竹意：《普通教育学》读书笔记

2020年11月16日发(作者：张雨绮)
《普通教育学》读书笔记

《普通教育学》全书共分三编，三编之前加有一个“绪论” 。第一编的标
题是“教育的一般目的”，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。
第二编的 标题是“兴趣的多方面性”，本编主要论述了兴趣的多方面性问
题，并以此为基本原理来解释学校的教学 计划和学科设置，阐述了教学
的过程，环节等一系列教学论问题。第三编的标题是“性格的道德力量”，
下面就《普通教育学》中的教育思想作一简要述评。

（一）五道念与以之为基础的教育目的论

五道念构成了赫尔巴特教育目的论的理论基 础。五道念即自由、完善、
仁慈、正义和公平等五种道德观念。第一种为“自由”的观念。亦译作“内< br>心自由”的观念。“自由”的观念要求个人的意志和行为能摆脱一切外在影
响的束缚而只受制于人 的内在判断，归之于人的内在自律，归之于人的
理性自觉，从而使人的意志、理性与外在行为完全协调起 来。第二种为
“完善”的观念。赫尔巴特认识到，在实际的道德实践中，人的由意志、
理性所作 出的内心判断往往难于与外在行为完全协调起来，人之理性判
断外发之为道德行为，往往受客观条件和人 的其他心理品质的影响。当
内外发生矛盾且这一矛盾不能调和之时，即需依靠“完善”的观念去加以解决，即用多方面的意志力和坚强而紧张的毅力加以“内部的协调”。第
三种为“仁慈”的观念。亦 即“绝对的善”的观念。“完善”的观念得以发生
作用的法宝是人的意志等理智能力。如果借助人的内部 的理智能力还无
法协调意志和行为之间的矛盾时，就要用“仁慈”的观念来控制自己的行
为，从 而使人不与任何人发生那种危险的恶意的冲动。“仁慈”的观念发
生于两种意志的相互关系之间，通过这 一观念使自己的意志处处与别的
意志相协调，具有无私地为他人谋福利的强烈愿望，这样，社会冲突就< br>不可能发生，社会秩序就会得以安定。第四种为. “正义”的观念 “正义”
的观念就是“守法 ”的观念。如果“仁慈”的观念还不足以遏制人的与他人
发生冲突的恶意冲动，就必须通过“正义”的观 念，即根据人们志愿协调
所制定的守法观念或法律条文予以解决。这样，“正义”的“守法观念”和良好的社会秩序就会牢固地建立起来。第五种为“公平”的观念。亦即“报
偿”的观念。如果通过“ 正义”的观念还不能够解决不同意志之间的矛盾，
就必须通过“公平”的观念，对那些预先思量过的错误 行为予以应受的惩
罚使之不失为公道。“公平”的观念要求以等量的善与恶偿还于当事人，
即以 其人之道还治其人之身。它使人意识到不良的行为必将导致应有的
法律制裁。

（二）管理论

赫尔巴特认为管理的主要方法有：

（1）威胁。这是一切管理首先采取的措施，是管理儿童的第一手段，
也是特殊手段。
（2）
监督。对孩子不加监督，不加教养，而放任儿童撒野是培养不出伟
大的品格来的，因此 ，长期以来，监督就是儿童管理的不可缺少的部分。

（3）权威与爱。权威能约束人使之不至 产生超出常规的活动。权威非
常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。
（三）兴趣说与教学论

兴趣的多方面性。赫尔巴特将“兴趣的多方面性”作 为其教学论的理
论前提和基础，在《普通教育学》中，其第二编，作为论述教学理论的
专编，即 是以“兴趣的多方面性”作为卷名的。

何谓兴趣“兴趣是同欲望、意愿和审美有共同之处的， 是同漠不关心相
对立的。”“当我们发生兴趣时内心是积极的，但在兴趣未转化为欲望与
意志之 前，我们在外表上却一直是消极的。兴趣处于单纯的观望与着手
之间”，同时．兴趣能激起人们的爱好而 占有人的心灵，从而过渡到欲
望和意愿。人对外界实在的注意，构成了兴趣的来源，这种实在一旦与人的一种新表象相互联系时即会产生兴趣这一心理活动。作为现象的外
界实在具有多方面性，因而人 的兴趣也具有多方面性，“心智中的多方
面性只不过是现象的多方面性，就像心智中的统一性只不过是现 象的相
似性与综合一样”。

（四）性格观

1．管理、教学和训育 ，构成了赫尔巴特教育体系的骨干。管理不是教
育，但是，“紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳”，则是教学 和训育工作得以
顺利进行的必不可少的保障。而训育即是道德教育，即是整个教育活动
的主要组 成部分。在教学和训育(教育)的关系上，“不存在‘无教学的教
育’这个概念，正如反过来，我不承认 有任何‘无教育的教学’一样。”道德
教育(训育)如果不通过教学，只是一种失去了手段的目的；相反 ，如果
教学不进行道德教育(训育)，就是一种没有目的的手段。训育，是教育
的最高或最终的 目的。就其内容而言，训育即是培养学生形成道德性格
的教育。

（五）《普通教育学》的意义

赫尔巴特的《普通教育学》是教育理论发展史上的伟大 里程碑，是近代
教育理论走向科学的开山祖和奠基石。

（1）赫尔巴特将五道念作为 其教育论的理论基础。这种试图将教育目
的论建立在伦理学基础之上的努力显然是一种理论上的贡献，从 而使其
教育目的论成为有源之水，有本之木的理性之物。

