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关于幸福的材料话题作文导写及例文
关于幸福的材料话题作文导写及例文
有这样一些幸福 的人，他们喂马，劈柴，周游世界；有这样一些幸福的人，他们将自己
的希望变成别人梦
想的种子；有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福；
……
请以做一个幸福 的人为题，
写一篇不少于
800
字的文章，
除诗歌 外，文体不限，不得抄
袭。
一、审题：学会抓关键，学会问问题。
（
1
）
幸福：
使人心情舒畅的境遇和生活（词典意）
。
弄明白什么是幸福？什么样的人是
幸福的人？哪些是小的幸福，哪些
是大的幸福？哪些是低层次的幸福，哪些是高层次的幸
福？幸福可以和哪些东西划等号，
不能和哪些东西划等号？幸福是不是因人而异？做一个幸
福的人是不是也
有着不同的标准？……
（
2
）做：得把重点放在行为上、行动上，而不 是理念上、想法上。如何做一个幸福的
人？别人如何做的？我该如何做？为什么要这么做
？为什么这样做是幸福而那样做就是不
幸福？为什么自己的痛苦可以化作别人的幸福？…
…
< p>（
3
）幸福的人：重点是写做人而不是做事，写做事最后还是要落到做人。为 什么这样
的人是幸福的，
而那样的人是不幸的？怎样的人才算是幸福的人 ？为什么有人觉得自己活在
痛苦中而他人认定其应该幸福？而有人在他人眼中是痛苦的而
自己却自得其乐？我能不能
成为幸福的人？为别人活着和为自己活着哪种更幸福？……<
/p>
审题立意就是要学会多问问题，
这样才能保证自己处于思考中，
文章也才有理性的 力量。
审题误区：
就写幸福是什么忽略做字；
或证明我是幸福的
（用个人经历证明自己的幸福）
；
或写成他们是些幸福的人让我们用心体
察幸福等。
二、立意：要准确、深刻、新颖
立意关键点：怎样的人才算是幸福的人；如何做一个幸福的人。
本次作文立意上的主要问题：
1
、对幸福的理解不准确，将之简单等同于责 任、崇高、爱心、奉献等一切褒义的东西。
如为国捐躯就是一种幸福，为死亡的女儿祭奠
也是一种幸福（周国平）等。
2
、
对幸福的理解太单一：
大 多数同学沿着作文提示语的后两条思路来直接展开，
缺少
独到的见解以及
具有个性色彩的拓展、提升或创新思考。
3
、对幸福的理解偏于浅显或虚假，一味地 说做一个幸福的人，简单就行，知足就行，
平淡就行，
也不告诉我们为什 么这样做就幸福了。
缺少对简单、知足、
平淡后面的深层次的
人生哲理的体悟，让读者觉得言不由衷。
4
、立意让人别扭：
如降低 幸福的标准，
放底生活的准心等。
为什么要降低标准？难得
人生不应该有更高追求吗？这样违背人之常情的理解如果又不能自圆其说，
很有一种自欺欺
人、愚人愚己的感觉，尤其在年轻人写来，更少了一种积极进取的少年昂扬之气。
本次作文立意好的如：
幸福是一种综合实力，是可以学习的能力，每个人都可以学做 幸福的人，做自由的人、
丰富的人、永恒的人。
做一个幸福的人，就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。
幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、恒久的幸福。
幸福就是在烦躁 的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻也不停地为之奋斗，
最后收获人生中一
片金黄的麦田。
我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出自己的价值。
三、内容展开：
选材关键点：正面：幸福的人，幸福的事；反面：不幸福的人，不幸福的事
结构框架：并列；对照；层进
本次作文在展开上的问题：
1
、材料重复：丛飞，俞敏洪打水，雷锋，地震，借时间的故事，晒太阳的故事。
2
、材料牵强：把孟子、李白、杜甫、司马迁、诸葛亮、林则徐、焦裕禄、周总理、张
爱
玲、比尔盖茨、贝多芬、哥白尼……不分青红皂白，全都装进了幸福的大筐筐里。李白、
张爱玲等明明是在人生问题上和自己、
和上帝纠缠不休的人，
谈何幸福？还有那些 为真理而
献身的人，
我们可以说他们是一个崇高的人；
为 爱而奋不顾身的，
我们可以说他们是执着的
人；为正义、为他人甘愿奉献
的人，
我们可以说他们是伟大的人。
如果硬要把他们放进幸福
中必须要有论证的路径，
挖掘其中幸福的成分，
证明这些特质和幸福之间的关 系，
可以划等
号。
3
、材料不能证明题旨：如 西西弗斯推石头上山是幸福，新上映的电影《画皮》中三个
