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河北科技大学新校区马克思主义哲学考试复习资料(广州大学工商管理学院)

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/daxue
2020-11-27 05:27
tags:马克思主义哲学

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2020年11月27日发(作者:管廷祚)


一、

题型与分值


1

辨析题(

4x6< /p>

=24

分)

2

、简答题(

3x8

=24

分)

3

、文 本评述题(

3x6

=18

分)

4


材料分析题(

24

分)

5

、课堂反馈题(

10

分)


二、

主要复习内容



绪论:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学


?

1

、马克思主义的科学内涵


从狭义上说 ,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。


从广义上说,

马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、

基本观点和学说 的体系,


包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义 。


(

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思 主义,

是从广义上理解的马克思主义。

)


马克思主义:马克思主义哲学,政治经济学

,科学社会主义


涵盖了社会的政治、经济、文化、军事 、历史和人类社会发展与自然界的关系等


诸多领域及各个方面




2

、马克思恩格斯的革命实 践和对人类文明成果的继承与创新(

我改了一下,把老师上课给


ppt

上的东西打上去了)


资本主义的弊端和 群众渴求解放的呼声,

促使他们励志进行社会变革,

并走了求索科学真理


的道路。

他们通过不倦的理论求索和社会实践和社会实践,

特别是 通过对工人生活斗争的考


察和总结,实现了政治观和政治立志的彻底转变。


?

3

、马克思主义的阶级性与科学性


科学 性:

1

坚持世界的物质性和真理的客观性


2

力求全面真实地认识世界


3

透过现象而深刻地揭示事物的本质和规律


4

自觉接受实践的检验,并在实践中不断丰富和发展


阶 级性:

1

坚持唯物辩证法,具有彻底的批评精神


2

具有鲜明的政治立场。为无产阶级服务,坚持无产阶级和人类解放的有机统一。


两者相互统一:科学性不等于价值中立和没有立场


阶级性不等于缺乏客观态度和科学精神


二者相互支撑、相互促进


以实践为基础,关键在于无产阶级的先进性。


革命的彻底性渴望科学性



4

、马克思主义最重要的理论品质

1

)马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广 人民的根本利


益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。首先由马克思主义理论的本性决定

;

其次这是由无


产阶级的历史使命决定;

是否始终站在最广大人民的立场上,

是唯物史观和唯心史观的分水


岭,也 是判断马克思主义政党的试金石。


2

)坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理发现真理,是马


克 思主义最重要的理论品质。

首先这种品质是马克思主义理论本质的反应;

其次是人 类认识


发展规律的具体体现;是理论创新的内在要求。


3

与时俱进的含义及意义

与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性,

把握规律


性 ,富于创新性。

1

)坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

2

)创新是一个民族


进步的灵魂,是一 个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永保生机的源泉。

3

)实践


基础上的与时俱进、理论创新,是社会发展和变革的先导。


5


为什么马克思主义能永葆青春


马克思主义之所以能历久不衰,

永葆青春和活力,

其根本 原因在于它的彻底科学


性。

马克思恩格斯批判继承了前人的成果,

发展了唯物史观和剩余价值学说,


实现了人类思想史上的伟大革命,而他的马克 思主义是在综合了全世界人类


思想积极成果和总结当代的实践经验的基础上形成的,也是 在实践运用中不


断地得到验证和发展的,所以永远不会过时。因此我们要坚持马克思主义 基


本原理,既要发扬革命传统,又要创造新鲜经验,善于在解放思想中统一思

< p>
想,用发展的马克思主义指导新的实践



第一章,世界的物质性及其发展规律


1.

哲学的基本问题的内容与意义

内容

包括两个重要方面:

第一

,思维和存在何者为第一性,< /p>

何者为第二性,

世界的本源是物


质还是精神?,

< p>这在哲学上属于本体论。

第二

思维能否正确反映存在,世界 能否被认识的


问题,也就是思维和存在是否有同一性的问题。这在哲学上属于认识论。< /p>


哲学基本问题的

理论意义

对哲学基本问题的第一方面的内容的不同回答,

是划分哲学两大


基本派 别即唯物主义和唯心主义的唯一标准;

对哲学基本问题第二方面内容的不同回答,


划分可知论和不可知论的唯一标准。


划分唯物主义和唯心主义的唯一标准


凡主张物 质第一性,

意识第二性,世界的本源是物质的,

属于唯物主义阵营;凡认为精神第


一性,物质第二性,时间本源是精神的,属于唯心主义派;



2

实践对协调人和自然关系的作用

1

)实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界 与人类社会统


一起来的现实基础。


2

)在实践活动过程中,物质世界出现了自然界和人类社会区分。人类社会是人的实践活< /p>


动的对象化,是人的对象世界。


3

)自然界与人类社会都具有客观实在性,它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形


成的前提,

是构成人类社会客观现实性的自然基础。

人在实践活 动中创造了人类社会,

人类


社会的存在和发展,又反过来影响和制约自然 界,不断改变自然界。




3

意识的本质和作用



本质:

意识是物质世界的主观映像,

是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的 产物,但


又不是物质本身,

意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,< /p>

意识在内容上是客观的,

在形


式上是主观的


作用:

1

意识活动具有目的性和计划性


2

意识活动具有创造性


3

意识具有指导实践改造客观世界的作用


4

意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用



4

、世界的物质统一性、人类社会物质性的主要表现

< /p>


世界的统一性问题

是回答世界上的万事万物有没有统一性 ,

即有没有共同的本质或本


原的问题。

马克思主义哲学认 为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具


有物质性,世界的真正统一 性在于它的物质性。


1

)世界是物质 的,而物质是运动的;(

2

)运动是物质的存在方式和根本属性(

3


而物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对静止 ;(

4

)时间和空间都


是物质运动的形式。而物质、运动 、时间、空间具有内在的统一性。从根本上讲世界上除了


物质,什么都没有。一切事物现 象的共同本质和本原是物质。


人类社会物质性的主要表现


人类社会运动也是 物质运动的一种特殊形势。第一

.