（2）赫尔巴特将其管理论 建立在性恶论的基础之上，这显然是唯心主
义的观点。从中我们可以看出，中世纪神学的幽灵还在赫尔巴 特的身上
游弋，其反动性是显而易见的。但是，即使在赫尔巴特的最专制的管理
论之中，我们还 是可以依稀看到一些民主的东西. 这就是矛盾的赫尔巴
特。

《普通教育学》心得体会
赫尔巴特是德国着名的教育家、心理学家和哲学家，西方传统教 育理论
的代表人物，是科学教育学的奠基人。在1806年，他发表了《普通教育学》
一书，此 书的原标题为《从教育目的引出的普通教育学》，全书共分三编、
十四章，三编之前有一个“绪论”。
以下是我对赫尔巴特《普通教育学》一书做的一些摘录以及自己的理解：
一、心理学是教育学的基础学科
“教育者的第一门科学——虽然远非其科学的全部——也许就是心 理学。”
赫尔巴特提出了心理学是教育学的基础学科，也是作为教育者必须学习和掌
握的的一门 学科。
二、教育的管理和目的
(一)儿童的管理
“满足于管理本身 而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫，而不注意
儿童不守秩序行为的教育，连儿童也不认为它是教 育。”赫尔巴特认为，对儿
童的管理是教育者的一部分教育工作和责任，对儿童的管理是进行正常教育< br>教学工作的前提和必要准备，另外对儿童的管理不能太过。
(二)儿童管理的目的
“……所以为了要使那种在烈性与欲望中成长起来的意志不被造成具有反
社会的倾向，就有 必要经常对它们保持明显的压制。”赫尔巴特继承了中世纪
的教育对儿童的看法，认为儿童起初表现出来 的意志就是不服从的烈性，这
种烈性是不守秩序的根源。指出为了使这种烈性不会发展为反社会倾向，就
必须经常用强制来压制。
三、教学的步骤
教学过程包括“专心”和“审思 ”两个基本环节。“专心”是指集中于某一主题
或对象而排斥其他的思想活动。“审思”是指追忆与调和 意识内容的思维活动，
即深入理解与思考，把“专心”中认识的个别事物集中起来，使之联合成统一的< br>东西。专心和审思都各有其静止状态和运动状态。在此基础上，赫尔巴特提
出了教学阶段理论，他 把教学划分为明了、联合、系统、方法四个连续的阶
段。
(一)清楚
这是 教学过程的第一步，对学生而言，这一阶段处于静止状态的“专心”
活动，其心理状态主要表现为注意。 作为教师，要采用提示等直观教学讲授
新教材，以便使学生清楚而又明确地感知新教材。事物能否被感知 ，首先取
决于学生的过去经验，因此，要使学生清楚地感知新教材，教师必须充分了
解学生原有 的观念，以便向学生提供恰当的新观念。
(二)联想
对学生来说，这个阶段是运动 状态的“专心”活动。经过了明了阶段之后，
学生能够将以往的种种观念迅速地正确再现出来，并自然地 引起某种联想。
但是，也往往会碰到新观念与旧观念不相一致、与旧观念不相联系的情况，
这时 ，教师应该激发学生的“创造性思维”，通过其他有效方式，寻找某些较接
近的新观念或旧观念，去代替 或调和它们。在此阶段，重视培养和利用良好
的记忆力和想象力是十分重要的。
(三)系统
经过“联合”阶段，学生的新观念与旧观念之间产生了一定联系，但并不系
统 ，需要学生进一步进行一种静止状态的“审思”活动。学生在教师指导下使初
步联合起来的种种观念进一 步与课程的整个内容和目的联合起来，使相关的
新旧观念重新联合为集团，形成普遍性的概念。在这一阶 段，想象和思维表
现得特别活跃，并具有更严密的逻辑性。
(四)方法
这 一阶段学生对观念进一步思考，表现为一种动态的“审思”活动。教学过
程达到系统阶段，并不等于观念 体系全部形成了，还需要不断充实和完善，
这便需要借助实际的练习，使已获得的系统知识付诸应用，使 之变得更为牢
固和熟练。
四、训育及其方法
(一)训育的定义
“现在便容易对训育的概念下定义了。它与儿童的管理有共同的特征，它
是直接对儿童的心灵发生影响的 ，它与教学共同的地方在于它们的目的都是
培养学生。”赫尔巴特通过把训育与对儿童的管理和教学相比 较，来更清晰地
理解训育的实质内涵，它们既有相似之处也有不同的地方。转
贴二)训育的方法
赫尔巴特提出的训育方法有：1.陶冶。训育与管理不同，其最大的特点是陶冶性。通过陶冶，使学生逐渐受影响。2.教师的人格感染。教师的形象对学
生具有权威性，通过 教师的人格感化学生，是训育的一个重要手段。3.赞许和
责备。赫尔巴特说：“通过应得的赞许给儿童 以快乐，这是训育的出色的艺术。”
儿童、少年与青年，每个年龄阶段的人都须习惯于忍受其所招致的责 备并保
持这种习惯，只要这种责备是恰如其分的和可以理解的。4.建立有益于健康的
生活制度 。这是“教育的基础，教育的首要准备”。
赫尔巴特在他的着作《普通教育学》里提出的心理学对 教育学的意义，
儿童的管理理论，教学阶段论以及训育及其方法，这些教育思想尽管存在着
一定 的局限性，但对教育科学发展的贡献是杰出的，对我们今天的教育工作
仍具有借鉴作用。