角色都幸福等，
完全离开了材料本身所能传达的信息，
前者是西方哲学中典型的人生即苦海
人生即苦役的证明，而后者拿三个痛苦的形象来谈幸福，更是拉郎配。还有说农民工幸福、
< br>环卫工幸福，没钱的人幸福，遭遇悲惨命运的人幸福，也基本撇开了材料本身，在一相情愿
地自说自话。
4
、展开方向太一致：最多的就是付出、奉献；简单、平淡。很 少人反过来写成为一个
幸福的人很复杂、很艰难、很遥远，做一个幸福的人就是要去提升
实力，博取胜利、创造成
功等；
还有写作别人的幸福太多，
写作自己如何做到幸福的太少。
虽然也都屏弃了物质层面，
但因为没有
从灵魂层面切入，简单停留在思想道德上，更像是说教。
5
、展开方式太单一：并列 式结构太多，太泛、太虚，影响了文章深度分析。简单的例
子
+
结论，或者连例子都没有，就是几句虚化的句子。
6
、缺少对现实生活、对时 代的观照，虚情假意的东西太多。说大话，没有真情实感。
7
、
展开过 程不讲逻辑，
没有说理的意识。
如臆断别人的幸福，
< p>我觉得他是个幸福的人，
而凭什么觉得，不去论证；轻易下结论，付出就是一种幸福
，至于为什么付出就是幸福呢，
不说；还有把拥有一个幸福的瞬间等同于成为一个幸福的
人等等。
那么如何讲道理？例如付出：
付出就是得到，
助人者自助；
< p>付出是一种能力和实力的表
现；付出能让别人愉悦，而他人的愉悦尤其是众人的愉悦
，可以给我构筑和谐愉悦的环境；
付出能让我产生道德的崇高感和成就感，
有一种靠近上帝的灵魂升华般的愉悦……所以做一
个幸福的人，请学会付出。
1
、做一个幸福的人
一个幸福的人，
不必是有钱的、
漂亮的，
他可能在任何地方都过得很自在；而一个不幸
福的人，往往以为钱财、美貌、事
业、朋友就意味着幸福，最后却仍然是不幸福的。难怪有
些人感叹：幸福是天命，不能强
求。但我以为不然，每个人都可以学做幸福的人。
做一下幸福的人，
首先要做自由的人。
自由并非与牢狱相对。
这个自由是指精神与生活
的自由。
如果你有意识地选择商品而不只是被广告摆布，
如果你对流行的文化现象进行反思，
如果你面对他人感到自信与平等，
如果你在家中或工作上得到理解，
不必强颜欢笑，
如果你
能经常接触各种知识，
如果 你就能单独为自己的内心划出一些时间、
精力……那么你就能更
自由，比
天下的许多人更自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，从而更能看到
真正的
幸福。因为，没有自由，就没有广阔的、属于自己的心灵天地，也就无处容纳，无从
感受
幸福。
做一个幸福的人，第二点是要做丰富的人。有物质上的丰富，可以摆脱物质上的恐惧；
< br>有心灵中的丰富，
可以战胜心灵中的空虚。
所以这个丰富是有双得含义的。
丰富使有有力量，
使人消除恐惧与迷茫，而后两者是幸福的天敌。试想，
假如你随时可能饿死痛死，
幸福还容
易吗？同样地，
一个 空虚的，
无法得到不因时间地点移而消失的快乐的人，
常常对精神的痛
< p>苦感到恐惧，从而无心追求幸福的真相。
这恰如罗斯福所说：
我们恐 惧的只是恐惧本身。习
惯了痛苦，并且恐惧痛苦，旱灾而恐惧的只是恐惧本身，这还是所
谓
|
空虚的本质。要战胜
空虚，不能一味逃避，应该用
丰富战胜它的来源——错误的痛苦。
丰富可能是一本小说，一些音乐、或者一个理论、一个目标， 甚至一朵花、一个人，但
当你拥有它，你会发觉过去的痛苦空虚是无比可笑的，你会有力
量寻找幸福。
做一个幸福的人，
还有最终极的一大步，
几乎是没有人能真正做到 的，
就是做永恒的人。
当然永恒绝非鼓吹永生不死之类的理论，
而是在不断；
变化的世事人生中，
在命运与时间的
不可预测中，
找到可以信任、
可以依托到永远的对象，
让自己一生 和短暂努力与享受有一个
超越一生长度的主题。
人本性总是不满于短暂的 ，
尽管生命有涯，
我们还是有诸多花样来逃
避进光的侵袭
。浅显的，有代代的生命相传，有民族的乡土风俗，有文人的名句名篇，甚至
富贵人家的
宫殿陵墓，园林石碑；深奥的，有佛家、道家，有天人合一，有无数的信仰，修
行，
有探索宇宙的物理学、
数学乃至哲学……它们本质上不都是对永恒的呼唤吗？似乎只有
永恒，才配成为幸福的终极依靠。
有人说幸福是天赐，
有人说 幸福是幻觉，
有人说幸福是驴子的胡萝卜，
亦假亦真，
似是
而非，但我说，幸福是一种综合实力，是可以学习的能力。难道不是吗？
点评：
本文三个分论点好，
有哲理的高度和思考的深度，
对人生和幸福的理解跳脱 了一
般中学生的层面。
2
、做一个幸福的人
