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2018
年语文高考作文写作技巧第三专题(一)
——
审题与立意
一、
【课标解析】
审题与立意
是检测型写作和应用型写作中必有的程序,
高中教学
阶段尤其重要,学生
应当具备从现象、材料中发现本质的能力,具备
多角度地观察问题的能力,
同时需要通过具体的实例来检验。
通过本
单元的学习与训练,要让学生
在以下方面有所提高:
1
.树立审题立意意识,在写作 前,能做到理解作文意图,了解
写作对象、范围和重点。
2
.学会在审题过程中积极思考,对文章主旨和要求有自己的思
考分析,能基本确立文章的中心意思。
3
.通过学习 ,能根据作文的要求和自己的需要选定写作文体。
4
.能透过现象发现本质,在文章的立意上力求深刻。
5
.通过积极思维,在立意上有创造性。
二、
【文本导读】
审题与立意
是检测型写作和应用型写作中必有的程序,
高中教学
阶段尤其重要,学生
应当具备从现象、材料中发现本质的能力,具备
多角度地观察问题的能力,
同时需要通过具体的实例来检验。
通过本
单元的学习与训练,要让学生
在以下方面有所提高:
1
.树立审题立意意识,在写作 前,能做到理解作文意图,了解
写作对象、范围和重点。
2
.学会在审题过 程中积极思考,对文章主旨和要求有自己的思
考和分析,能基本确立文章的中心意思。<
/p>
3
.通过学习,能根据作文的要求和自己的需要选定写作 文体。
4
.能透过现象发现本质,在文章的立意上力求深刻。
5
.通过积极思维,在立意上有创造性。
二、文本导读:
走进现场
< /p>
有感于唐教授
“
旧事重提
”
点评
这一材料的有些观点不全面甚至是错误的,如
“< /p>
知识分子用自己
的学识为国争光
”“
日本商 人对中国人民的敌意
”
等等结论,而这则材
料的关键是不
尊重知识,不尊重科学,不理解
“
科学技术是第一生产
力
”
,经济建设一定会困难重重。
学生写
作的审题意识不强,
与话题作文的审题要求不高有关,
加
上学生社会生活经历不足,
面对复杂的材料往往做出错误的判断。
这
部分材料综合料不少信息,涉及经济,法律和科学领域,又包含了历
史等因数
,值得思考的地方很多,材料相对有一些难度,但有利于考
察学生的思维。
活动体验
一透过现象看本质
1.
上个世 纪的新闻报道经常只考虑
“
配合需要
”
而不顾事理 ,不考
虑观点的正确性
.2.
消防队的任务是
“
消
”
还是
“ p>
防
”
?
3.
一年出动
800
多次固定不易,但从中可以看出人们的生命财产
受到损失!
p>
4..
一名警察在公交车上抓到
4000
多名 小偷说明该市区的治安形
势严峻!
在教学中可
启发学生学会质疑,学会分析,学会理性思考,学会
透过现象看本质,从而提高审题能力
。
二
.
推敲琢磨关键语句
这位老师叹息的是人的培养比谈学习的重要性更为重要。
目木头
“
輮以为轮
”
,
“
虽有槁暴,不复 挺者
”
,没有什么关系,但是人就不同
了。如果人性也像
木材
“
輮以为轮
”
一样被弯曲,不再挺直,那就不 是
对人的培养,而成了对人的摧残,人性就会被扭曲!
三.亏他想的出
在路上作者别出心裁,他赋予
“
在路上
”
以
“
生 命意义
”
与
“
成长过
程<
/p>
”
这样的内涵,着就使文章中一立玉米种子的成长有了特殊含义。
< br>这样的立意新颖而奇妙,富有想象力!
以农人的眼光看玉米,虽
然也是以玉米的成长过程对
“
在路上
”
作
出诠释,但这种构思还是常规思维,有大量的现成经验,不需要太
多的创造。而作者以<
/p>
“
我
”
(玉米)的眼光看农人这就独辟蹊径,选择< /p>
了全新的角度。
四.写出一个
“
我
”
来
同一个话题,面
对同样的题目和材料,各个人审视的角度,层次
会有不同,立意构思就会有不同,这两篇
文章就是这样的,
《寻觅》
用散文的笔法,把以
“
真理为友
”
形象化 ,以
“
寻觅灯光
”
为象征,着重
< br>描述自己追寻真理的执著过程。
《用哲学的眼光看世界》则用理性分
析的眼光分析阐明观点,议论的中心是
“
用哲学的眼光看世界,用哲
< p>学的眼睛寻找真理
”
。
三、
【范文欣赏】
大忠大勇大胆识之廉颇
河北唐山一中吴国梁
一提到《史记
廉颇蔺相如列传》
(后简称《廉蔺》
)
,许 多人首先
想到的是蔺相如在秦国朝廷上
“
怒发冲冠
”
,最终
“
完璧归赵
”
; 在渑池
相会时针锋相对,力挫秦王;归国后宽宏大量,令廉颇
“
负荆请罪
”
的英雄事迹。而廉颇呢,常常被几个
“
勇武粗豪
”“
勇于改过
”
之类的词
轻轻略过,
在许多人看来,
廉颇也就是个武将,
不过能攻城野战而已,
这样的人在战国时并不罕见,要论起军事才华,他远远比不
上白起,
即使在赵国,赵奢、乐乘、李牧等也未必就比他差多少,于是,轻视
廉颇的风气一直不无市场。
然而,廉颇果真可以轻视吗?
