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我爱家乡的作文:传承与创新作文800字

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-11-15 16:27
tags:文化传承作文800字

风雨的一瞬间作文-红色故事读后感

2020年11月15日发(作者:侯喜瑞)
传承与创新作文800字


【篇一:作文押题 传承与创新】

2015高考作文考前押题(五)

继承与创新

【思路点拨】

文化是在不断的继承和创新中发展的

在继承中创新,在创新中继承

创新需要对传统有所突破,是一个不断尝试的过程

创新需要勇气和智慧

继承不等于盲目守旧,创新是对传统的扬弃

【名人名言】

处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行


踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚

拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹

正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。—
—托尔斯泰

【经典素材】

1.书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新)

书法和其他艺术一样,贵在不断推陈出新,在学习与借鉴前人经验
的基础上,创造出富有时代精神的新作 品。晋代的王羲之,被誉为
“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大
自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以
来众多的书法佳作,像秦代大书法家李 斯,汉代大书法家蔡邕,三
国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都
泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他
的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他 的代表作品《兰亭序》被誉为
“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的
书风。盛唐的颜真卿,独 树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新
书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法 家都
从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、
褚遂良以及当时民间的 书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创
一代书风。

米芾是宋代四大书法家之一 ,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多
晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品
一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字
太像古代的人,惟独没有自 己的面貌,这样是不会有成就的,希望
你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束 缚,
发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。

2.相声界的子承父业(传统艺术需要继承)

在中国的相声演员中,子承父业的有好几位。 马三立出生在曲艺世
家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称;父亲马
德禄是著 名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿,
马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成 为一代大师。而今他的
二儿子马志明又子承父业,在马三立的口传身教下,学会了大量的
传统相 声段子,并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相
声艺术大师侯宝林先生的事业,2002年接 任了中国铁路文工团的艺
术指导和说唱团团长的职务。

3.历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)

管仲改革:春秋时期,齐桓公任管仲为相 。管仲实行了一系列改革措
施,取得了显著成效。他打破井田制,提高土地利用率,以发展经
济 ;重视人才选拔。这些措施,顺应社会发展趋势,使齐国在短短
的几年内国富兵强,夺得了“九合诸侯, 一匡天下”的霸主地位。管
仲的改革思想和措施,对后世起了积极的影响。

日本明治维新:19世纪中叶, 明治天皇实行了一系列改革措施:废
除封建领地,划分直属中 央的政区,统一货币,鼓励工商,允许土
地自由买卖,等等。这些改革措施虽并不彻底,但却是日本历史 发
展的一个转折点,日本的经济和国力渐渐强盛起来,走上了资本主
义发展道路,也免于沦为西 方列强的殖民地。

彼得大帝改革:17世纪晚期,俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大< br>帝即位以后,先到欧洲各先进国家考察,回国后就进行了大刀阔斧
的改革。 改革虽遭到了激烈的 反对,但彼得大帝力排众议,采取强
制的手段,使改革取得了成功,从而巩固了俄罗斯中央集权的统治,
国力大大增强,成为欧洲强国。

4.转换一种哲学(科学理论创新需要哲学思维的创新)

在19世纪末,整个经典物理学— —从牛顿的经典力学到麦克斯韦的
电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工,< br>剩下的只有一些修修补补的小工作了。 然而20世纪初,物理学的两
大突破——相对论和量子力 学却打开了一个全新的领域。1905年,
爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》,第一次提出了相对论 的理
论。

狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化(观察
者的运动)使时间具备了伸缩性,所谓“现在”的概念并没有绝对性。
1915 年,爱因斯坦完成了 他的广义相对论,突破光速极限的时空弯
曲甚至可能导致时光倒流,从理论上人们可以走向未来,也可以 回
到过去。 量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念,
让科学重新变成了“形 而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和
验证的基础上的,如果第一环节都会因“测不准”(“不确 定”)而人
言人殊、见仁见智,后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。

【经典例文】 传承与创新

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别 有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那
么他必定会走入一条 死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不
可有二。 ”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特 的艺术价值和不朽
的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾
平凹在信 中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。 ”

“板桥体”与“扬州八怪”的其 他艺术风格的诞生,有其独特的历史背
景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州 八
怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、
高尚情操,是对自由的追 求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,
“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心 灵获得自
由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥
体”,只能有其形而 无其神。这样的作品,当然“