海子在自己的诗 作《面朝大海，春暖花开》中写道：从今天起，做一个幸福的人。但，
理想与现实的巨大
落差使得敏感的诗人最终选择了卧轨，
结束了自己年轻的生命。
不只是他，
世界上有许多人，都挣扎在生活的矛盾中，纠缠于痛苦而遥望着幸福。
其实在我 看来，
我们
完全可以做一个幸福的人！
每个人都会有自 己的奋斗目标，
并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦人。
但是，
由于 时代
发展的潮流，
使我们那颗不安分的心被潜移默化地倾向了利欲的天平 ，
太过追求荣耀和结果，
在快节奏的生活中不由自主地加速度，
忽略了人生路上许多一闪即逝的美好，
甚至不给自己
留下喘息的机
会。这样的生活，
幸福吗？光环的背后，留在心底的，是否只有一阵阵苦涩的
空虚？一个真正幸福的人，
他享受的快乐并不全于所谓的成功，
而是他在逐梦 过程中所获得
的人生百味，
增加的人生厚度。
即使梦想如 断线风筝般飘忽不定。
但有它在前方作为人生的
启明星，内心依然充实，
我们仍然能尝到幸福的甜蜜！
做一个幸福的人，
是能表达自己的意愿，
在乱世 中独守自己的一方净土，
为饥渴的灵魂
带来精神上的琼浆玉露，
这样，
再苦再难的磨炼一样能甘之如饴。
被誉为俄罗期的良心的文
学大师索尔仁尼琴正是这样的人。
他以手中的笔为武器，
吐出的句 句真话刺中了时代与社会
的弊端！他曾说：一句真话的分量重过一个世界。没错，当他把
自己的监狱生活写成《古拉
格岛》
一书并出版后，振聋发聩，他狠狠地鞭 挞了现实的种种黑暗，让全世界都对他肃然起
敬！很羡慕像索尔仁尼琴这样活得坦坦荡荡
的人，他不惧怕苦难，他惧怕的是无法讲真话！
幸福，
并不来源于客观的 物质环境，
真正影响我们幸福指数的，
便是我们的自由思想与独立
精神！
曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名，
排在首位的是个太 平洋
上一个不知名的小岛国，
而美国、日本、
英国等国际 金融枢钮只能尴尬地排在几十名。
这样
的结果，
不是说明 了在利益统治下的人们，
即使物质财富充足，
仍不能获得幸福吗？而岛国
居民生活条件尽管相对落后，
但简单的生活却使他们活出了最幸福的日子！
这次的全球金融
危机打垮了不少人，
其中很多人都是金钱的奴隶 ，
这种为钱而活的日子，
幸福吗？走出利益
设下的圈套，
淡泊明志，小品一杯茶，苦后回甘，重回自己人生原本的轨道，方懂得幸福的
真谛。
从 今天起，
做一个幸福的人，坚守着自己的心灵港湾，活出逐梦过程中的丰富，活出思
想旅途中的独立，与平淡日子里的淡泊。
点评：有一定的思考含量，材料有新意；段与段之间的逻辑关系还要加强。
3
、做一个幸福的人
幸福，是一种心境，这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的，不是他人的目光带 来的，
不是肉体的愉悦感官的刺激，而是心灵的满足。心灵有了满足感，
即使身处穷乡辟壤，
没有
钟鸣鼎食，
也是幸福的。
我们有幸来到世上一遭，
重要的是在走时无愧于己。如何无愧？那
就是做一个幸福的人。
怎样做一个幸福的人？你先要规划人生。
庸庸碌碌随大流的人不 会幸福，
因为他不知自
己要什么。
规划人生，我们避不开 理想这个问题。
有的人毕生的理想只是找一个饲主，
当一
个米虫，他不去创造成功，不去付出汗水，只想在他人的荫庇下过完一生，
他以为他是智慧
的，
殊不知这只是低级的幸福，
爱因斯坦称之为猪栏的理想。< /p>
那些幸福的人总是清楚的知道
他们追求的是什么，
是像爱因 斯坦一样从世界的真理里追求幸福，
还是做个学者从卷帙浩繁
的历史中追
求幸福？是像特蕾莎修女一样以他人的幸福为幸福，还是从亲人的爱中获得幸
福？只有真
正明白自己的幸福是什么的人，才拥有通往幸福人生的通行证。
之后，
你要耕耘人生。幸福 不止在于鲜花与掌声中，
也在于辛苦耕耘的汗水中；不止在
于最后的奖杯
里，
更在于付出的过程中。
所以幸福不是一个结果，
而是从始到终 的整条脉络
里的心灵的满足。
选择休闲人生的人，
他的幸 福在喂马、
劈柴、
周游世界中，
选择奉献的人，
< br>他的幸福在于为他人创造的价值中；
选择拼搏的人，
他的幸福在于其中流下 的汗水与血泪里。
尽管过程中有痛苦与难过，
最后回首时，
满溢于心中的，
是那酸酸甜甜意味深长的满足的幸
福。
于是，
做一个幸福的人，
是自始至终的幸福，
不必害怕付出，
那将会成为你甜蜜的回忆。
做一个幸福的人，
你还要传播幸福，
幸福在传递中才会升值，
你从父母那里获得了爱的
幸福，
