三亚猴岛：2019高考语文模拟作文名师押题：生活方式的选择(美丽乡村)

2020年11月15日发(作者：彭飞)
2019高考作文名师押题：生活方式的选择（美
丽乡村）
2019高考作文名师押题
阅读下面的材料，根据要求写作。
实现了村村 通，脱贫致富的村民守护着绿水青山勤劳作，石桥河湾、稻田菜畦依旧，一
派美好的田园风光里，他们编 织着生活的梦想。
生活在都市里的人们，拥有了高速、便捷的生活，驱车驶过繁华的街道，留 下一溜烟，
又不把高楼大厦放在眼里了，时常回望能够安放心灵的田园。
请根据材料 所示，对古往今来的生活方式有所思辨，谈出你的看法，帮助身边的人们对
生活作出正确的选择。
要求确定立意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800
字。
【命题解析】
材料给出了两种相对性的生活方式取向，可以就这两种取向谈看法，当然选择不 囿于这
两种取向。但一定在对生活方式取向的思辨谈看法之内。
古往今来，只是做比照，落脚在当下，需在帮助身边的人们对生活作出正确的选择。
以下立意都是符合题意的：
在美好的田园编织生活的梦想；
走出大山，寻找更多的发展机会；
城市是年轻人更为广阔的舞台；
身居闹市，心在自然；
城镇与乡村，相得益彰，相辅相成；
珍惜拥有，创造未来；
趁年轻到都市打拼积累物质财富，到年迈回乡村栖居安享精神家园；
此心安处是吾乡（生活取向的围城现象）；
城乡一体化，处处好家园；
心灵净土最宜居；
……
材料中两种生活取向偏于乡村， 相对相反性似嫌不够，让思辨打了折扣。且将展示的生
活取向冠在了脱贫致富的村民生活在都市里的人们 整体上，事实并非如此（如农民工现象，
大学生择业取向），以偏概全了。感觉命题材料有打磨空间。
这个题在认识上见高下，容易拉开距离，但也可能脱离就生活方式取向谈看法的任务，
去谈保护环境人人有责，谈保命哲学与崇高理想，谈城市化进程的掠夺性等等。
【主要问题】
从阅卷情况看，不及格文章偏多，占到了21%，导致平均分也偏低了一点。
主要问题如下：
1.
大量铺陈城乡生活现象、场景，缺少必要的分析论证，洋洋洒洒，却无生活取向的实际
内容。
2.
在古往今来人生态度上绕圈子，基本撇开了我们当今该如何选择。
3.
主题篇幅在例证革命先烈的生存状态生活取向，超出材料所划定村民与都市人们生活方
式取向的定位。
4.
脱离生活方式取向而大谈生态文明建设之类，基本上与命题所提出的任务无干。
5. 离开材料所给生活方式取向的群体（人）而整体谈民族复兴。
6.
全文成为事例和名言的堆砌场（有的文章用到十多个事例），缺乏自己的思辨，自己的
看法。
7.
所写只是旅游式的短暂体验，严格说来，还不是命题所划定的生活方式取向。
8.
写追随心灵的脚步，却离开城乡两个群体生活方式的取向，大谈感动中国年度人物对心
灵脚步的追随。
9.
