舍。< /p>
“
霍尔模式
”(HallModel)
指出
< p>:电视话语
“
意义
”
的生产和 传播，就电
视话语的流通而言，可划分为
3
个阶段。第一 阶段是电视话语
“
意义
”
的生产即电视专
业工作者对原材料的加工，
这也是所指的
“
制码
”
阶段。
第二阶段是
“
成品
”
阶段，电视作品一旦完成，
“
意义
”
< p>被注入电视话语
后，
占主导地位的便是赋予电视作品意义的话语和话 语规则。
第三个
阶段也是最重要的阶段，是观众的
“
解码
”
阶段，这时占主导地位的，
仍然是对世
界的一系列看法，
观众面对的不是社会原始事件，
而是被
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