你也要将感动回馈给他们，你们于是变得更幸福。
世上还有那么多不幸福的人，
< p>他们
或许在穷困中挣扎，
或许在烦恼中窒息。
我们没 有办法让每一个人都幸福，
但我们可以尽我
们所能的关怀他们，
送去我们心中的爱，
他们或许也能够展露笑颜，
而我们的幸福也会更加
饱满，生活在幸福社会的人才拥有幸福人生。
做一个幸福的人，你选择人生，为之奉献，心中的满足就是你一生的幸福。
点评：立意有一定的新意和深度；纵向结构，体现了理性思考的痕迹。
4
、做一个幸福的人
有人以为幸福是花间一醉的潇洒，是功成名就、封妻荫子的完成自我；
是有思必德、有
仇必报的快慰，
可是幸福可能只是有事可作的耕耘 ；
是成就别人的快乐，
是以德报怨的宽容。
劳动的土壤蕴藏 了幸福的种子，
早晨自然醒来，
然后去上班，
下班后回到家里安然 入睡，
这是许多现代人向往的生活。
可又有多少人希望不劳而获，
捡到天上掉的大饼呢？于是他们
开始幻想，
梦里想的，工作中想 的都是希望幸福能主动来到他们生边，
可是在幻想中，
他们
手头拥有的幸福也溜走了，
殊不知懒隋只能滋生出思想的杂草，
绝不能荫发幸福 的种子，
幸
福需要靠劳动去搏得，靠双手去把握，劳动累于体而乐于心，
看着自己的成果造福于他人，
这是一种朴实的幸福。
奉献的铁梨耕耘 出幸福的花朵，
在我们身边，
洪战辉为家人而肩负责任，
徐本禹为 农村
的孩子打开希望之窗。可在面对镜头时，
他们未抱怨过生活的不公， 未埋怨条件的艰苦，而
是一脸感人的微笑，从这笑中，我读出：奉献的幸福，为别人找开
希望之窗，自己也会收获
一缕阳光。
在困境中帮别人一把，
自己收到一个微笑作为回报，
把自己的希望变成别人梦想
的种子，当他
开花时，自己也同样灿烂，奉献是劳干已而利于人，当别人欢笑时，我们一同
分享，这是
一种高雅的幸福。
宽容的泉水滋育出幸福的果实，
记得在一篇名为《天职》
的小说中，
一位医生不计前仇
救了前妻的情人，
这层境界已经看淡了仇恨，
仇恨都无法影响到一个人内心的平静，
又怎能
把幸福从他手中夺走呢。
用自己的怒火惩罚自己，
也折磨别人，< /p>
这是一种无用而愚蠢的愤怒，
把对别人的怒火看作自己的助推剂，
激励自己也提升别人，
这才是更高一层的愤怒，
这种怒
火的达成需要用宽容的目光去审视自己与别人的过失，
用宽容的心去包容别人的过失而不姑< /p>
息自己的错误。宽容利于己也利于人，这是一种豁达的幸福。
我想生活就应当 是有事可作的朴实，奉献的高雅与宽容的豁达，这就是幸福的生活。
点评：语言是本文最大亮点。
5
、做一个幸福的人
在每一个人的心 中，
幸福都有着不同的含义。
有人以自我享乐为幸福，
有人以帮助 他人
为幸福，
有人以为社会做贡献为幸福。
通过对幸福的 定义，
我们可以看到一个人的人生追求。
而在我心中，
幸 福就是在烦躁的世间寻找一片净土，
埋下理想的种子，
然后一刻也不停地为
之奋斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。最幸福的事情莫过于此。
理想。此乃幸福 之人的第一境界。
《人间词话》中有独上西楼，望断天涯路，说是便是
理
想可以为我们带来人生的目标。
是理想挥去茫茫尘埃，
是理想让我们发出庄严的喉 音。
泰
戈尔曾经说过：
我心中的幸福都是因为我诗中的理 想。是啊！
只有心怀理想，
才懂得去追求
生活的幸福。<
/p>
不然，
春日里的繁花如何开出美好的绚烂？夏日里的星辰如何闪耀出满天的银
辉？人生的意义就在于我们可以去追求。
奋斗。
此乃幸福之人的第二 境界。衣带渐宽终不悔，
惟伊消得人憔悴，
如果播下种子而
不去浇灌，
最终只会长出荒芜的野草。
秦始皇心中定下统一六国的理想之后，< /p>
就开始为之奋
斗，每一步稳扎稳打，步步为营。向西打败匈奴，收复河套，
南制百越，操练军队，为自己
的雄伟目标积蓄力量。终待六国靡灭之后，天下统一，这咱
场面何等壮观！
奋斗的过程是艰
苦的，奋斗的路上满是荆棘，但是想要成
功，就必须跨过这道坎！拿出你的宝剑，挥舞着向
前冲，
冲破成功路上的 阻拦。你的目光锐利如鹰，
因为选定了目标就不能轻易放弃，你的眼
前只
有一条路。奋斗是人生的真谛。
收获。此乃幸福之人的第三境界。王国维曰：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 当我们
克服了重重困难，跋涉千山万水，达到成功的彼岸，我们收获的是人生最美好的礼
物。
杨朔
曾经说过：
一个人，
如果没有品 尝过人世间悲欢离全，如果没有同生活打过交手仗，如果没
有为理想努力过，那他就永远
不了解收获的意义。为它，我们付出了太多太多。这一刻，我
