山东师范大学教务处-山东师范大学教务处
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青年大学习第九季第七期观后感范文
5
篇
2020
【
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】青年大学习第九季第七期观后感
中国传承的文化有五千多年的历史吧
!
从秦朝开始，儒就 占据了整个
思想领域。浩荡的岁月，历史一段段铺开有卷起，儒学思想始终站在
他独领风骚的锢位。那个时候，中华民族是世界之林的一枝独秀，凭
借源
远流长的文化思想，
她屹立着，
使世界上众多国家与中国友好往
< br>来。四大发明从中国流传出去，却引来日后无数血雨腥风的耻辱岁
月……
想想，中华民族依然是伟大的。她的文化涉及面是多么广泛啊
!
就像
很多韩片中，
时不时地就会冒出一句两句“孔子曰” 之类的话语。
说
话者这样一句颇有深度的话，
便无形之中 将其引上了一个台阶，
光彩
照人。
其实放眼看看现在的中国社会，
真有种“满目狼籍”的感觉。
社会公
德之低下，素质无法从根本上提高，似乎已从另一个侧面告诉我们：
中国
快要抛弃传统文明了
!
因为四周有那么多耀眼的东西把我们吸引
< br>过去了。而谁有知道，这些“外来侵略者”是不是不怀好意呢
?
当我知道韩国政府抢先为“端午节”申报了一项世界文化遗产是，
心
里满
是着急。
我担心在很久很久以后的将来，
我们的子孙以为这个节
< br>日是从那里来的。
直到
2004
年
11
月
21
日，中国在韩国汉城开设了全球第一 所“孔子
学院”，
我才终于感到无比的释然。
中国文化终 于可以以这种公众的
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名义去影响整个世界了
!
也许，央视引进的那
几部大片，也是别有用意的吧
!
它想通过媒体的
力量告之
最广大的人民群众，
我们要好好保护这些老祖宗给我们留下
的财富，不要
让其他民族“偷偷”地学过去了
!
中华文化就是有这样的魅力以及影响
力，
才使得“孔子学院”在美国，
瑞典，法国等发达国家站的住脚。因为
这，我才明白，文化无国界，
它使孤立的个人，打开深锁的门，走出去，找到同类。一切
经验都是
共同的集体的经验。
当中国文化走向世界的时候……
【
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】青年大学习第九季第七期观后感
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚
至则一位这种传
统礼仪人化是过时的东西。
因此，
中国礼仪文化正在
遭受
着史无前例的以往与不屑。
然而，
中华民族传统礼仪文 化是中国人民几千年来处理人际关系的实
践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，
天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢
惊动
老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉
醒来，从窗口发现侍立在
风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已
有一尺多后了。
此后，
“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美
谈。
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礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不
学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道
德和社会公德的体现
。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，
就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝
;
在 夏日炎热之
际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国
传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，<
/p>
由于种种原因，
一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，
心已
经没
了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶
国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对
大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中
最珍贵的是白天鹅。途
中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，
使
者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，
唐代宗并没有怪罪他，
反而
觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的
故事干为流传开来。
中国传统礼仪，
应是体现精神价值的生活方式，
传录它可以使我们的
礼仪化发扬光大。<
/p>
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，
若血脉堵塞，
中国只能被
称为是一个现代国，
而不能称其为中国了。< /p>
中国传统礼仪文化博大精
深，
它足以使国人和海外人引来容 耀和自豪，
它是中华民族重要的凝
聚力，没有它，国人将迷失自我
;
没有它，中国便只剩下一个空壳。
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纵观古今
中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，
没有任何一个民族会认为自己
的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。
而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任
，只有这样，我们
才能无愧地大声说：“我是中国人!”
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】青年大学习第九季第七期观后感
中国的传统文化，
源远流长，
博大精深，
一直是我们炎黄之孙的骄傲。
而现在却出现分歧
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< p>传统文化需要被传承吗?
毋庸置疑，
在信息技术迅 猛发展的今天，
二十四节气确实“己在生活
中不常用到”，但是，如果因
为不常用到，便要摒弃之，这显然也是
功利主义思想在作祟，是目光短浅的表现。二十四
节气的存在价值，
除了古时农业的应用价值外，
它更体现出一种文化标签 价值，
正如入
遗标准中的“杰出的文化代表”，
既然是有 文化的代表性价值，
这是
任何时候都不过时的。
泰戈尔说过一句话：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是
需
要在新时代的土壤里播种。
”所以，
孕育了五千年的中华文化不应
该被遗忘，被抛弃，而是更好，更应该传承，让孩子们在心理上形成
对传统文化
的保护意识，
才能一代一代的将更多的优秀传统文化保护
和发扬下去。现
今天看来，
除了儒家文化这个核心内容外，还包括道
家文化，佛家文化，
是四大文明，万里长城，京剧昆曲等。传统精神
和历史古迹又一次受到冲击，
是艰难，几乎是空谷绝响。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化，
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