不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产 生了
关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生
产了。书店里,占据“畅 销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是
通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一 时,
不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的
价值最终都只剩下时间 。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下
一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。 ”

这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤
浅的跟风之作 ,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不
成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展 的基础,创新
则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此,生活和生产实践中 的许多方面,都要传承与创
新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取
了 不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比
较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海 的服务业管理照搬制造业
管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无
一 ,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。

不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人 的成功经验,并充分认
识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,
是科技 和文艺等发展的根源。

【篇二:高考作文素材:继承与创新】


高考作文素材:继承与创新

思路:

文化是在不断的继承和创新中发展的

继承优良的传统

在继承中创新,在创新中继承

创新需要对传统有所突破

创新是一个不断尝试的过程

创新需要勇气和智慧

继承不等于盲目守旧

创新是对传统的扬弃

名言:

创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江
泽民 处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——
陶行知 踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可
染 推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚

拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹

正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。—
—托尔斯泰

经典素材:

王安电脑的破产(不懂创新导致失败)

王安公司在20世 纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被
称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人 电脑业迅速发
展,美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且
可以互相兼容 的个人电脑,其价格只是王安电脑的13,而且可采用
市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的 情况,仍然坚持
生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,许多老客户也相继离去,
到了199 2年7月,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院
申请破产保护的文件上签了字。

书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新)

书法和其他艺术一样,贵在不 断推陈出新,在学习与借鉴前人经验
的基础上,创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之,被誉为< br>“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大
自己的知识面。据说他起初向 卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以
来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书
法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名
家作品,他都泛览博识,然后才 独创出一种俊逸妍美的新书体。前
人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰< br>亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法
之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的
书风。盛唐的颜真卿,独 树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新
书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法 家都
从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、
褚遂良以及当时民间的 书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创
一代书风。

米芾是宋代四大书法家之一 ,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多
晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品
一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字
太像古代的人,惟独没有自 己的面貌,这样是不会有成就的,希望
你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束 缚,
发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。 每天半个对
的想法(创新要勇于探索)

著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁 教授,在作报告评价他
的导师,美国氢弹之父泰勒的成功时,有过一段耐人寻味的描述:
泰勒几 乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。
然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累, 获得了巨大的成功。

杨振宁说:“创新有两点:一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯< br>错误,这两点都需要胆量。”

相声界的子承父业(传统艺术需要继承)

在中国的相声演员中,子承父业的有好几位。马三立出生在曲艺世
家,祖父马诚方是有名的评 书艺人,以擅说《水浒》著称;父亲马
德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的宠徒与门 婿,
马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成为一代大师。而今他的
二儿子马志明又子承父业 ,在马三立的口传身教下,学会了大量的
传统相声段子,并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲 相
声艺术大师侯宝林先生的事业,2002年接任了中国铁路文工团的艺
术指导和说唱团团长的 职务。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且
和父亲一起,同台表演,成为一对有名的父子搭档。

不怕跟马车赛跑(对新生事物要有信心)

1814年,英国人斯蒂芬孙制造出世 界上第一辆蒸汽机车,新生的火
车丑陋笨重,走得很慢,当时有人驾着一辆漂亮的马车跟它赛跑,
火车落在了后面,而且由于没装弹簧,火车把路基都震坏了。然而,
斯蒂芬孙并没因此而灰心,他坚信 火车具有马车无法媲美的前途,
不断改进机车。许多年过去了,马车仍按原来的

速度 转动着轮子,而火车却在飞速前进。今天,高速火车奔驰在铁
轨上成为人类主要的交通工具之一。

历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)

管仲改革:春秋时期,齐桓公 任管仲为相。管仲实行了一系列改革措
施,取得了显著成效。他打破井田制,提高土地利用率,以发展经
济;整顿行政机构,分设官员管理各地;还改革军制,施行推举制
度,重视人才选拔。这些措施 ,顺应社会发展趋势,使齐国在短短
的几年内国富兵强,夺得了“九合诸侯,一匡天下”的霸主地位。管
仲的改革思想和措施,对后世起了积极的影响。