们将是世界上最幸福的人。
幸福是我们主中的滋味，而收获是味道最重的调料。
我是一个幸福的人。因为我心怀理想，而且会为之不懈奋斗！
点评：立意明确，结构清晰，行文流畅，可惜忘了点做字了。
6
、做一个幸福的人
做一个幸福的人，收集点滴的平凡的感动，把感动紧紧攥在手 里，
体味幸福的滋味。做
一个幸福的人，珍藏每每触碰心弦的感动，把感
动深深埋在心里，温存幸福的感觉。
我总是以为，幸福的源泉便是感动。毕淑敏说：懂得感动的人 ，他的一生是幸福的。冰
心说：如果生命是乏味的，我怕有来生；如果生命是有趣的，我
今生已是满足的了。为何不
把握这些趣味，把握这些感动，聆听胸腔内最柔软那部分真诚
的呼唤，做一个幸福的人？
《罗马假日》
让奥黛丽赫本名噪一时，
一时间，
她从平凡的女孩成了众人追捧的人间天
使。
清澈的眸子里 泛着的是她对于贫苦孩子的怜爱，
或许是儿时经历的影响吧，
非洲大陆上
那孩子无邪的眼神不经意触动了她，
一直到死她都与那孩子同在。
为受贫困疾病困扰的孩子
做的贡献为天使加冕了光环，她，美极了。终于，她安详地走了
，即使青春容颜不再，她的
心依然年轻，天使归向了天堂了吧？天使在凡间做了一回幸福
的人啊。
其实幸福并不难，不过是以心体心，心心相印；不过是以爱还爱，爱爱从真，不过是把
生命里的感动视为自己最宝贵的财富。
当冰凉的水从指缝间划逝，
那沁人 心脾的一颤让我们
的心跟着一震，
感动水的存在；
当午后 的艳阳从发捎间掠过，
那暖洋洋的轻抚让我们不由得
冲着生命微笑，
感动光的存在；
当夜幕降临如水的月华皓白皎洁地高悬起，
不由得又是 感动
一番。
常常被感动的人心里自然被幸福塞得满满。
像 是赫本一样，
虽经历了战争的摧残，感
情的挫折，却依然爱着这个世界，
用有限的生命换来世界对贫困儿童的，天使在天受光荣，
至爱的人在世享平安。
正如儒 家所言，
三十而立，
四十而不惑，
五十而知天命，
六十而耳顺，
七十而随心所欲。
人的一生便是感悟的一生，感是感知，感
动，感受，悟是领悟，觉悟，醒悟。有的人一生像
蜡烛，
用物质与光热交 换，一半换来了光热，
一半换来了泪滴。若真是珍惜每一次小小的感
动，
到了随心所欲时必定是领悟到幸福的真缔。
人生不过是数不清经历的叠加，
在有限的过
程里，
尽力焕发每一次光和热，
尽量 将感动化为力量，
尽可能让积极向上的心态充盈我们全
身，我们便有可能
最大限度地感悟幸福。与其总在原地自怨自艾，不如留给世界一个背影，
一个用辛勤劳作
换取幸福的劳动者的背影，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
从今天起，
做一个幸福的人 ，
在平凡的感动中逡巡的人，
在深沉的感动中感悟幸福的人，
在人生的麦田里挥洒汗水的人。这一切的付出，都是幸福的。
点评：引用很好；有文采。
7
、做一个幸福的人
我要幸福！
怎样幸福？
做比尔盖茨？不要！钱都捐出去了。
养只老虎做宠物？不要！周正龙都关笼子里去了。
看看那一批穷忙族，月入几万，衣食住行高 人一等。但是，他们不幸福。月薪到手，供
房供车销卡帐，
所剩无几。于 是放弃期假拼命加班，正职下班再去做兼职，
为的就是得到更
高的收入，
下一步就是更高消费。
一天只睡六个小时，睁开眼睛就是工作、工作和工作，假期不能陪陪家人，放松 自己，
睡觉不能关，怕领导找自己。像这样工作，就算是上帝他也幸福不了。
看看这一切的本源是什么。
两个字：欲望。
人随着自己的变化以及身处环境的改变，< /p>
他的欲望也会改。
像穷忙族那样的情况，
就是
因为其收入水平的提高给他带来更高的消费能力。
随后为了提高自己的消费能力去满足自己
的欲望，
他必须提高自己的收入水平，
换句话说就是完成更多 的工作。
事实就是当个人欲望
与其收入水平、消费能力跟随神七越飞越高
时，其幸福指数跟随雷曼兄弟的股份越掉越低。
感觉就像是从地板掉到地下室，再从地下
室掉到地狱。
幸福，其实可以很简单。
欧洲人的幸福指数一直都要高于美国人，
尽管 他们的收入只有美国人的百分之七十。
他
们每年的休假都要比美国人多二
十来天。
休假期间主要和家人朋友聚在一起，
充分放松自己。
他们跟美国人最大的不同，
其实只有一句话：
既然福特把你送到办公室，
为什么你非得买一
辆法拉利呢？
做人，要知足。
在你感到处处碰壁的时候，一个朋友给你：你想要的书，我帮你找到了。
在你苦于学校补课却不允许住宿的时候，堂弟跟你说：哥，到我家住吧，比较近。
在你完成体能训 练回到家又找不到早餐的时候，
一条短信飞来：
兄弟，
在你家楼下 喝早
茶呢，来吗？
这是一种怎样的感觉？
这就是幸福。