古今中外引经据典谈物质与精神的关系，对命题要求的群体性生活方式取向没有实质性
的回答。
【佳作赏析】
以中有足乐，不念归去来
［标题观点明确，且富文化意味。］
归去来兮，田园将芜胡不归？五柳先生含笑吟诗远去的背 影，在中华文化血脉中种下一
粒种子，当失意的文人劳形于案牍，郁愤于官场时，种子便悄然生长，牵动 起愁绪和诗情。
田园，仿佛成为了超脱世俗的精神家园。然而，千百年来，更多来自乡村的目光，也时时 殷
切地投向繁华。［概述两种生活取向，比原材料文字出彩。］不知这两种目光相遇，会有怎样
的交集。［引发思考。］
对许多人来说，大城市似乎并不宜安居。这里的生活错综复杂，交织 着利益与人情的博
弈；钢筋水泥坚固而冰冷，却依然在夜半酒杯碰撞中响起梦破碎的声音。生活被无谓的 忙碌
吸干了水分，灰蒙蒙的天空也冲淡了对绿色遥远的回忆。不堪的现实充斥眼帘，思想的田园
终于贫瘠至显出裂缝，终于有人写下除了眼前的苟且，还有诗和远方般文艺的句子，放下肩
上的琐碎，去 看那么大的世界，逃离不相信眼泪的北上广，恰如那句概括《围城》的名言。
［表达形象，言约意丰。］
乡村的确是美丽的，并且是愈发美的，所以它对都市人的吸引力，再大也不为过。绿树
村边合，青山郭外斜的美景中，能够采菊东篱下，悠然见南山便已足够惬意，若是还有绿蚁
新醅酒和一两 位故人，基本上能满足都市人们的所有幻想。［文化积淀让表述更为生动形象，
更具感染力。］而如今的 美丽乡村、村村通’又使农村摆脱了落后的一面，渴望回归精神家
园的人们便不剩一丝顾忌。可是，围城 外的人，却有自己的希冀。多少贫困山区的孩子们向
往着大城市的繁华？多少远走的游子将心底的梦想和 家庭的未来装进行囊？如果有一天他
们穿着过时而老旧的衣裳来到都市的大门却只见一座空城，如果有一 天他们看见外表精致的
知识人们居然对自己贫穷而落后的故乡趋之若鹜，他们的心中，会是怎样的失落和 自卑？［连
续反问，得劲。］
自古谋生皆不易！那位感慨今我何功德，曾不事农桑的 诗人又是怎样在同是沦落人的琵
琶声中湿透青衫。无论是在热土之上用汗水换来粮食，还是在喧嚣的俗世 中艰难浮沉，都是
在追寻自己心中的幸福。夏目漱石在《草枕》中写道，难以安居的人世既然无法迁离， 就要
秉持宽容，让短暂的生命在短暂的岁月中过得更好。我想，身处繁华都市的人们，理应更多
一些宽容，对他人，对自己，还有对生活。因为所谓的精神追求，本身便来之不易。
如果能珍 惜所拥有的、包容已失去的、期待想得到的，那么难以安居的人世，到处都是
思想的家园。［概括精当。 思想的家园改为精神的家园，如何？］以中有足乐者，不念归去
来兮！［建议单独成段。］
总评：
内容：；以中有足乐，是处皆家园，文章很好地完成了命题要求的任务，切合题意；作
为城里孩子，在辨证思考的前提下，偏重于讨论城里人的生活取向，中心突出；善于形象说
理， 文字信息量大，内容充实；计20分。
表达：语言流畅，句式丰富灵动；结构上稍嫌有点头重脚轻，似不可谓之严谨；计18
分。
发展等级：可在文采丰富深刻方面计20分。
计分：20+18+2058（汤正良置评）
城市的繁华成就田园的风光
［标题因果分析，具有思辨性。］
随着城市化的发展，愈来愈多生活在都市的人们向往着乡间生活，之所以希望在无忧无
虑的环境中放飞自 我，是因为城市高强度的发展迫使人们加快生活的步伐，从而拥有更大的
压力，但如果城市中的人们放弃 对高科技的研发，停止对网络数据的编辑，那么整个社会将
会停滞不前，乡村的田园也不会像如今一般方 便、美好。
鲁迅先生曾言：世界上本没有路，人走多了，便成了路，城市也如此，在社会与经 济发
展体系并未建立之初，并无农村与城市之分，随处可见的田地，随手可喝的泉水，都是以前
人们共享的。后来，随着经济的发展，领导者特意想要提升某区域的经济，从而使其他地方
仿效其经济模 式，因此（先行富裕繁荣的）农村（集市）才逐渐地成为先所谓的城市。［从
