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在生活上勤俭节约的一百字作文
【篇一:关于勤俭的作文:勤俭节约】<
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关于勤俭的作文:勤俭节约
勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国
自古就以勤俭作为修身
治家的美德,《尚书》说:惟日孜孜,无敢
逸豫。《左传》引古语说:民生在勤,勤则不
匮。《周易》提出:
俭德辟难之说,《墨子》有:俭节则昌,淫佚则亡之论。古人认为<
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能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,
经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种
美德,作为一种工作
态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡
的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳, p>
而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨
饿受冻是自己的工作没
有做好,是自己的过错。而他自己的生活却
十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝
野菜汤。正是由于尧
在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣<
/p>
贤。
我国北宋时期著 名的文学家、书画家苏东坡,也把节俭作为自己的
生活习惯,以节俭来提高自身的修养,
他在生活上坚决反对奢侈浪
费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多
不便。
为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,
他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的
钱都集中起
来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均
分成三十份,每天只用一份。他就
是这样取之有度,用之有节度过
了难关。君子以俭德辟难,苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到 足以灭亡一个无
比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,
受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸
享乐
,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始
励精图治,奋发有为,击败
各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,
每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金
封赏,并且整天大
肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,<
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在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这
段历史,阐发了忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的道理。
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中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如
此。孔子说
人无远虑,必有近忧,孟子讲生于忧患而死于安乐就是
分别从个人和国家的角度强调了保
持忧患意识的重要性。魏征即使
在大唐盛世,也规劝皇帝居安思危,戒奢以俭,以实现长
治久安。
还有要提醒大家注意由俭入奢易, 由奢入俭难。意思是说,从节俭
变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他
人的话,
用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、
警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可
取的,商纣
用了双象牙筷子,他的臣子就
要逃走,原因是看到纣王的贪欲
一发,将不可遏制。所以坚持节俭
要有自律能力。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古 p>
人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。
身
边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,
洗手间的水龙头细水长流
,电脑永远处在待机状态,简直是不知节
俭何滋味。据上海能源管理部门统计,按平均每
户家庭有
15
瓦特的
耗电量计算,上海
4 80
万户家庭在白天高峰时就增加了
2
。
5
万千瓦
左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗
30
瓦,如果上海
15
万机关
干部下班后都不关掉电脑电源
,仅此一项,就将每天增加
4500
千瓦
的用电负荷,倘
若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。
如果这样浪费下去,有多少能源将被
这样白白的浪费掉。为国家造
成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支
撑不了
多长时间。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古
往今来,成功的创业者
大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。
但是对于守业者来说,则正好相反,他们没
有经历过创业的艰辛,
容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。
这是几千年历史所昭示的真理。
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在物质极大丰富的今天,戒奢从俭,不糜费财物,认识我们崇尚的
美德。<
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【篇二:关于勤俭的作文:谈勤俭节约】
关于勤俭的作文:谈勤俭节约
古人云:俭,德之共也;侈,恶之大也、历览前贤国与家,成由勤
俭破由奢。勤俭节约
是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传
统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家
、整个人类,要想生存,
要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治
国
都离不开勤俭节约,诸葛亮把静以修身,俭以养德作为修身之道;
朱子将一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰当作齐
家的训言;毛泽东
以厉行节约,勤俭建国为治国的经验。
历史 上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自
己首先做到。他一生粗茶淡
饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简
朴,一件睡衣竟然补了
73
次、穿了
20
年。经济困难时期,他自己
主动减
薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪
60
年代,有一
次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆
肉丸熬白菜、几小
碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国
人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是节约便士,英镑自< /p>
来,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇
家用的牙膏要挤到一点不剩。号称车到山前必有路,有路必有丰田
车的日本丰田公司,在
成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了
要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面
,厕所的水箱里放一
块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司,<
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节约意识竟如此强烈,令人赞叹。
建国初期,有一首歌唱得好:勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不
了。不
管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。
好钢用在刀刃上,千日打柴不
能一日烧。当时,国人都把勤俭节约
作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的
增强和生活的
改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超
越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;
过度包
装、极度美化的蓄意浪费;长明灯、长流水的随意浪费等现
象比比皆是、不胜枚举。在这
些不良现象中,大款、公款充当了主
要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并
得到党和国家
的重视。党中央及时提出建设节约型社会的战略决策,并把加快建
设节约型社会,提到事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群
众福祉
和根本利益,事关中华民族生存和长远发展的高度,并在全
国范围内大张旗鼓、深入持久
地开展节约活动,加快建设节约型社
会。
勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约< /p>
的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会
中,要牢固树立浪费也是腐败的节约意识,克服花公家钱不心疼的
不良心态,形成铺张浪
费可耻,勤俭节约光荣的良好氛围,使勤俭
节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。<
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【篇三:勤俭节约类话题作文】
叩问心灵,崇尚节俭
“ p>
天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。
”
这是大诗人陆游的金玉良言。< /p>
所谓
“
静以修身,俭以养德
”
,勤俭更是一切美德之源。清末中兴之
臣曾国藩曾经说过:
“
勤俭自持,可以处乐,可以俭约
”
,
“
无论 是大
家还是小家,士农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败
”
。
翻开厚重的华夏历史,由 勤俭而成的事例可谓不胜枚举,唐太宗李
世民,乘轻骑,住寒宫。减轻徭役,休养生息。
才有贞观之治,天
下为家的盛世局面
.
家境贫寒的范仲淹 划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭
砺大志,始有
“
先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐
”
的千古绝唱。
由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见 p>
不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪
华
盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的
个身首异地;唐明皇沉醉
于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就,
人民的生活水平不断
提高,许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节
俭到挥金如土,从粗茶淡饭到山珍海味,有
的人甚至为了显示自己
的气派,在菜肴里点缀金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚
者,他们拿俸禄、吃皇粮,却不为人们办事。今天,我们站在鲜艳
的五星红旗下,仰望五星红旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感
到过自豪,因为我们
国家日渐强大,我们处在这样一个和平安定的
环境下学习成长。可是,我们又曾思考过,
这相对优越性的生活由
何而来。旧中国水深火热,人民民不聊生,在那样动荡不堪的年代
,
是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血,秉承
艰苦奋斗的精神,用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣,
革命先烈的丰功
伟绩我们怎么敢忘记,革命先烈艰苦奋斗的精神我
们又岂能抛弃?
可是,举手投足之间,浪费却又是我们的惯常之举,面对食堂里面
我们一碗又一碗倒去的白米饭,我们可曾有过一丝的怜惜,面对寝
室里流过的自来水,我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火
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