做一个幸福的人其实很简单，只要你知足。
点评：有对现实的观照；有新鲜的材料；语言有生活气息。
8
、做一个幸福的人
幸福是一种内心的感触：
除了自己谁都不能给 予，
也不能感受。
所以想做一个幸福的人，
就要先知道内
心最想要的是什么。
想要的东西有很多，
但人的一生就像一个短暂而喧闹的梦，
总要有所取舍。
正如那句古
训：鱼与熊掌不能兼得。
于是，
有些人选择成为利益的奴隶一辈子俯首称臣；有些人选择释
放真性情活出一个真自我；
有些人为了人类的幸福而痛苦地活着……不管选择是否正确，
每
个人都在为自己的幸福寻找源源不断的泉水。
对于福塞特来说，他的幸福源泉源自探险。
这位亿万富翁在飞翔中与自由拥抱，
在故土的一簇小山上将自己埋葬。
我们不说这值不
值，
我们只看福塞特是守着一大笔财产度过余年呢，
还是在飞翔中找到自我比较幸福。
从录
像中他凯旋而来的笑容我肯定了答案是后者。
那种弥漫开嘴角 的皱纹的笑是天真自然的，
决
不是在得到任何一笔财富后能发出的笑容。
或许当他驾着飞机在云中穿梭时，
看到了儿时的梦想正在云端起舞，
也享受着超 越了生
与死的自由；他的幸福跟他的身体一起飞翔，
他不再为世俗所累，
他找到了活着的真谛！此
时，金钱在他眼里一文不值，他的幸福洋溢，让
他此生无悔！
一次完美的陨落不是生命的终结，而是幸福的延续。
同样幸福的笑容也绽放在圣人曼德拉脸上。
面对多少困难和非议，这个外表瘦小的黑人 一直坚强地挺立。
他知道：
一旦倒下，
就是
整个黑人体梦想的幻灭。他站着，肩负同胞们的幸福而站。
当他在搭乘飞往冲突地点的飞机上遇到飞流 时，
还在镇定自若地看报纸；
而事后有人问
起，他称自己
当时怕得要命，但总要有个领导者的样子，
大家才不至于慌乱。他过着危险重
重，担惊受怕的日子，但他始终没有放弃为黑人争夺权利这个梦想。在艰苦奋斗的日子里，
< br>劳累是他成就了更多同胞梦想所赐予的幸福，他痛苦并幸福着！
颠沛的一生是幸福的写照，这幸福终将飞向更多人的梦想。
这样的幸福才是源源不断的泉水，而建立在物质之上的幸福就像没有源泉的死水。
做一个幸福的人，找到自己的幸福源泉！
点评：
做一个幸福的人，就 是要弄明白自己想要什么，幸福源泉是什么，立意角度有一
定新意，
材料 也与他人不重复。
第二则材料对幸福内涵的挖掘还不够，
即他为什么是幸福的
理由不充分。
9
、做一个幸福的人
对于国家而言，
一个讲真话 的人就相当于有了一个新的政府。
这是索尔仁尼琴对真的追
求，也是他对
幸福的定义。幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦
荡、恒久的
幸福。
索尔仁尼琴曾是一个吃香的作家，
不需要为生活愁苦，
过着一般人所羡慕 的生活。
但他
却一点也不幸福，
他的内心每天都在痛苦地 挣扎着，
直到他揭开前苏联政府丑恶的一面，
直
到他为底
层百姓说出真话，
他的脸上才露出幸福的笑容。
即使受到政治迫害，
他也甘当那一
个讲真话的新政府。
被誉为世界上最有良知的他去世了，
他的一生都为真而战，
但世上仍有许多凡夫俗子或
卑鄙之徒，企
图用谎言掩饰自己丑恶的嘴脸，他们永远也无法企及索尔仁尼琴幸福的高度。
持续了很多个月 的阿扁洗钱风波还在继续，对阿扁个人的奸诈虚伪，我早已习以为常，
但没想到的一个人
可以无耻到这种地步。睁眼说瞎话，把全部责任推给他太太，推给下属，
推给同僚。
每次出庭说得最多的三个字就是不知道，
——他夫人私取公款他会不知道？儿子
一次一次海外账他会不知道？我相信阿扁在撒谎时是无法幸福的，
而影像资料中 阿扁一家曾
经的幸福画面因为有了谎言作支撑，怕也是空中楼阁，这种幸福迟早是要垮塌
的。
撒谎是条不归路，
只要有第一个，
就需要用更多的谎言去掩饰。
< p>因此撒谎的人永远无法
得知真正的幸福是什么。
幸福是一种心安理得 ，
是一种对真的追求。
阿扁如果依靠谎言免受
牢狱之为，
那么他将与幸福彻底无缘。过而不改，
不知其可也错不不改，这是对真更大的亵< /p>
渎，对幸福的践踏。
中国近年来层出不穷的食品问题也是因为不法商人对真的无视 ，对利益的盲目追求。
他们尽管继续迷恋他们所欣赏的伪幸福吧！
世界上有多少种人就 有多少种不同的生活他
们的伪幸福将会在他们彻悟时破灭。
我们还是跟随索尔仁尼琴的脚步，做一个讲真话的人，一起去触及他幸福的高度。
点评：有对现实 的观照；对比式结构也在本次作文几乎清一色的并列结构中略显新意。
10
、做一个幸福的人
如果，
有人告诉我，
慧星是被施了诅咒的传说，那我也是相信的，
所有的魅惑不都有潜
在的危险吗？没有什么是片面而永恒的美好，
我始终坚信这一点，
