米芾练字幸福作文之我是一个幸福的人作文

样的人是幸福的人？哪些是小的幸福，哪些是大的幸 福？哪些是低

层次的幸福，哪些是

高层次的幸福？幸福可以和哪些东西划等号，不能和哪些东西划等

号？幸 福是不是因人

而异？做一个幸福的人是不是也有着不同的标准？

??

（

2

）

“

做

”

：得把重点放在行为上、行动上，而不是理念上、想法上。

如何做一个

幸福的人？别人如何做 的？我该如何做？为什么要这么做？为什么

这样做是幸福而那样

做就是不幸福？为什么自己的痛苦可以化作别人的幸福？

??

（

3

）

“

幸福的人

”

：重点是写做人而不是做事，写做 事最后还是要落

到做人。为什

么这样的人是幸福的，而那样的人是不幸的？怎样的人才算是幸福

的人？为什 么有人觉

得自己活在痛苦中而他人认定其应 该幸福？而有人在他人眼中是痛

苦的而自己却自得其

乐？我能不能成为幸福的人？为别人活着和为自己活着哪种更幸

福？

??

审题立意就是要学会多问问题，这样才能保证自己处于思考中，文

章也才有理性的

力量。

审题误区：就写幸福是什么忽略

“

做< /p>

”

字；或证明

“

我是幸福的

”

（用

个人经历证

明自己的幸福）；或写成

“

他们是些幸福的人

”“

让我们用心体察幸福

”

等。

【写作立意】要准确、深刻、新颖

立意关键点：怎样的人才算是幸福的人；如何做一个幸福的人。

本次作文立意上的主要问题：

1

、对幸福的理解不准确，将之简单等同于责任、崇高、爱心、奉献< /p>

等一切褒义的东

西。 如为国捐躯就是一种幸福，为死亡的女儿祭奠也是一种幸福

（周国平）等。

2

、对幸福的理解太单一：大多数同学沿着作文提示语的 后两条思路

来直接展开，缺

少独到的见解以及具有个性色彩的拓展、提升或创新思考。

3

、对幸福的理解偏于浅显或虚假，一味地说做一个幸福的人，简单< /p>

就行，知足就行，

平 淡就行，也不告诉我们为什么这样做就幸福了。缺少对简单、知

足、平淡后面的深层

次的人生哲理的体悟，让读者觉得言不由衷。

4

、立意让人别扭：如降低幸福的标准，放底生活的准心等。为什么

要降 低标准？难

得人生不应该有更高追求吗？这 样违背人之常情的理解如果又不能

自圆其说，很有一种

自欺欺人、愚人愚己的感觉，尤其在年轻人写来，更少了一种积极

进取的少年昂扬之气。

本次作文立意好的如：

的人，做自由的< /p>

人、丰富的人、永恒的人。

做一个幸福的人，就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。

幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、< /p>

恒久的幸福。

幸福就 是在烦躁的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻

也不停地为之奋

斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。

我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出

自己的价值 。

【内容展开】

选材关键点：正面：幸福的人，幸福的事；反面：不幸福的人，不

幸福的事

结构框架：并列；对照；层进

本次作文在展开上的问题：

1

、材料重复：丛飞，俞敏洪打水，雷锋，地震，借时间的故事，晒

太阳的故事。

2

、材料牵强：把孟子、李白、杜甫、司马迁、诸 葛亮、林则徐、焦

裕禄、周总理、

张爱玲、比尔盖茨、贝多芬、哥白尼

??

不分青红皂白，全都装进 了

幸福的大筐筐里。

李白、张爱玲等明明是在人生问题上和自己、和上帝纠缠不休的人，

谈何幸福？还有那

些为真理而献身的人，我们可以说他们是一 个崇高的人；为爱而奋

不顾身的，我们可以

说他们是执着的人；为正义、为他人甘愿奉献的人，我们可以说他

们是伟大的人。如果

硬 要把他们放进幸福中必须要有论证的路径，挖掘其中幸福的成分，

证明这些特质和幸

福之间的关系，可以划等号。

3

影《画皮》中三< /p>

个角色都幸福等，完全离开了材料本身所能传 达的信息，前者是西

方哲学中典型的

“

人

生即苦海

”“

人生即苦役< /p>

”

的证明，而后者拿三个痛苦的形象来谈幸福，

更是拉郎配 。

还有说农民工幸福、环卫工幸福，没钱的 人幸福，遭遇悲惨命运的

人幸福，也基本撇开

了材料本身，在一相情愿地自说自话。

4

、展开方向太一致：最多的就是付出、奉献；简单、平淡。很少人< /p>

反过来写

“

成为

一个幸福的人很复杂、很艰难、很遥远

”

，

“

做一个幸福的人就是要

去提升实力，博取

胜利、创造成功

”

等 ；还有写作

“

别人的幸福

”

