-
异彩纷呈的福建地域性建筑
Diversity in the
Regional Architecture of Fujian Province
庄 丽 娥
中图分类号 ＴＵ－８６
Zhu
ang Li’e
文献标识码
Ａ
文章编号 １００３－７３９Ｘ
（
２００７）
０２－０１４４－０３
摘
要< /p>
改革开放以来，
福建地域性建筑在
“现
代建筑地区化、乡土建筑现代化”的道路上，
地域性建筑是指“以特定地方的特定自然因
素为
［１］
主，辅以特定人文因素为特色的建筑作品”
。福建地
建筑模式相结合的一系列尝试，形成了“外廊式”西
洋墙身加红砖民居“大屋顶”的独特组合，这种建筑
建筑
< br>历史
?
综
述
?
取得了令人瞩目的成绩
：
汲取闽北传统民居元
素而形成的“武夷风格”
、发展传统“嘉庚风
格”而
形成的“新嘉庚风格”
、延续与发展福
建传统民居底蕴丰厚的红砖文化、
灰砖文化和
石材文化而创作的
“新红砖建筑”
< p>、“新灰砖建
筑”和“新石材建筑”
，使地域性建筑 成为福
建多元共生的现代建筑中一支不可缺少的力
量。
该文旨在通过对它们不同创作倾向的分析
与梳理，
揭示建筑师隐藏 于作品背后的创作智
慧，
以启迪人们去探寻一条具有中国特色的现
代建筑发展之路。
关
键
词
福建地域性建筑
“
武夷风格”
“
新
嘉庚风格”
“
新红砖建 筑”
“新灰砖建筑”
“新
< br>石材建筑”
Abstract
The regional architecture in
Fujian
p
rov
ince
ha
v
e
mak
e
grea
t
progress since
1978: Wuyi
st
yle,
new
Jiageng Style, new red-brick
architecture,
new grey-brick
archit
ect
ure and new
st
one
archit
ect
ure
hav
e
make
t
he
regional
archit
ecture a indispensable
t
ype
in
t
he
field
of
co nt
emp
orary
architecture in
Fujian province. This paper
mea
ns
t
o
int
rod
uce
t
he
different
tendency in those works
to find how they
succeed in dealing with
the relat
ionship
b
et
ween
t
ra
d
it
ion a
l
cult
ure
a
nd
contemporary
archit
ecture.
Key Words
Regional archit
ect
ure in
Fujian province, Wuyi style, New
Jiageng
Style, The new red-brick
architecture, The
new grey-brick
archit
ecture, The new
stone archi
tecture
作 者
华侨大学土木工程学院
助教
邮 编
１５００４０
收稿日期
２００６ ０７ ２４
144
华
中
建
筑
第２５
卷
2 /2007
域性建筑的探索起步较早，成效显著。早在１９１０<
/p>
年～
１９６０
年，爱国华侨陈嘉庚先生就在他倾资兴办的集 美
学村和厦门大学，尝试了外国建筑形式与本地建筑模
式的结合
，掀起了福建地域性建筑发展历程的第一个
高潮——“嘉庚风格”
。改革 开放以来，在我国地域性
建筑蓬勃发展的新时期，福建的地域性建筑创作也进
入了异彩纷呈、高潮迭起的新阶段：汲取闽北传统民
居元素而形成的“武夷
风格”
、延续传统“嘉庚风格”
而形成的“新嘉庚风格”
、
延续与发展福建传统民居底
蕴丰厚的红砖文化、
灰砖文 化和石材文化而创作的
“新
红砖建筑”
、
“新灰砖建筑”和“新石材建筑”
，翻开了
福建地域性建筑发展历程上的
新篇章，也为中国地域
性建筑的发展写下了不平凡的一页。
１<
/p>
武夷风格
改革开放之初，以杨廷宝先生和齐康先生为首的