日本明治维新:19世纪中叶,日 本的资产阶级和武士联合,进行了
“倒幕”活动,胜利之后,建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着,
明治天皇实行了一系列改革措施:废除封建领地,划分直属中央的
政区,统一货币,鼓励工商, 允许土地自由买卖,等等。这些改革
措施虽并不彻底,但却是日本历史发展的一个转折点,日本的经济< br>和国力渐渐强盛起来,走上了资本主义发展道路,也免于沦为西方
列强的殖民地。彼得大帝改革: 17世纪晚期,俄国还是个很落后闭塞
的国家。彼得大帝即位以后,先到欧洲各先进国家考察,回国后就
进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡,使之成为通向大海的
门户,面向西方的窗口;他积 极发展工业,推动贸易;他改革行政
体制和军制,建立了正规化军队,为平民提供了上升的阶梯;他下< br>令脱掉笨重的俄罗斯长袍,改穿轻便的匈牙利军装,等等。改革虽
遭到了激烈的反对,但彼得大帝 力排众议,采取强制的手段,使改
革取得了成功,从而巩固了俄罗斯中央集权的统治,国力大大增强,< br>成为欧洲强国。转换一种哲学(科学理论创新需要哲学思维的创新)在
19世纪末,整个经典物理 学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电
磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工 ,
剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开
尔文勋爵也在当时的物理学 年会上说:“未来的物理学真理,将不得
不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初,物理学的 两大
突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年,爱
因斯坦发表了《论动 体的电动力学》,第一次提出了相对论的理论。
与众不同的是,在这篇文章中,爱因斯坦没有引用任何一 篇前人的
科学文献,而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱
因斯坦深受斯宾诺莎 和马赫的哲学思想的影响,他自己也多次说过:
“与其说我是个物理学家,还不如说我是个哲学家呢。” 量子力学的
领军人之一海森堡同时也是一位哲学家,并著有《物理与哲学》一
书。威尔杜兰在《 西洋哲学史话》序言中说到:“各种科学都始于哲
学??科学仅能传授知识,只有哲学才能给以智慧。” 可以毫不夸张地
说,20世纪物理学的突破,实际上是哲学的突破。 狭义相对论打破
了古老哲 学中的绝对时空观念。速度的变化(观察者的运动)使时
间具备了伸缩性,所谓“现在”的概念并没有绝 对性。1915 年,爱因
斯坦完成了他的广义相对论,突破光速极限的时空弯曲甚至可能导
致 时光倒流,从理论上人们可以走向未来,也可以回到过去。 量子
力学则打破了人们认为存在一个“客观 ”世界的观念,让科学重新变
成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上
的,如果第一环节都会因“测不准”(“不确定”)而人言人殊、见仁
见智,后续的归纳和验证当然也 就会彻底失去基础。意林故事:有
想象力就有创新有一个六岁的小女孩,跟她的爷爷学画画,爷爷是全国

知名的画家。小女孩画了一只漂亮的红兔子,一匹有翅膀的会飞的
马,一个 比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她画得不真实,不该把兔子
画成红色,不该让马长出翅膀,哪有比鸡还大的 鸡蛋。小女孩不服
气,因为那是她美好的想像。她的画参加国际比赛,结果获得大奖。
1.先 生曾对学生说过:“似我者死,学我者生。”意思是模仿他的画风,
却没有了自己的个性,那只会是一条 死路;而学习他如何作画,能
体会到自己创新的意义,才能取得成功。

2.的集团 创业前期曾一度陷入困境,并没有继续研发与别人一样的
插座,而是造出两用插头。就因为没有一味的模 仿别人,松下的产
品大受欢迎,企业更从此走上了轨道。人要从没路的地方走出一条
路来,不要 泯灭了自己的个性,一味的模仿别人。

著名球星入行时被誉为“球王”的接班人,很多数据 也显示了
两者的确有相似之处。但科比并没有朝着模仿的方向前进,相反,
他按照自己的球风去 发挥,逐渐成为今天伟大的nba球星。

4.褒曼的气质和才华令制片商折服,但制片商仍 提出要她模仿别人
矫正牙齿和改名,褒曼坚决反对。她说,我就是我,不能因为种种
利益而“仿 效别人”。最终制片商被她的坚持说服。褒曼的成功就是
不靠模仿,她靠自己的原则,靠表演的真实,靠 自我的个性、自我
的风格。她独特的风格终于赢得了观众的掌声,体现了自己的价值。