太多，写作

自己如何

做到幸福

”

的太

少。虽然也都屏弃了物质层面，但因为没有从灵魂层 面切入，简单

停留在思想道德上，

更像是说教。

5

、展开方式 太单一：并列式结构太多，太泛、太虚，影响了文章深

度分析。简单的

< br>

例子

+

结论，或者连例子都没 有，就是几句虚化的句子。

6

、缺少对现实 生活、对时代的观照，虚情假意的东西太多。说大话，

没有真情实感。

< br>

7

、展开过程不讲逻辑，没有说理的意识。如臆断别人的幸福 ，

“

我

觉得他是个幸福

的人

”

，而凭什么觉得，不去论证；轻 易下结论，

“

付出就是一种幸

福

”

，至于为什么

付出就是幸福呢，不 说；还有把拥有一个幸福的瞬间等同于成为一

个幸福的人等等。

那么如何讲道理？例如

“

付出

”

：付出就是得到，助人者自助；付出

是一种能力和

实力的表现；付出能让别人愉悦，而他人的愉悦尤其是众 人的愉悦，

可以给我构筑和谐

愉悦的 环境；付出能让我产生道德的崇高感和成就感，有一种靠近

上帝的灵魂升华般的

愉悦

??

所以做一个 幸福的人，请学会付出。

【优秀范文】

做一个幸福的人

一个幸福的 人，不必是有钱的、漂亮的，他可能在任何地方都过得

很自在；而一个

< br>

不幸福的人，往往以为钱财、美貌、事业、朋友就意味着幸福 ，最

后却仍然是不幸福的。难怪有些人感叹：幸福是天命，不能强求。

< br>但我以为不然，每个人都可以学做幸福的人。

做一下幸福的人，首先要做自由的人。自由并非与牢狱相对。这个

自由是指精神 与

生活的自由。如果你有意识地选择商品而 不只是被广告摆布，如果

你对流行的文化现象

进行反思，如果你面对他人感到自信与平等，如果你在家中或工作

上得到理解，不必强

颜 欢笑，如果你能经常接触各种知识，如果你就能单独为自己的内

心划出一些时间、精

力

??

那么你就 能更自由，比天下的许多人更自由，从而更能看到真

正的幸福。因为，

< br>

没有自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，就没 有广

阔的、属于自己的心

灵天地，也就无处容纳，无从感受幸福。

< /p>

做一个幸福的人，第二点是要做丰富的人。有物质上的丰富，可以

摆脱物质 上的恐

惧；有心灵中的丰富，可以战胜心灵 中的空虚。所以这个丰富是有

双得含义的。丰富使

有有力量，使人消除恐惧与迷茫，而后两者是幸福的天敌。试想，

假如你随时可能饿死

痛 死，幸福还容易吗？同样地，一个空虚的，无法得到不因时间地

点转移而消失的快乐

的人，常常对精神的痛苦感到恐惧，从而无心追 求幸福的真相。这

恰如罗斯福所说：

“

我

们恐惧的只是恐惧本身。

”

习惯了痛苦，并且恐惧痛苦，旱灾而恐惧

的只是恐惧本身，

这还是所谓

|“

空虚

”

的本质。要战胜空虚，不能一味逃避，应该用丰

富战胜它的来源

—

—

错误的痛苦。

一朵花、一个人，

但当你拥有它，你会发觉过去的痛苦空虚是 无比可笑的，你会有力

量寻找幸福。

做一个幸福的人，还有最终极的一大步，几乎是没有人能真正做到

的，就 是做永恒

的人。当然

“

永恒

”

绝非鼓吹永生不死之类的理论，而是在不断；变

化的世事人生中，

在命运与时间的 不可预测中，找到可以信任、可以依托到永远的对

象，让自己一生和短

< br>

暂努力与享受有一个超越一生长度的主题。人本性总是不满于 短暂

的，尽管生命有涯，

我们还是有诸多花样来逃避进光的侵袭。浅显的，有代代的生命相

传，有民族的乡 土风

俗，有文人的名句名篇，甚至富贵人家 的宫殿陵墓，园林石碑；深

奥的，有佛家、道家，有天人合一，有无数的信仰，修行，有 探索

宇宙的物理学、数学乃至哲学

??