正如泰戈尔所 说：
只有热
爱的人才有权去惩罚别人。那么，我说，只有幸福的人才有权
去领略悲喜交加的人生。
我要做一幸福的人。
我也想像那样一些幸福的人一样，喂马，劈 柴，周游世界，过着清静闲暇，悠然自得，
与世无争的日子，
但我要说，
我离不开现在生活的日子。
我清楚地知道，
这种日子琐屑忙碌，< /p>
甚到有些尽可杂乱，
但我不能丢下课本扔掉笔杆到山中去，
我有属于自己的奋斗；
我也不能
迈步去周游世界，
我的脚 还应只乖乖地走回家去，
那里平淡却又温馨，
平凡却又独特。
也许 ，
这种小幸福要来得更平实一切，
祝那些周游世界的一路走好，
我必须在自己的舞台舞出我的
人生。
做一个幸福的人，
总是充满 希望与憧憬的，
这样生活才会洋溢着阳光。
希望与梦想给人
带来了独特，
世上有多少人就有多少希望，
就有多少生活之路。
博尔特的希望使他成为鸟巢
的飞人，
他收获的幸福是光荣与荣耀；
菲尔普斯的八金梦想让他永不停歇，
他的幸福锲而不
合的努力与
憧憬；
中国的期待与梦想是百年的奥运，
这种巨大的收获让每个人都感到一种自< /p>
豪与自强的幸福。于是，我知道，心中装得下幸福的人，心有美好的希望与梦想来构建。<
/p>
幸福也可能曾经的悲伤与痛苦。
我记得这样一个人，
他叫柳宗元，
可能他自己都不知道
他死后，后代文人对他推崇吧，就为那么个《永州八记》那么些有感
而发的篇什。他在永州
待了十年，
独自在荒山野岭中寂寞的生活着。
但这十年生活给足了他与自然会晤的时间，
使
他的写作状态达
到佳境，
他的与世不同的觉悟也油然而生。
但即使心灵沉寂，
灵魂 的外衣也
有无数诱惑。
当朝廷一纸召他回京时，
他很愉快 地回去了，
没想到的是这次下放到更偏远的
地方，柳州，悲剧，上升到了
滑稽。可这却给后来许多贬谪的文人多少一些欣慰，他的灵魂
也应得到解脱，
怎么说，
他也算上给后人留下< /p>
了幸福的种子，以一种悲剧的形象。
这样那样一些人，
他们有属 于自己独特的幸福之处，
做一个幸福的人，
才会演绎出独特
的人生。
< /p>
点评：作文前半部分很好：第三段对小幸福的理解真切、朴素，表达自然、清新；第四
段的略例很干净，也很适合。柳宗元的材料是败笔，和幸福的关系论证不到位。
11
、做一个幸福的人
我想海子最终是一个幸福的人，
< p>他虽选择了一条不归路，但却留下给我们无限的精神的
遗产就像他那
句面朝大海，春暖花开一样，他是幸福地走了。
平心而论，
每一个人评断自己的幸福标准是不 一样的，
海子选择了诗歌创作给他带来的
幸福，
而有很多 一些人却会将名利的收成作为评判自己是否幸福的标准。
他们或许不知道每
天过着一样忙碌的日子，
却是如何空虚。
所以我的幸福标准就是能让生命有些热 泪盈眶的日
子，让自己能展现出自己的价值。
做一个幸福的人，
你要先为 自己埋下一个幸福的种子，
幸福的差异存在于不同的个体当
中，
悲观的人的幸福或许相对于乐观的人要少，
因为在一开始，
他们就把幸福开 花结果的可
能性给扼杀掉了。
看过北京残奥运的人都知道，
在残奥会上有一种幸福，
那就是用自己的意
志去战胜肢体的残疾。
当我们看到脑残运动员因运动在他们已经僵硬的脸上露出笑容时，
我
< br>们便知道这便是一个幸福的人了。
我相信他们曾徘徊在绝望的边缘，
但那时 我看到的是幸福
种子的萌发，这不是乐观的力量吗？
做一个幸福的人 ，
同时也要有给别人幸福的种子，
但我们看到战争给这个世界带来痛苦
< p>时候。
我们或许会骂那些发动战争的人，
他们为了自己所谓的幸福而 损害了世界的幸福，
给
和平一个机会，
让人人都能幸福！
当有几百个矿工遇难的新闻出现时，
我想不仅是那些官员
应该自责，
而是每一个人都应该扪心自问，
怎样给予他人幸福的种子。
< p>当五月份的汶川的大
地震爆发时，我看到了这无数生命在呼唤，也看到了无数人勇于
给予他人一个幸福的机会，
或许，
不用怎样惊天动地，只要一投足，
一举手之间你就能做到了。其实让别人的幸福自己
会感到无比的幸福，救助他
人也是一种幸福。
努力去做一个幸福的人更要学会创造人生的价值，
梅杰韦夫用了 二十年时间成为了俄罗
斯总统，
李明博用了别人二十四年的时间成了朝国 总统，
他们确实实现自己梦想，
也真的创
造幸福，但在背
后，你会看到一番艰辛。
其实，
幸福并不掌握在任何人手中，
而是在自己 手中，相信自己的创造力，勇敢地去开
拓一片属于自己幸福领地吧！
做一个幸福的人，让人生释发出无限的能量。
点评：
立意让人心动，
我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，