孔子曾说过:<
/p>
“
有文事者必有武备,有武事者必有文备。
”
一个国
家,没有强大的实力为后盾,是不可能有成功的外交的,这一点近代
中国有着惨痛的教训与记忆。
试想一下,
如果没有以廉颇为代表的武
力为后盾,
赵国完全成为一个任由秦国捏的软柿子,
蔺相如如何敢 廷
叱秦王,如何能完璧归赵?秦王一怒之下,完全可以放心大胆地
“ p>
戮
相如于市,武安君十万压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而
璧终入秦矣。
”
(明
?
王世贞《蔺相如完璧归赵论》
)
,而 正是有
“
以勇
气闻于诸侯
”
的廉颇,秦王才不得不考虑武力夺取的风险,最终让蔺
相如
“
毕礼而归之
”
。
而在渑池抗秦的
过程中,
廉颇更是起了不可替代的作用。
廉颇送
赵王去渑
池赴会,临别时说:
“
王行,度道里会遇之礼毕,还,不过
三十日。三十日不还,请立太子为王,以绝秦望。
”
话虽不多,但廉
< p>颇的大将风度却已油然而出。这几句话,只知有国,不知有身,是悲
壮之语
,
是无私之语,
已完全将对赵王的忠诚升华成为了对赵国的忠
诚,
我们可以想象廉颇在说这几句话时的那种忠勇与坦荡,
毅烈与坚
定,足以听者动容。所以明代的凌登第说:
“
廉将军与赵王诀数语 ,
真有古大臣之风,所谓社稷为重者也。世人俱称相如抗秦之功,更无
< br>人赏识及此,可为千古呜邑。
”
清代才女李晚芳也曾在《读史管见》
卷二《廉蔺列传》中这样写:
“
人只知廉颇善用兵,能战胜攻取 耳,
亦未足以尽廉颇;
观其与赵王决,
如期不还,
请立太子以绝秦望之语,
深得古人社稷为重之旨,非大胆识,不敢出此言;非大
忠勇,不敢任
此事。
”
的确,
赵王此去极为凶险,完全可能如楚怀王一般被扣,然后秦
国以赵王为人质来协迫赵国,<
/p>
在这种情况下,
预立太子为王实际上是
许多人心中的想法,
包括平原君、蔺相如以及别的大臣们,但他们谁
都不敢说或不能说,因为一说出来,极容
易被人视为有异心,而廉颇
可以,作为一位忠心耿耿的沙场老将,赵国之干臣,他的忠勇
,他的
大义,他的胆识,
已是被人所公认的,只有他说出来赵王及其它人 才
不会觉得他有异心,只有他才有
资格有能力辅佐新君抵抗虎狼之秦。
正因为如此,李晚芳才发出
“
非大胆识,不敢出此言;非大忠勇,不
敢任此事
”
的感叹来,可以说,这一段是对廉颇在赵国地位与意义最
饱满的肯定。
于是,赵王亦被感动了,
“
许之
”
,义无反顾地去赴渑池之会;蔺
相如亦不必再为赵王走后的赵国担心了,
也能够抱定主荣臣活主辱臣
死的决心,毫无畏惧地陪赵王去抗虎狼之秦了。这一
部分,写得何其
悲壮,
我始终认为太史公这一部分的精彩程度未必就次于 燕太子丹易
水送别一段,
易水送别的笔墨主要在荆轲的身上,
< p>其它人的形象就单
调得多了,
而这廉颇与赵王诀别及后面蔺相如勇挫 秦王一段,
将廉颇
的忠勇,赵王的毅然,蔺相如的壮烈都表现了出来,君
臣同心一体,
明知此去凶险,却依然义无反顾,无怪乎太史公发出过
“< /p>
燕赵自古多
慷慨悲歌之士
”
的感叹!而后来 蔺相如在渑池之会上勇挫秦国君臣,
不也因为赵王与蔺相如身后有
“ p>
盛设兵以待秦
”
的廉颇吗?这一点蔺
相如也是
非常清楚的,所以,他在向舍人解释时也说:
“
强秦之所以
不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
”
故明代的陈子龙说:
“< /p>
相如以赵
有备,故以气陵秦;秦王亦知赵尚强,故因善相如也。
此言得之。
廉颇的大忠大勇大胆识还表现在负荆
请罪中,他先是不服相如,
企图衅闹事,
但一旦醒悟,
立 即负荆请罪,
这种大公无私,
肝胆照人,
着实令佩服,蔺
相如固然是
“
先国家之急而后私仇也
”
,但廉颇何 尝不
是呢,
他一旦醒悟过来自己这么做会带来赵国内部的不团结,
会给自
己的国家带来灾难时,
便勇于改过,
以上 卿之尊位去向不久前还是宦
者令舍
人的蔺相如请罪,是何等的勇气啊,我们可扪心自问一下,如
果换成自己,
能有廉颇这样的勇气与魄力吗?更为不寻常的是,
廉颇
后来受郭开陷害
,
被迫出走魏国,
但他对赵的忠诚至死不变,
他用
“
一
饭斗米,
十斤肉
”
来 表示自己老当益壮,
到楚国时,
还说
“
我思用赵人
”
,
这种对国家的忠诚,足可感动中国几千年!