历史角度分析，深刻。］
现在城市中的人们羡慕农村有广阔的土地、有翠林竹山、有清新的空气，却不知在实现
村村通之前，农民一心一意地想要走进城市的朋友圈。四通八达的交通，便利的购物途径，
养身健体的场 所无疑不是农民渴望的事情，而正是城市飞跃的进步，为乡村进一步的发展提
供资金与技术，倘若几十年 前人们都留在乡村，得过且过地生活，那么还会有当今便利的乡
村生活吗？还会有支持村村通政策实施科 研技术吗？
农村现所用的4G网络，所取的自来水，甚至是保证夜晚光明的电力，都是先等城 市普
及之后，再传入农村，再例如种植技术，各种农工具，也都是从城市中的实验室里研制而成，
再惠及到全国农民。城市的存在本身就有为了制造更多便民的实物，来提高整个社会的文明，
纪伯伦曾 说过：我们不能因为走得太远，而忘记我们为什么出发。［引用恰当。城市与农村
的相互关系分析很好。 ］农村的生活越来越迷人，但我们不能都放下城市中每个工作的责任，
而跑去享受自由自在的生活，若每 个人都只想享受，而不是奉献，那么这个社会将变得自私
自利。
农村的生活也并非我 们都能适应。他们的确能食用有机肥种植的蔬菜，呼吸清新的空气，
行走在一片绿色的油菜花丛中，但你 可想过他们为此付出了多少汗水吗？每天闻鸡鸣而起，
顶着烈日，辛辛恳恳地在田地里耕种；用肩膀扛起 一担又一担的石子，铺好通往城市的路……
而这些都是我们难以承受的压力。［思维全面客观，可见纯正 与大气，胸襟开阔，非一般学
子也。］农民也并不是一味的种植，他们也坚守着保护祖国绿水青山的责任 ，面对木材的高
额利润，他们也毅然拒绝，这份在利益面前不低头的清廉是城市居民所缺失的。
只要城市中的人才越多、资金约（越）充沛，那么国家的科研技术才会日新月异，并且
只有城市引导国家快速地发展的基础，乡村的风光才会愈法（发）迷人，所以，让我们在该
奋斗的时光里 ，共同留在繁华的城市，为国家发展作出一丝贡献。
总评：
内容：以城市 的繁华成就田园的风光为题并以此立意，分析城市与乡村各自的优长与遗
憾以及城乡的相互依存与共荣， 很好地完成了命题要求的任务，切合题意；从历史、从因果、
从辩证的角度分析问题，偏重于讨论城里人 的生活取向，中心突出；内容充实；计19分。
表达：语言优美纯熟，句式丰富灵动；结构严谨；计19分。
发展等级：可在文采丰富深刻方面计20分。
计分：20+19+2058（陈良玉置评）
此心安处是吾乡
试问城市乡村哪里更好？我道：此心安处是吾乡。［开篇扣 题，提出观点。如果能把城
市乡村的地点概念换成不同生活方式的概念，会更准确。］
哪里才是心灵的安放之处？那应是一个我们真正热爱着的地方，一个承载着我们爱的人
与事，寄托着我们 梦想的地方。田间劳作的村民们热爱蒸藜炊饷东菑［蒸藜炊黍饷东菑］，
房顶飘着的炊烟是家的温暖；田 园呼唤的乳名是邻里的融恰［融洽］；烈日里流下的汗水是
对丰收的期望……城市里也不乏可爱之处：如 银河般灿烂的车流载着人们在逐梦的路上奔
波；快捷的高铁带我们领略祖国各地风土人情；便利的快递带 给我们物质与精神的满足……
何必羡慕他拥有现代化的公寓；何必羡慕他拥有碧绿的菜畦？我所在之处是 我习惯的生活方
式，是我坚守的职责，是我梦想启航之地。这就是我心安放之地，这里就是我心中的故乡 。
［概括描述，排比，表达城市与乡村两种不同生活方式的特点，强调热爱便是心安之处。］
因为这是我热爱之处，我心之所向，所以我会在这里尽心地追求，安心地生活，这里更
适合我。王维在官 场磨砺，最终选择野老与人争席罢，回到宁静淳朴的乡村，选择心中向往
的田园生活，终成诗中有画，画 中有诗的诗佛。而李贺怀着男儿何不带吴钩的壮志，李白抱
着欲济苍生未应晚的理想走进城市，也是遵从 内心立功、立言的选择，实现人生价值的方式。
谁说没有烟尘的农村一定符合安放心灵？华盛 顿晚年从城市回到农村，又因觉得生活在