< br>东南大学建筑研究所应邀在武夷山风景区设计了一批
既有现代建筑的合理功能、又
有当地传统民居的造型
与空间特色的建筑作品。这批作品得到了武夷山人民
的深切认同并激发出武夷山人民强烈的自豪感，人们
纷纷在民居和旅馆等建筑
形式中加以模仿，并亲切地
称它为“武夷风格”
。
东南大学建筑研究所在武夷山地区设计的作品主
要有武夷宫、幔亭山房、碧丹酒家、彭
祖庄园、武夷
山庄、九曲宾馆、
玉女山庄
（现为玉女大酒 店）
等，
其
中，
建成于１９８３
年，
由杨廷宝先生指导，
齐康先生、
赖
聚奎先生与杨子伸先生等合作设计的武夷山庄是“武
夷风格”
的标志 性建筑物
（图１～３）
。
在改革开放之初，
全国大部分地区的地域性建筑探索还处于酝酿之时，
创造了福
建地域性建筑发展历程上继“嘉庚风格”之后的又一
个高潮。
总
体布局上，
“武夷风格”
采用附属用房埋入地下、
建筑群
体化整为零、建筑分布依山就势等做法，使建
筑群既顺应基地的地形地貌、
尊重周边的风景架构，
又
保持与当地传统民居类似的聚落感。形式表征
上，借
鉴当地传统的木构民居露明结构的举架粉墙、挑廊垂
柱等
做法于现代建筑之中，使建筑既有时代气息又有
传统神韵。功能空间上，取法当地传统民
居小巧宜人
的尺度特点，
并以当地盛产的竹木、
石材进行 装点，
使
建筑既有现代建筑功能的合理和舒适，又有清新扑面
的乡野气息。
２
新嘉庚风格
１９１
０
年～１９７０
年，
爱国华侨陈嘉庚先生在他创办
的集美学村和厦门大学，进行了外国建筑形式与本地
形式被后人称为“嘉庚风格
”
。
改革开放之后，
在新的
需求和新的技
术条件下，集美学村和厦门大学又出现
了一批具有
“嘉庚风格”
特点又有别于
“嘉庚风格”
的
新建筑，人们遂称之
“新嘉庚风格”
。
１９９０
年到２０００年由厦门大学建 筑系黄仁先生、
罗
林先生和王绍森先生等设计的厦门大学嘉庚楼群、厦<
/p>
门大学图书馆改扩建工程、
厦门大学芙蓉六学生公寓、
厦门大学游泳馆和厦门大学漳州校区等一大批“新嘉
庚风格”
，使“ 嘉庚风格”百尺竿头、更上层楼。
延续传统“嘉庚风格”建筑群“五金定位”
“一
主四从”的群体布局手法，是“新嘉庚风格”建筑群
体布局的显著特点（图４）
。继承和发展传统“嘉庚建
筑
”精美的砖石混砌工艺，是“新嘉庚风格”室内外
装饰的鲜明特点（图
５ ）
。秉承传统“嘉庚风格”经济
节约、就地取材的指导思想，是“新嘉庚
风格”在材
料使用方面的显著特点（图６）
。此外，在建筑类型的
扩展，先进技术的应用、
建筑功能的设计等方面，
“新
嘉庚建筑”也均有不同程度的创新。
３
新红砖建筑
纵观中国传统建筑史，灰砖灰瓦是大江南北传统
民居的一贯面貌，唯独
福建沿海泉州、厦门等地的传
统民居红砖红瓦、与众不同。在“方盒子”四处泛滥、
到处盛行的现状面前，
红砖民居以其独特的
生成背景
和特殊的文化含义吸引了众多建筑师的关注
目光，
他们企盼从这里汲取灵 感，
走出困境。
本文
“新
红砖建筑”也就
是指具有福建传统红砖民居特色的福
建地域性建筑。
２０世纪９
０年代末至２１世纪初，
由黄汉民先生设计
的福建省图书馆、中国闽台缘
博物馆等作品；赖聚奎
先生设计的泉州东湖公园入口大门；姜传宗先生设计
的泉州南安老人活动中心；刘塨先生设计的华侨大学
陈影鹤游泳馆等作品；郑
豪先生设计的泉州青少年
宫；申晓辉先生设计的泉州西湖公园入口大门；邱泉
生先生等设计的泉州城南片区堤后路住宅组团以及泉
州市鲤城区状元街等旧
城改建项目，使福建古老的红
砖文化再放光芒。
新红砖建筑从多
方面延续并发展了传统的红砖文
化。形式表征上，新红砖建筑多以新材料、新工艺诠
释传统红砖民居灰白色花岗岩与橙红色胭脂砖混合砌
筑的装饰技艺（
图
７）
，使新建筑既有传统建筑喜庆热
烈的氛围，又有现
代建筑时代风貌的展现。空间布局
上，新红砖建筑汲取传统民居的“灰空间”在应对地<
/p>
区气候方面的智慧，探索适合闽南地区气候特点的现
代建筑形式。
细部语言上，记录着福建人民海外拼搏
特殊历史的燕尾脊不约而同地成为建筑师关注的焦
点，
“武夷风格”以其鲜明的地域特色脱颖而出，
“欧陆风”<
/p>