廉颇,
这一位大忠大勇大胆识之赵国干臣,
正如 司马光所言:
“
廉
颇一身用与不用,
实为 赵国存亡所系。
此真可以为后代用人殷鉴矣。
”
无论如何
,凛凛有生气,巍巍壮千秋的廉颇,永远是史记舞台上光辉
夺目的一座丰碑。
点评:
太史公的《廉颇蔺相如列传》堪
称经典,很多艺术样式都能从这
里汲取养料,
但它们大多数是把蔺相如当 作主人公,
而廉颇多被处理
成陪衬的形象。
本文的作者却 另辟溪径,
从几个不起眼的细节挖掘开
去
——
< p>蔺相如完璧归赵的武力后盾,廉颇送赵王赴渑池时的忠义之言
——<
/p>
发掘人物丰富的精神世界,
科学地为廉颇正名。
论述有理有据有 p>
节,令人叹服。只是题中的
“
大勇
”
二字,体现还不够充分。
寂寞,也是一朵待放的花
石珏
(<
全国中学生作文选
>)
你知道寂寞的滋味吗
?
寂寞,是一条无形的细
丝,它悄悄地缠住了你的灵魂,便轻易不
再撒手。
寂寞,它无视人间一切的游戏规则
、等级制度,你是王侯将相也
好,你是落魄游子也罢,轻易休想躲过它的拜访。
“‘
无言独上西楼,月如钩。
”
穿过历史厚重的帷幕,我听到李后
主的悲吟。
“
世人皆醉我独醒。
”
在汩罗江奔腾的水声里,我又听到屈原的叹
息。
无疑,他们都是寂寞的。然而他们的寂寞
,都太沉重了。他们的
叹息,是无数亡国之民的哀叹,是无数有识之士的诉怨。
一直很喜欢梵高的《星月夜》
,那流动的星空总能把我带入奇妙
的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂,
一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。
寂寞真是命运捉弄人的极好
工具。它困住了一个伟大的灵魂,却留给后人一个绚丽的艺术世界。
寂寞,是穿梭于时空
的精灵。当东坡居
±
被贬黄州之时,当贝多芬失
聪之后,
当沃森和克里克苦苦探求
DNA
分子结构期间,那日夜弥漫
在他们周围的寂寞气息,在今天依然清晰。寂寞,它像看似轻盈的云
彩,
轻轻柔柔却罩住了你的心。
然而它蕴含着巨大的能量,
稍不当心,
便会玉石俱焚。
但是对于耐得住寂寞的人而言,
它带来的不仅是雷鸣< /p>
前的沉闷,更是震惊世人的巨响
!
古来圣贤皆寂寞。
当你聆听《命运》的时候,
你是否体会到了那种扼住了生命咽喉
的激昂之美
?
当你欣赏《向日葵》的时候,你是
否感受到了那种冲破了重重禁
锢恣意奔放的生命之美
?
当你凝视
DNA
分子模型时,
你是否领略到生命的精确平 衡之美
.
而当你面对人类一切伟大成就的时候,
你又是 否想到过那曾经为
了寻求、创造这一切而经历过的无数寂寞的日夜
? p>
是否想起过那些坚
守寂寞的勇士
?
寂寞让我联 想起幼年时老家做的米酒,酒酿在悄无声
息地发生变化,任何急于求成的米酒,不是酸了
就是不淳。有许多人
过高地估计自己的毅力,
其实他们没有跟寂寞认真地 较量过。
有朝一
日当寂寞的绳子拴住
< br>你,哪怕只有一年半载,倘若我们的心里依然没有失落的感觉,
这才会证明自己的
毅力的坚强。寂寞是
—
种力量,而且无比强大。事
业有成
者的秘密有许多,
生活悠闲者的诀窍有许多,
他们共同的特点
却只有一个,
那就是耐得住寂寞。
谁耐得住寂寞,
谁就有宁静 的心灵,
何愁做不成想做的事情。就像《老人与海》中前八十三天一无所获的
老渔夫。
在第八十四天依然像第一天出海那样,
相信大海,
相信生活,
相信自己。
人生不可能总是
欢声笑语,
人生在世难免要面对寂寞。
寂寞是一
条波澜不
惊的小溪,
它甚至掀不起一个浪花。
然而它却蕴育着可能成
为飞瀑的希望,渗透着奔向大海的理想。所以,当你被寂寞的网缠住
的时候,请不要抱
怨吧
!
坚守寂寞,坚持梦想,永远拼搏。也许当你
走过这
一段,回头遥望,你会发现,原来寂寞,也是一朵待放的花。
点评
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