城市才能更好服务国家，回到城市。隐居瓦尔登湖的梭罗每周总 有几日要回到城市与旧友进
行思想交流和社会观察。谁说高楼林立的城市更适合生活？看看乡村振兴战略 提出后，农民
丰收节上那些捧着金灿灿的麦子欢笑的面孔。若让华盛顿驻守乡村，让梭罗完全隐居，或者
让热爱麦浪与田野的农民生活在城市，他们也许就找不到时候自己的生活方式，无法实现生
命的 价值。选择一处适合我们的地方，这里有我们熟悉的生活方式，有我们追求美好生活的
条件，我们便会在 这片土地上努力耕耘，乐观生活，收获奋斗，享受成功的喜悦，将心灵安
放在此。［城市与乡村各有其美 ，关键在于选择适合自己的地方与生活方式。］
找到心灵安放之处，你可以选择坐在溪边听蝉 鸣，垂钓星星；也可以选择在高楼的办公
室里绘制报表，紧盯行情。大地寒来暑往，四季分明消长，你依 然在那里。
因为你知道：此心安处是吾乡。［总结收束，以形说理。］
总评：
内容：辨析乡村与城市两种不同的生活环境与生活方式，强调其各有特点，选择适合自
己的，热爱它，并不懈奋斗，此心安处便是吾乡，切合题意，中心突出。事例丰富，意象丰
盈， 议论随附，内容充实。计18分。
表达：城市乡村对比行文，热爱、选择，层层推进，诸多引 用体现学养。语言流畅，表
达生动形象。有一个错别字，引用漏掉了一个字。计19分。
发展等级：从丰富文采等方面计20分。
计分：18+19+2057 （厉行威置评）
【参考标杆
生活顺应时代，时代选择生活
对于人类而言 ，不同的时代会孕育出不同的文明。到了当今这个世界多元化的时代之中，
人们的思想开始逐渐跟上社会 步伐，同时也在不断分叉至各个层面的极端向。［开篇笔调即
亮眼。］
生活在农村里 ，心属自然的的人们生活在社会大背景之下。村网已经遍布大江南北，各
个地域的经济发展水平正在茁壮 生长提升。这些人家穿行在竹林山川之间，感受土壤的柔软
与松酥，在清新与自然中慢慢地编织着一个个 明天的梦想。没有那么强烈的生存资源争夺压
力，只需勤恳守好自己的一分田亩［对一分田亩无概念，常 识性问题。一亩三分地，形容自
己的小地盘］：春天里辛勤播撒植种，夏日中顶着烈日耕地。若是上天保 佑，一年到头也有
个好收成，明年的吃穿不愁。自古以来这样的过日子便是传统——我们中国的历史中有 男耕
女织一言。古时的男人们会春洒夏耕，女人们织布剿丝［缫丝织布］，秋日里向国家上缴税
收，收成照样刚好。毕竟这是他们的生活方式。
而目光向城市，一片繁荣景象熙熙攘攘铺在眼 前。那里的人们奔波于城区的各个部门，
忙碌于各个大街小巷的大厦高楼中，处理着各式大小不同的繁杂 事物。或是为了心中的家国，
或是为了满足自己的私利之心，他们会拼尽自己的所有精力去在鸡群中博得 一个鹤颈而立足
在更高的社会地位，贡献［用词不当。］着自己的一份力量。他们不需要去真正地下田辛 苦
耕植，却也要一天一天用脑汁去浇灌自己的精神作物［不当。谋生稻梁？］：不论一年四季
地 去学习新的智慧与见识，不断地与其他的人进行竞争合作。这样的生活在以往或许不可鉴
得［？］——毕 竟是当今时代科教兴国的教育影响下才形成的。他们每天起早贪黑，年少的
挥洒青春与热情，年迈的行事 谨慎而踏实，各自守其职而别无怨言［年少年迈只是两端。］。
毕竟这是他们的生活方式。
于是很多的人会去选择。［改为冒号或者破折号。］究竟是顺应着时代的变迁还是向心所
属，回归田园与 自然？其实即便是田园与自然也并非是曾经的单纯传统了。村村通已经把农
业经济发展成了综合的混合经 济，联系起了整个国家大大小小的市场，革新了曾经的封闭环
境，光是这便已经与过去的生活方式产生了 很大的改变。这是生活顺应时代变迁的表现。可
能田园仍旧在人们的心里剩下着自然恬静的闲暇形象，城 中的人们老想着田园的旷野，况不
知城外的人们同样羡慕着城内日子过的方便。这便构成了一种动态平衡 。［这才回到了开篇
的专业性笔调。］