让自己能展现
出自己的价值。材料也很丰富。
12
、做一个幸福的人
我想，这个世界 上有太多苦楚与灾难：地震、雪灾、战争、疾病、恐慌、饥饿，面对这
么多天灾人祸，我
们真的能做一个幸福的人吗？
于是我来到陶渊明的菊园，听听先哲的见解。
归隐的日子自然 清苦，
没有锦衣玉食只有粗茶淡饭，
没有粉黛佳丽，
只有和自己的 影子
相伴。但是陶渊明依旧幸福呀！他于东皋之上吟咏，于清渚之间赋诗，自悟一份淡泊
，自守
一份清淡。
没有奢华的殿宇有什么关系，
他有带月 荷锄归的幸福；
没有锦衣玉食又何碍，他
有悠然见南山的快乐。
我突然 领悟：
做一个幸福的人，
不需要太多物界的富足，
更重要的是有一 颗饱满充实的
内心，
秦始皇筑阿盘宫东西五十丈，
南北五 百步，
他因此幸福了吗？他始终只有一副五尺三
躯啊！殷纣悬肉为林，以
洒为池，他因此幸福了吗？他始终只有一个普通的胃而已。
我又来到艾米丽的呼啸山庄，看看这儿的人情冷暖。
在这所庄园中，
复杂多变的 人性被压缩成两个极端：
强烈的爱与强烈的恨。
就拿哈尔顿
举例吧。
这个天性淳朴的孩子却遭受到了命运的打击，
他成长在黑暗的环境中，
被剥夺了学
习的权力，遭受卡茜的嘲笑，但他努力学习，最终获得了爱，
获得了互相尊重，爱让被冻僵
了的人性复苏了，爱给他们带来了幸福。
做一个幸福的人 ，首先需要做一个能接受爱，
并付出爱的人，
爱是幸福的必要条件，正
< p>如我们在呼啸山庄里看到的那样，
尽管恨想在人间建立起绝对的统治，
尽管他看起来那么强
大，
但始终被爱所打败，
爱是人性 中最闪亮的部份，
恨是人性的扭曲，
尽管人性再怎么堕落，
爱总能使它复苏，总能带来幸福。
终于，我顿悟了：生活就是由一个个困难、坎坷筑成。世上没 有绝对的幸运儿，但幸福
并不是那么遥不可及的事物，佛家有云：境由心生，我想幸福也
是，这种天地间的幸福，给
予爱的滋润，便可秦响生命的琴弦，流出生命之歌。
做一个 幸福的人，
告诉生病的人哪里有草药，
告诉饥饿的人哪里有野果，
告诉寒冷的人
哪里有篝火。
做一个幸福的人，不再为蝇头小利蜗角虚名而烦恼，
自酿一份清淡，自品一杯清茶，听
听心灵的歌声。
做一个幸福的人，一点也不难。
点评：开头设问引入很好；有很具体的材料，过渡也很干净；结尾部分有文采。
命题作文：做一个幸福的人导写及范文
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。
有这样一些幸福的人，他们喂马，劈柴，周游世界；
有这样一些幸福的人，他们将自己的希望变成别人梦想的种子；
有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福；
………
以做一个幸福的人为题，
写一篇不少于
800< /p>
字的文章，
除诗歌外，
文体不限，
不得抄袭。
【审题指要】
做一个幸福的人，
这是一道可写内容相当丰富的作文题。
值得注意的是，
仍需审清题意：
做一个幸福的人不等于我是幸福
的或让我们用心体察幸福，
题目的眼在于一个做字，
一般应
就怎样做有什么条件等给出明确的回答。
讨论下面分论点的优劣：
做一个幸福的人，应拥有采菊东篱下，悠然见南山的闲适心态。
做一个幸福的人，应保持不以物喜，不以己悲的乐观态度。
做一个幸福的人，应懂得予人玫瑰，手有余香的道理。
做一个幸福的人，我们不需要改变天气，只需要改变自己的心情。
做一个幸福的人，我们不需要逃避苦难，只需在苦难中砥砺人生。
做一个幸福的人，我们不需要有富可敌国的财产，只需要拥有和睦温馨的家。
幸福是年幼时天真烂漫的童真。
幸福是年轻力壮的气魄
幸福是年老时无愧生命的喜悦
幸福的大小和欲望的多少成仅比，欲望越少，幸福就越大。
幸福又因每个人的人生坐标不同而各不相同。
有这样一些幸福的人，他们带着满腔的热情来到山区支教
有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福。
有这样一些幸福的人，他们为了爱情的忠贞而坚守自己的信念。
小结：
做一个幸福的人不等同于幸福。
有这样一些幸福的人……不宜真接做分论点，
因
为题目是做一个幸福的人，
这是一个动宾短语。
这类 题目要注意以动词为作文中心，
着力表
现动词，同时，还应讲明宾语的内
容。又如：雕琢心中的天使，不等同于心中的天使；感悟
自然不能只描自然而不写感悟。
优秀分论点：
幸福是诗，做一个幸福的人，欣赏平凡中的点点滴滴，用美丽的心情吟出和谐的 韵脚。
（做一个幸福的人要懂得学会欣赏）
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