人类社会依赖于自然界,是整个物


质世界的组成部分;第二

.

人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意 识作指导,但仍然是


以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动;第三

.

物质资料的生产方式是人类


社会存在和发展的基础,集中体现 着人类社会的物质性。


意义

1

:人的实 践活动依赖于客观世界,客观世界的规律性制约着人的实践活动。我们


通过实践改造世界 ,就是认识和利用客观规律,通过一定的物质手段作用于客观世界。人


们要取得实践的成 功和胜利,就必须正确认识客观实际的发展规律,按照客观规律办事。


所以世界的物质统 一性是马克思主义哲学的基石,一切从实际出发是唯物主义一元论的根


本要求。世界统一 于物质的原理具有重大的现实意义和实践意义。


意义

2

:①这一原理告诉人们,世界上的一切现象,

都可以从物质运动中获得解释和说< /p>


明。坚持这种观点,就可以有力地批判和抵制一切唯心主义,树立起真正科学的世界观和< /p>


人生观。②这一原理是我们从事一切工作的立足点,是我们党的思想路线的理论基础。我< /p>


们在实践中必须坚持一切从客观存在的事物出发,遵循客观规律性去改造世界,而绝不能< /p>


从主观想象和本本条文出发。



5

对立统一规律


对立统一规律是事物发展的根本规律;

对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。


其 一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

< br>其二,

对立统一规律是贯穿质量互变规律、

否定之否定规律以及唯物辩证法 基本范畴的中心


线索,也是理解这些规律和范畴的钥匙。

< p>
其三,对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法


6

、主观能动性与客观规律性的辩证关系;

< p>
首先,

尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。

其次,

在尊重客观规律的基础上充分发


挥主观能动性。

正确发挥主观能动作用 应当注意几点,第一,

从实际出发,努力认识和把握


事物的发展规律;第 二,

实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;第三,

主观能动性的发

< p>
挥,还依赖于一定物质条件和物质手段。


7

旧唯物主义的缺陷:


最大的缺陷是不懂得实践的意义,忽视了人的主观能动作用。


唯物辩证法与形而上学(旧唯物主义)的对立的主要体现


1

)唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象是普遍联系的,形而上 学则认为它们是彼此


孤立的。


2

)唯物辩证法认为世界上一切事物都处于永恒运动、变化和发展中,而形而上学则认为


他们都是静止的、不变化的,如果有变化,也只是数量的增减和场所的变更。


3

)唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力和源泉,而 形而上学则否认事物的内部矛盾,


从外部寻找事物运动的根源。


4

)是否承认事物内部矛盾性是事物运动发展的根据和决定 力量,是唯物辩证


法和形而上学对立的焦点。


?

8

、辩证的否定观


基本内容:

第一,否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结 果,而是事物内部


矛盾运动的结果,例如,麦粒的辩证否定,是萌芽、生长。如果磨面, 食用就不是辩证的否


定。


第二,

否定是发展的环节。它是发展的环节,

即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质

< p>
向新质的飞跃,是旧事物向新事物的转变。


第三,

否定是联系的环节,

辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,

而是要继承和 保留旧事物


中的积极合理的因素。所以,否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来 。


第四,

否定的实质是扬弃。

扬弃是新 事物对旧事物既变革、

又继承;

既克服、

又保留的关系。


它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一


?

9

、两点论与重点论


两点论

是指认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛 盾,又不能忽视次要矛盾;在认


识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又不能忽视次 要方面。所以,两点论也就是


面论

。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽视了次要矛盾和矛盾的次要方面,就会

< br>陷入片面性而犯形而上学

一点论

的错误。< /p>


重点论

就是认识复杂事物的发展过程时,要着重抓住它的主要矛盾;在认识某一矛盾时,


要着重 把握矛盾的主要方面。如果不分主次轻重、不抓重点,就会犯

均衡论

的错误。


10

“四个全面”战略的辩证意蕴



1

)全局性与重点性的统一


强调我们“既要注重总体谋划,又要注重牵住‘牛鼻子’”

< p>
“四个全面”

立足于坚持和发展中国特色社会主义全局,

立足于推动 解决制


约改革发展稳定的突出矛盾和问题,

牵住了当代中国共产党人治国 理政的

“牛鼻


子”。这个战略布局,既有全局,又有重点;既有战略目标 ,也有战略举措。四


者不是简单并列,而是同步同向、相辅相成、相互促进、相得益彰, 共同构成了


党和国家事业全面发展的“大棋局”。


2

)继承性与创新性的统一


事物的发展是传承与创新的统一;历史总是在传承与创新中开辟前进的道路。

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