当达到了这样的一种平衡之时，每个人的主观 能动性便能很好地发挥它的作用了。拥有
各自不同的理想与追求的他们正逢如今的开放与自由，因此生活 可以被选择。拥有更高精神
财富追求之人不会因为城市生活繁杂、节奏快而放弃或感到疲累，性情淡雅热 爱自然之人自
然也不会因为平淡与闲暇感到无聊而空虚。这取决于每一个人自己不同的内心向往。陶渊明
愿意回归田园是因为他已经厌倦了官场，不愿意再与人心作出不自然的斗争；韩愈即便被贬
也仍 然守忠尽职也是因为他坚持自己要在天下干出有十足教育意义的文事的理想。然而精神
凌驾于物质之上之 时同样依赖着物质而存在，如果连饭都不饱，或许还是暂得妥协当前的现
状奋斗一段苦日子，再追求自己 的本心。［煞劲。］
总而言之，生活方式可以选择的，前提是要拥有进行选择的能力与资本。 时代是随着时
间前进而不断进步的，正如生活方式也在同时顺应着时代的步伐。所以人们只需要自主斟酌 ，
问问内心究竟想要的是什么，再去追随它的身影便能成就理想了。［言简意赅，归结到位。］
总评：
内容：文章思辨色彩较浓，表达了生活方式取向的错综性复杂性，中 心明确，符合题意；
由于辩证讨论的难度，文章达一千四百余字，当然，内容也是充实的；但要注意，考 场上没
有这么充裕的时间，即便平时练习，议论文也以不超过千字为宜；计18分。
表达：确实，文章多让人亮眼的语言，但表达不准确处偏多，也嫌不够简洁，只能勉强
视作语言通顺；内 在逻辑没问题，层次也是清楚的，但篇幅安排庞杂了一点，算不上结构严
谨了；计15分。
发展等级：可在文采丰富深刻方面计18分。
计分：18+15+1851（汤正良置评）
回归乡土
费孝通先生说＂中国社会是乡土性的＂［这是对中国社会性质的界 定，也并非当代中国
社会。］。自古，人们过着日出而作，日落而息的田园式乡村。至今，生活在都市里 的人们，
拥有了高速、便捷的生活，也仍想回到能够安放心灵的田园。
李子柒这个九 零后四川女孩，展示了中国传统生活方式，在youtube上获得了众多外媒
的喜爱。她向已经远离乡 村生活的人们展示了虽不能至，心向往之的理想生活，让网友直呼
要回乡村。［李子柒视频有做作表演之 嫌，本无说服力，但这样用来，还是得当的。］
喜欢乡村生活的人，除了真正彻底热爱乡村生 活，不在乎城市生活带来的物质，大部分
是厌倦了城市生活的快文化。在乡村慢下来，和邻舍三五成群去 赶早集，中午饭后在树荫下
乘凉，傍晚围坐一团喝茶聊天，那是只有乡村人才体会到的自由自在的小小世 界。乡村生活
让人返璞归真，卸去在城市生活的重重重担，去享受生活。［展示的是一幅乡村安逸图，与
结尾虽然辛苦违和。］不仅于此，乡村更是大部分人的根，是乡愁形象而具体的载体。乡村
建设 更是以留得住乡愁为重要举措，不少返乡人也为此不断努力，建设美丽乡村。
绿水青山便是金 山银山，自然因素也让人们对乡村欣然神往。乡村四时之景不同，而乐
亦无穷。大到远处的绿水青山，小 到自家院子里的菜园，无一不是被绿色覆盖。新鲜的空气
中，似还有植物中的清甜。不被空气污染，食物 安全等问题所困扰。不像城市中大同小异的
高楼大厦，村中的祠堂和院庙承载着属于一代又一代人的文化 。［逻辑上有问题。］随着村村
通，脱贫致富等一系列针对农村的政策推行，乡村变得不再落后，封闭。 乡村也在焕发无限
生机，吸引着越来越多人的目光。
乡村拥有着那可让人抛去烦忧的 力量，不被规矩所拘束。［非也，乡村有乡村的规矩。］
虽然辛苦，却很充实。
总评：
内容：从文章可以看出，的视野是开阔的，识见也非一般；文章表现乡土生活方式的取
向，中心明确，符合题意；但思辨深度不够，篇幅也没有达到要求，在内容充实上打了折扣；
计 16分。
表达：语言流畅，表达准确；虽然可视作结构完整，但层次有交叠；计15分。
发展等级：可在文采丰富方面计16分。
计分：16+15+1647-2（字数不够）45（汤正良置评）