它们本质

上不都是对永恒的呼唤吗？似乎只有永恒，才配成为 幸福的终极依

靠。

有人说幸福是天赐，有人说幸福是幻觉，有人说幸福是驴子的胡萝

卜，亦假亦真，

似是而非，但我说，幸福是一种综合实力，是可以 学习的能力。难

道不是吗？

点评：本文三个分论点好，有哲理的高度和思考的深度，对人生和

幸福的理解跳 脱

了一般中学生的层面。

做一个幸福的人

海子在自己 的诗作《面朝大海，春暖花开》中写道：

“

从今天起，做

一个幸福的人。

”

但，理想与现实的巨大落差 使得敏感的诗人最终选择了卧轨，结束

了自己年轻的生命。

不只是他，世界上有许多人，都挣扎在生活的矛盾中，纠缠于痛苦

而遥望着幸福。其实

在我看来，我们完全可以做一个幸福的人！

每个人都会有自己的奋斗目标，并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦

人。但 是，由于

时代发展的潮流，使我们那颗不安 分的心被潜移默化地倾向了利欲

的天平，太过追求荣

耀和结果，在快节奏的生活中不由自主地加速度，忽略了人生路上

许多一闪即逝的美好，甚至不给自己留下喘息的机会。这样的生活，

幸福吗？光环的背后，留在心底的，是否

只 有一阵阵苦涩的空虚？一个真正幸福的人，他享受的快乐并不全

来自于所谓的成功，

而是他在逐梦过程中所获得的人生百味，增加的 人生厚度。即使梦

想如断线风筝般飘忽

不定。但有它在前方作为人生的启明星，内心依然充实，我们仍然

能尝到幸福的甜蜜！

做 一个幸福的人，是能表达自己的意愿，在乱世中独守自己的一方

净土，为饥渴的

灵魂带来精神上的琼浆玉露，这样，再苦再难的磨炼 一样能甘之如

饴。被誉为

“

俄罗期

的良心

”

的文学大师索尔仁尼琴正 是这样的人。他以手中的笔为武器，

吐出的句句真话

刺中了时代与社会的弊端！他曾说：

“

一句真话的分量重过一个世

界。

”

没错，当他把

自己的监狱生活写成《古拉格群岛》一书并出版后， 振聋发聩，他

狠狠地鞭挞了现实的

种种黑暗，让全世界都对他肃然起敬！很羡慕像索尔仁尼琴这样活

得坦坦 荡荡的人，他

不惧怕苦难，他惧怕的是无法 讲真话！幸福，并不来源于客观的物

质环境，真正影响我

们幸福指数的，便是我们的自由思想与独立精神！

曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名，排

在首位的是个太

平洋上 一个不知名的小岛国，而美国、日本、英国等国际金融枢钮

只能尴尬地排在几十

名。这样的结果，不是说明了在利益统治下的人们， 即使物质财富

充足，仍不能获得幸

福吗？而岛国居民生活条件尽管相对落后，但简单的生活却使他们

活出了 最幸福的日子！这次的全球金融危机打垮了不少人，其中很

多人都是金钱的奴隶，这种为 钱而活的日子，幸福吗？走出利益设

下的圈套，淡泊明志，小品一杯茶，苦后回甘，重回 自己人生原本

的轨道，方懂得幸福的真谛。

从今天起，做一个幸福的人，坚守着自己的心灵港湾，活出逐梦过

程中的丰富，活

出思想旅途中的独立，与平淡日子里的淡泊。

点评：有一定的思考含量，材料有新意；段与段之间的逻辑关系还

要加强 。

做一个幸福的人

幸福，是一种心境，这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的，不是

他人的目光带来

的，不 是肉体的愉悦感官的刺激，而是心灵的满足。心灵有了满足

感，即使身处穷乡辟

壤，没有钟鸣鼎食，也是幸福的。我们有幸来到世上 一遭，重要的

是在走时无愧于己。

如何无愧？那就是做一个幸福的人。

怎样做一个幸福的人？你先要规划人生。庸庸碌碌随大流的人不会

幸福，因为他 不

知自己要什么。规划人生，我们避不开理 想这个问题。有的人毕生

的理想只是找一个饲

主，当一个米虫，他不去创造成功，不去付出汗水，只想在他人的

荫庇下过完一生，他

以 为他是智慧的，殊不知这只是低级的幸福，爱因斯坦称之为

“

猪栏

的理想

”

。那些幸

福的人总是清楚的知道他们追求的是什么，是像爱因斯坦一样从世

界的真 理里追求幸福，

还是做个学者从卷帙浩繁的历史中追求幸福？ 是像特蕾莎修女一样

以他人的幸福为幸

福，还是从亲人的爱中获得幸福？只有真正明白自己的幸福是什么

的人，才拥有通往幸

福人生的通行证。

之后，你 要耕耘人生。幸福不止在于鲜花与掌声中，也在于辛苦耕

耘的汗水中；不

止在于最后的奖杯里，更在于付出的过程中。所以幸福不是 一个结

果，而是从始到终的

整条脉络里的心灵的满足。选择休闲人生的人，他的幸福在

“

喂马、

劈柴、周游世界

”

中，选择奉献的人，他的幸福在于为他人创造的价值中；选择拼搏

的人，他的 幸福在于

其中流下的汗水与血泪里。尽管过 程中有痛苦与难过，最后回首时，

满溢于心中的，是