武汉大学教育学院熊浩《我是演说家》第四季 演讲稿五篇

大家看《论语》的时候还记得吗？打开《论语》，

子曰

:

“吾十五而

志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十从心所

欲，不逾矩”。

如果你在古典社会的经典文本中看，

你会发现，

太多这样的建议，

让

你的每一段光阴，

都有沉淀下来的坐标。

每一段成长，

都有扎扎实实的印

记。

大师们就好像生命 的模板，

而我们就好像尘土。

我们这一辈子便是把

水加到 这个模板中，把自己填进去。希望一点一点凿实，一点一点压迫，

让自己和这个模板尽可 能无缝的衔接。

当你真正和这个模板嵌合时，

人生

的完满 。

所以我说：“在古代的社会，圣人像天上的太阳，我们围太阳旋转，

不需自转。这种状态也许让你不舒适，不自由，但没有困扰。而今天，标

准本身都可以再被选择，你个人在现代城市的当下，你可以选吧！儒家、

道家、 还是佛家。你可以选吧！个人主义，自由主义，还是社群主义。

想想各 位大学生朋友现在身处的经历，

进大学的时候，

你得选哪个学校？

哪个地域？何种专业？你以为进了学校你就安心了吗？进了学校还得选，

精选< /p>

把主要的时间到底是花在学问？成长？恋爱？还是社团？到了高 年级，

走

向社会尝试与社会接触，

还得选。

如果实习的话，

是去国企？外企？私企？

内企？毕业的时候，

真正的选择才向你扎面而来，

你是就业？是择业？是

创业？是考公 务员？是出国？还是考研？

你想一想各位，

背后支撑我们的背景在凋落，

而我们的选择却被释放

得越 来越多。面对此情此景，你怎么可能不焦虑。这种慌，这种乱，让我

们有时无所适从，< /p>

怎么办？一个简单的结论是，

用尽你自己的一点点力气，

和 这个被称作焦虑的东西完成第一个回合的碰撞与厮杀。

我知道你没有把

握 全然能赢，我知道你没有看到问题的全景。试试看，

抬起头不要躲藏。

去迎击它，去面对它，去对话它。

我平常没事的时候，

在我个人私人的微博上，< /p>

经常回答网友们各种各

样的提问。

很多问题是无厘头的，< /p>

五花八门的，

奇怪的，

让你啼笑皆非的。

你问我，有哪些书值得读？我想问你，真的，该读的那些书，你连一本都

不知道吗？

你问我，

毕业了之 后是不是应该出国？我想问你，

打开电脑敲击键盘，

看一看百度真的关于 出国的利与弊，基本成本的计算，最基本的信息，你

真的无法收集吗？

你问我，偶像找到了女朋友，我该怎么办？我想问你，在你青春 的日

日夜夜当中，每一个晚上，你当然就没有花过一点点时间，然后自己完成

为他去活？还

精选

你问我，

能不能讲一讲怎么样能在陌生人面前讲 话，

能侃侃而谈？我

想问你，

你身边那些飘动的机会，< /p>

你有一次去争取过吗？比方说老师提问

的时候，你举起手，你来回答，这不 就是一个损害非常非常小，但你又可

以把握的，锻炼自己在众人面前讲话的机会吗？

不要误会，我没有给年轻人太大负担。我没有说你 一定要懂，这天底

下关于所有问题的答案。我也没有要求你，一定靠自己的力量，就能整 全

回答。我只是好奇，这个问题不就是握在你自己的手中，你真的没有做过

一点点，力所能及的尝试去回答它吗？

“教育的目的，乃

是培养每一个人的自我决定能力。

”

我非常喜欢陆王心学的一个教诲，

说：“每一个人收拾起你的精神，自作主张。”

当你把问题抛出来，扔给我，扔给你的家人，扔给你的长辈，扔 给他

人，或者悬置而不愿回答，躲藏而不愿面对的时候。麻烦告诉我，你到底

你已经尝试解决，

尝试面对，

确实需要别人的帮助，还是你只是在逃脱，不愿面对。而如果是后 者，作

为老师的我，感到遗憾，乃至心痛。就是我的学生们，你们的身体里，正

在被一种力量占据，

你毫不自觉。

这种力量叫：

“ 畏缩，

叫懒惰，

叫愚蠢”

。

支撑我们的标准，那些绝对的标准在晃动，而我们面临的选择越来越多。

你在今天二 十一世纪的今天，遭遇迎面扑来的各种困惑，此事自然而然。

但我想说的是，你有没有可 能，积攒一点点力量跟勇气，这种力量跟勇气

根本不需多，一点点就好。用这一点点的力 量，去支撑你去完成，跟所谓

的忧虑、困惑，第一个回合的厮杀。你当然不一定赢，当然 可能结果是胜

精选

或是败。但是，当 你真正做这件事你就会发现，你无意间居然推开了一扇

门，

这扇门叫：< /p>

“独立思考”

。

你无意间居然上了一条路，

这条路叫 ：

“自

我决定”。只有这两个，从你内身发出来的力量，才会赐予你所谓 的，持

续性的人格成长。