我的思绪一路飞驰,不由又想起了列夫.托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》
和玛格丽特.米切尔的《飘》。 “托翁”的安娜因为缺乏理想,兴趣狭
窄,将爱情等同于生活,沉湎于情感世界不能自拔,最后选择了*
*;而“米切尔”的郝思佳则以在生活中表现出来的坚强勇敢,散发
出来的魅力,恒久地吸引着 白瑞德,赢得瑞德的爱情!这两部名著
塑造的这两个令人记忆深刻的女子,一样的貌美如花,结局却截然
不同,女子的前途命运该如何书写,发人深醒! 再想想自己许多年
来,为着少年时纯真的文学 梦,远离故乡与亲人,独在异乡为异客,
忍受着刻骨的乡愁,抵制着玩乐的诱惑,让生命浸润在书籍的清 香
里,将时间挥洒在洁白的纸田里,任精神追随着古圣先贤思想的羽
翮,像云鹤高飞!这样的生 活错了吗?至少我不这样认为。如果说
少年时代迷恋于唐诗宋词里的意境,于晨曦初露的清晨,宁谧的午
后,不语的黄昏,或者是幽静的雨夜轻轻吟诵着诗句是我人生的美
好记忆之一,那么,现在像痴 心的精卫在一息未绝之前不曾停止衔
石填海的信念,不向命运低头,不向世俗妥协,执着于理想,憧憬< br>爱情,孜孜不倦地追求知识,对人类苦难怀抱着悲悯之情,将个人
的生命与人类的生命激流深刻地 交融在一起,我坚信,在将来回首
往事的时候,也势必成为我人生最美好的记忆之一。

【篇三:话题作文传承 创新】


【话题】传承 创新

爱打扮的蜘蛛

蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服。

从小长辈就告诉他们 这种衣服虽然不好看,但是便于隐蔽。你们要
想吃饱肚子,就不要想把 自己打扮得多么漂亮,想漂亮得有蝴蝶那
样的翅膀。

蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代他们跟长辈穿着灰不溜秋的衣服,
然而,美丽实在是太有诱惑力了。 有一天,几只小蜘蛛毅然脱去身
上的灰衣服,换上了色彩艳丽的花衣服,一个个打扮得花枝招展。

老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:你们千万别学他们!他们这样张扬,只
讲漂亮,不讲后果,肯 定要吃亏的,你们就瞪着瞧吧!

但是,穿花衣服的小蜘蛛不仅们有挨饿,而且捉到的虫子比 其他蜘
蛛还要多。因为,森林里有许多爱漂亮的虫子,他们把小蜘蛛的花
衣服当成了盛开的鲜花 哩!

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内
容及含意的 范围,写一篇不少于800字的文章,不要套作,不得抄
袭。

【范文】

继承与创新

在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,
创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂
得发扬自己的特色,勇于创新 ,又善于继承前人的传统,才更容易
成功。

创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠 自己的主观臆造去随意地瞎
编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导
下 创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有
引力定律和运动的三大定律,创新不可 谓不丰富。可当别人问及他
为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是
因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,
如果没有伽利略夜观星空,如果没 有第谷数十年如一日研究天体的
运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费
周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟
粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨
著《资本论》,他的创 新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社
会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥 思苦
想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来
者的理论。但是如果没有 他翻前人之作时的专注、摘抄资料时的认
真,没有圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚 至
可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我
们也许还要在黑暗中摸索着 前进。可见,在继承中创新往往会收到
事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕
之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说
明了继承和创新的关系。< br>
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”
的郑国人,总想 学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,
似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承 ,落了个爬回
去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评
剧便是一门值得 继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将
原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍 ,结果是可想而
知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得
要领,便 很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好< br>的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼
似乎更表现出只有继承没有创新 的死寂,毫无生气。只有鱼和水统
一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成

功的果实一样。

创新是重要的,但是继承同样是重要的 。你要想获得成功,继承和
创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了
继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基
础上创新,才会真的“清如许”了。< br>
【补充】创新需要具备的因素

1、好奇——创新意识的萌芽 2.兴趣——创新思维的营养

3.质疑——创新行为的举措4.探索——创新学习的方法

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